Bouleuterion (Ephesus)

Эфес (EF-uh-suhs) ежелгі грек қаласы Иония жағалауында, қазіргі Түркияның Измир облысы, Сельчук қаласында орналасқан. Ол б.з.д. 10-шы ғасырда Апаса қаласының орнына, Арзаваның астанасы болған, аттик және ионий грек колонисттері арқылы салынған. Классикалық грек дәуірінде ол Иония лигасының мүшесі болған он екі қаладың біріне кірді. Қала б.з.д. 129 жылы Рим Республикасы бақылауына өтті.

Қала өз кезегінде жақын орналасқан Артемида храмы (б.з.д. шамамен 550 жылы аяқталған) үшін танымал болды, ол Ежелгі әлемнің Жеті кереметінің бірі ретінде белгіленген. Оның көптеген монументалды ғимараттары арасында Целсустың кітапханасы және 24 000 көрерменге сыйымдылығы бар театр бар.

Эфес Павелдің бір хатының алынған қалаларының бірі және Жазба кітабында көрсетілген Азияның жеті шіркеуінің бірі болды. Жоханның Інжілі сол жерде жазылған болуы мүмкін, және ол 5‑шы ғасырдағы бірнеше христиан кеңестерінің (Эфест кеңесі) орны болды. Қаланы готтар б.з.д. 263 жылы қиратты. Кейін қайта салынғанымен, порт және сауда орталығы ретінде маңызы төмендеді, себебі Кючукмедрес өзені жағалауды баяу шөгіндімен толтырды. 614 жылы жер сілкінісі қалаға ішінара зиян келтірді.

Бүгінгі күні Эфесттің қираған қалдықтары халықаралық және жергілікті туристердің сүйікті нысаны болып табылады, оларды Аднан Мендерес әуежайы және Кушадасы курорттық қаласынан оңай жетуге болады. 2015 жылы бұл қираған қалдықтар ЮНЕСКО-ның Әлемдік мұра сайты ретінде белгіленді.

Неолит дәуірі

Адамдар Эфесттің айналасындағы аумақты Неолит дәуірінде (шамамен б.з.д. 6000) қоныстанған, бұл жақын орналасқан Арваля және Чукуричи холмдарындағы (тельдер ретінде белгілі жасанды шоқпарлар) қазба жұмыстарының дәлелдерімен көрсетілген.

Ерте мыс дәуірі

Соңғы жылдары жүргізілген қазбалар Айасулук төбесінде ерте мыс дәуіріне жататын қоныстарды ашты.

Грек құдайшасы Артемис пен ұлы Анатолиялық құдайша Кибеле бірге Эфес Артемисі ретінде танылды. Көп сүтті «Эфестің ханымы», Артемиспен сәйкестендірілген, Әлемнің Жеті Кереметі және ежелгі әлемнің ең үлкен ғимараты деп Пауcаниястың (4.31.8) айтуынша, Артемис ғибадатханасында құрметтелді. Пауcанияс Эфесты, Кайструс өзенінің құдайының ұлы, иониялықтардың келуінен бұрын ғибадатхананы салғанын айтады. Бұл құрылымның аз ғана ізі қалды.

Ежелгі дереккөздер бұл жердің ескі атауы Алопе (Ежелгі грек: Ἀλόπη, романизация: Alópē) болғанын көрсетеді.

Архаикалық кезең

Эфес Лидия патшалығына маңызды одақкер болды, себебі басқа иониялық қалалар сияқты, оның порттары жергілікті Лидияға сауда қамтамасыз етті. Сондықтан оның билеушілері Мермнад әулетімен некелесу арқылы байланыста болды. Мелас Ескі Гигес (680–652 б.з.д.) қалыңдықтың ағасы болды, ал оның немересі Милетус VII ғасырдың соңында Ардис қызымен некелді. Бұл 640 б.з.д. жылы Эфес пен Артемис ғибадатханасы Сардысты, орталық Анатолиядағы Фригия патшалығын онжылдықтар бұрын жойған соғысқұмар Симириялықтар шабуылдағанын түсіндіруі мүмкін. Пифагор VII ғасырдың соңында тиран болып, аристократияға қарсы саясат жүргізді. Мелас Кішкентай оның орнын басуы керек, ал оның ұлы Пиндар оның ағасы Кроесус Лидия тағына көтерілгенде тиран болды. Лидия тағына қатысты қақтығыста Пиндар Кроесустың жарты ағасы Панталейонның жағында тұрды.

Крез қалаға қасақана шабуыл жасады, бірақ Эфес тұрғындары қабырғаларды қасиетті Артемисийге дейін созылған арқанмен байланысты, сондықтан құтылды. Нәтижесінде Пиндар қуылды және Эфес Лидиямен бейбітшілік орнатты, ал Крез қасиетсіздікті өкініп, Артемис храмын қайта құрудың негізгі демеушісі болды.