Comana

Комана — Каппадокия (грек: τὰ Κόμανα τῆς Καππαδοκίας) қаласы, кейінірек Катаония (латын: Comana Cataoniae; жиі Comana Chryse немесе Aurea, яғни «алтын», деп аталады, Понттағы Команадан ажырату үшін). Хетттік тоponим Кумманни Комананы білдіретіні ықтимал деп есептеледі, бірақ бұл сәйкестік дәлелденген емес. Оның қираған қалдықтары қазіргі Түркияның Адана провинциясының Туфанбейли ауданындағы Шаркой ауылында орналасқан.

Тарих

Ежелгі географтарға сәйкес, Комана Каппадокияда (кейінірек Катаонияда) орналасқан. Қалаға қатысты тағы бір эпитет, жазбаларда кездесетін, — Иерополис /ˌhaɪəˈræpəlɪs/ (ежелгі грек: Ἱεράπολις) «қасиетті қала», себебі Сириялық Ай құдайы Эньо немесе жергілікті тілде Ма-ға арналған атақты ғибадатхана бар. Страбо және Юлий Цезарь оны көрген; Страбо оның Сарас (Сейхун) өзенінің терең аңғарында орналасқанын ұзақ сипаттайды. Ғибадатхана ежелгі уақытта Ма-Эньо, батыс азиялық табиғат-құдайының бір түрі, рәсімдері үлкен салтанатпен өткізілетін орын ретінде танымал болған. Қызмет көптеген мыңдаған иеродулой (ғибадатхана құлдары) арқылы үлкен сән-салтанатпен жүргізілген. Шығындарды жабу үшін үлкен жер учаскелері бөлінген, олар патшалықтан да жоғары табыс әкелген. Қала, ғибадатхананың тек қана қамқорлығы, басты қазыңбасымен тікелей басқарылған, ол әрқашан Каппадокияның билеуші отбасынан болған және патшаға тең дәрежеге ие болған. Ғибадатхана қызметіне қатысқан адамдар саны, Страбо уақытында да, 6 000-нан астам болған, және олардың арасында жергілікті қабір таспаларында жиі кездесетін аттар бойынша көптеген парсы халықтары болған. Римдер кезінде ғибадатхана Беллонаға беріліп, Ликомедес жоғары қазыңбас ретінде тағайындалған. Император Каракалла Комананы рим колониясына айналдырған, және ғибадатхана-қала кейінгі императорлардан христиандықтың ресми танылуына дейін құрметтерге ие болған. Комана Хрисе, яғни алтын, Юстинианның бір Новеллаларынан (Nov. 31. c. 1) Понттағы Команадан ажырату үшін көрсетілген. Ол Юстинианның Үшінші Армения деп атаған бөлігінде орналасқан, және ол Мелитенені, Еуфраттың жанындағы, қамтығанын атап өткен.

Орестес пен оның қарындасы Тавриялық Скифиядан осы ғибадатхананың қасиетті рәсімдерін, яғни Таврополос Артемис рәсімдерін әкелген дәстүр бар еді. Мұнда Орестес өз басынан қиып алған шашын (ἡ πένθιμος κόμη) азаптарының аяқталғанын еске алу үшін салды, және гректердің халық этимологиясына сәйкес, осы жердің атауы Комана болып шықты. Кейінірек, оқиғаға жақсырақ сәйкес келу үшін, атау ἡ Κόμανα деп өзгертілді деп саналады. (Eustath. ad Dionys. v. 694; Procop. Persic. i. 17.)

Қала ежелгі уақытта Col. Aug. Comana және Col. Iul. Aug. Comanenoru немесе Comainoru жазбалары бар монеталар чекеледі.

Бұл орын Шаркой немесе Шар (бір кезде әдетте Shahr деп жазылған) ауылында, Анти-Таурус тауының үстіңгі Сарус (Сихун) өзенінің бойында орналасқан, негізінен армяндық, бірақ кейінгі кезеңдерде Авшар түркілері мен цирқездер қоныстарының қоршауында. Бұл жер ежелгі және қазіргі уақытта да батыс Анти-Таурус тауының негізгі өткелінің шығыс шетінде, Куру Чай арқылы орналасқан, Кесарея-Мазака (қазіргі Кайсери) мен Мелитен (қазіргі Малатия) арасындағы жолдың өтіп, Септимий Северустың империяның шығыс шекарасына басты әскери жолға айналдырылғандықтан маңызға ие болды. Шардағы қаладығы қазыналарға өзеннің сол жағында театр, әсем римдік есік және көптеген жазбалар кіреді; бірақ ірі ғибадатхананың нақты орны қанағаттанарлықтай анықталмаған. Северустың жолының көптеген іздері бар, оның ішінде Кемердегі көпір және көптеген қазба тастары, кейбірі өз орнына, кейбірі қазыналарда қайта пайдаланылған.

Шіркеулік тарих

Ол Азияның кіші бөлігінің рим-католикалық титулдық елі болып қалады. Әулие Базилиск Команада өлтіріліп, сол жерде жерленді; Палладій бойынша, Әулие Хрисостомның тарихшысы, ол қала епископі болған, бірақ бұл өте күмәнді. Оның епископы Елпидий 325 жылы бірінші Никей кеңесінде қатысқан. Иоанн, жарты-ариан, император Иовиан дәуірінде епископатқа ие болған. Епископ Геракл 451 жылы Халкідон кеңесінде қатысқан: Комана сол кезде Мелитеннің, Армения Секунданың метрополиясының бағыты болған; содан бері ол XII ғасырға дейінгі Notitiae episcopatuum-да осылай көрсетіледі. Тағы екі епископ белгілі: 458 шамасында (император Леоға хат; сонымен қатар Фотий, Biblioth., Cod. 51) Хормиз немесе Мормисдас және 553 жылы бесінші экумениялық кеңесте Теодор.

Комананың қираған қалдықтары Гуксун (Кокуссус) қаласынан солтүстік-батысқа он миль қашықтықта, Осман империясының Адана вилайетінде көрінеді (Lequien, I, 447; William Mitchell Ramsay, The Historical Geography of Asia Minor).

Гомонимді епископалдықтар

Неокесарияның тәуелді епископалдықтары болып табылатын тағы бір Комана епископалдысы Понтус Полемониялықта орналасқан; онда Ма құдайының ғибадатханасы да бар еді және ол Иерокесарея 'Цезардың қасиетті [қаласы]' деп аталған. Ол Сулла тарапынан 83 б.з.д. жаулап алынды. Лекиен (I, 517) бойынша алты епископ аталған; бірінші – Қара көмір сатушы Александр, оны Тасқақ істер істеуші Григорий канондалған. Бұл қала қазіргі Гоменек немесе Гоманак деп аталатын, Неокесария (Никсар) оңтүстік-батысында орналасқан ауыл, Осман империясының Сивас вилайетінде.

Лекиен (I, 1009) Памфилия Примада, Сиде тәуелді епископалдық ретінде тағы бір Комана туралы айтады; шын аты – Конана. Монтанустың дәуірінде өмір сүрген Зотик, Памфилиядағы Конананың немесе Понтустың Комаманың епископы болған, Каппадокиядағы Комананың епископы емес. Конанадан шыққан Космас 680 жылы Үшінші Константинополь Кеңесінде қатысқан. Конана қазіргі Гүненге айналған, Осман империясының Адана вилайетінде.