Chashma-Ayub Mausoleum

Chashma-Ayub мавзолейі (өзбекше: Chashmai Ayyub, «Аюбдың құдығы» деген мағынада) Самани мавзолейінің жанында, Өзбекстанның Бұхара қаласында орналасқан. Оның атауы Аюб (Айюб) осы жерге барып, таяғымен жерге соғып құдық қазған аңызға байланысты «Аюбдың құдығы» дегенді білдіреді. Бұл құдықтың суы әлі де таза және емдік қасиетке ие деп саналады. Қазіргі ғимарат Тимур дәуірінде салынған және Бұхарада сирек кездесетін Хорезм стиліндегі қонырлы куполға ие.

Тарих

Chashmai Ayyub сондай-ақ жерлену орны ретінде құрметтеледі. Бастапқыда бұл орын пайғамбар Айюбтың мавзолейін қамтиды деп есептеледі. Бұл нысан бірнеше ғасырлар бойы салынған. Нысанның ең ескі бөлігі XII ғасырға жатады. 1380 жылғы жазба әлі де осы жерде тасқа қалады. XVI ғасырдың жазбалары да табылған. Ғимарат Хорезм шеберлері Амир Темурдің Хорезмге жасаған жорығының соңында салған. Chashma-Ayub ішінде бірнеше қабір бар, олардың ең ескісі танымал теолог және мухаддис Хожа Хафиз Гунжаридің қабірі, ол 1022 жылы мұнда жерленген. Chashmai Ayyub сондай-ақ мавзолейге ие.

Amir Hajjoj есімді адам Amir Temur дәуірінде салған және қазіргі mausoleum building-нің қасында тұрып жатыр. Shaybanid ruler Abdullaxon II дәуірінде Chashmai Ayyub кешені кең көлемді жөндеуден өтті, және құрылыс жұмыстары аяқталды. Негізгі кіреберіс сайттың шығысына қарай бағытталған, және іште арнайы бөлме бар. Бөлменің артында mihrab бар, және дәл осы бөлмеде пайғамбар Ayyubтың ізгі іздері, немесе оның мавзолейі орналасқан. Mihrabтың есігінің үстінде пайғамбар Ayyubтың Bukhara-ға келуі туралы жазылған ағаш тақта бар. Бүгінгі күні Chashmai Ayyub су жабдықтау тарихына арналған тарихи мұражайға ие.

Сайт сипаттамасы

Chashma-Ayub Mausoleum кішкентай, ежелгі зираттың ортасында орналасқан. Құрылыс кейбір жоғалтуларға ұшырады, бірақ сақталған бөліктер үйлесімді кіреберіс порталын және оған жалғасқан батыс curtain wall-дың қалдықтарын көрсетеді.

Порталдың құрылыс жоспары дәстүрлі үлгіде, екі пилоннан тұратын, жарты аркамен қабаттасқан ниша түрінде жасалған. Ішкі бетіндегі II-формалы қаңқасы, оның ішінде алдыңғы бет, тимпан, және ктоба орналасқан, ланцет аркасының үстінде жазу бар. Ниша порталдың солтүстік бөлігі шектеулі шатырлы қабырғамен, есікпен жабдықталған. Батыс жағынан портал терең кірпіш қабырғамен қосылған, оның ұзындығы 5,9 м, батыс бөлігі жоғалған. Қабырға үлкен негізі бар трапеция түрінде. Орталық бөлме шатырлы куполмен жабылған. Құрылыс пропорцияларыдан бөлек, бұл ескерткіш жақсы ойластырылған және мінсіз орындалған безендірілуге ие, оның негізгі бөлігі порталға шоғырланған. Жалпы безендіру композициясының ең тиімді орны ктоба, араб жазуларымен, ботаникалық өрнек фонында. Сыртқы контурдағы портал қаңқасы II-формалы аймақпен белгіленген, терракота кірпіштен жасалған, өзара тоғысқан сегізқабатты өрнектермен күшейтілген. Көкшіл түсті шыны элементтер орталық сегізқабатты ұяларды толтырады. Жіпшелер қаңқа мен ктобаны шекаралайды. Ескерткіштің тарихи мәні ктобаға жазылған нақты датада (1208–1209 ж. б.з.) немесе мұсылман күнтізбесінің 605‑шы жылында.

Құрылымдық архитектура

Қасиетті қажылық орны тік төртбұрышты жоспарға (19x26 метр) ие және батыстан шығысқа қарай төрт бөлмеден тұрады, әрқайсысы ерекше куполдармен жабылған. Ең ескі бөлме шаршы (4,5 x 4,5 метр) болып, оны Кальян мұнарасы және Намозғох мешіті кезеңінде Арслонхон салған деп саналады. Бұл бөлменің екі жағында қажылардың ыңғайы үшін екі қосымша бөлме орналасқан. Сол жақта негізгі ғимаратқа жалғанған кішірек шаршы бөлме (4,5x4,5 метр) бар, ол кіреберіс ретінде қызмет етеді. Оң жақта қосымша куполдары бар тағы бір қосымша бөлме бар. Жазбада 1379 жылы Амир Темурдың бұйрығымен биік куполды және мұнаралары бар үлкен залдың салынғаны айтылған. Ғимараттың ішкі бөлігі уақыт өте сақталған ежелгі элементтерді қамтиды.

Дүниежүзілік мұра мәртебесі

Бұл нысан 2008 жылғы 18 қаңтарда ЮНЕСКО Дүниежүзілік мұраға үміткерлер тізіміне мәдени санатқа енгізілді.