Doliche

Дүлүк, сондай-ақ Долихе немесе Доличе (Ежелгі грек: Δολίχη; армян: Տլուք, романизацияланған: Tlukʿ), немесе Тулупа, Газіантептің Шехіткамил ауданында, бірдей атауы бар ауданда орналасқан ежелгі қала. Дүлүк Түркиядағы ең ескі үздіксіз тұрғын мекен ретінде саналады. Мыс дәуіріне жататын артефакттар осында табылған, сондай-ақ ең ерте белгілі математикалық есептеулердің кейбір дәлелдері бар.

Тарих бойы қала бірнеше рет иелікті ауыстырды, бірінен соң біріне Хетттер, Мидтер, Ассириялықтар, Парсы империясы және Александр Македонский билеген. Жақын маңдағы қала, Антиохия ад Таурум (қазіргі Газіантеп) негізі Дүлүктің маңызын біртіндеп азайтып, оның қазіргі түріне әкелді.

Хетт кезеңі

Хетт кезеңінде ол Жерорта теңізінен Месопотамияға дейінгі жолдағы тоқтайтын орын болды. Сондай-ақ ол діни орталық болды. Хетт құдайы Тешубтың ғибадатханасы ауылдың солтүстігінде орналасқан.

Грек-рим кезеңі

Әдеби дереккөздерде грек-рим колониясының барлығы 2‑шы ғасырда К.з. дейін расталмаған. Доличенің бастапқы колониялық халқының бір бөлігі бірдей атаулы Фессалия қаласынан келген деп болжанады. Родеан амфорлардың тұтқаларының табылуы 3‑ші және 2‑ші ғасырларда Б.з.д. Эгей теңізімен байланыстарды көрсетеді. Селевкидтер жергілікті дауыл құдайының құлшылықтарын Зевс Долихенус ретінде қабылдады, ол Баалмен сәйкестендірілді. Осы уақытта ол Германикадан Зейгмаға дейінгі жолдағы шағын қала болды.

Доличе бір уақытта ежелгі Циррестика аймағына жатқызылған. Ол Коммагения Патшалығының "шамамен 35 жыл" билігінде болды; Антиох Теос басқарғаннан кейін, ол 31 Б.з.д. жылы Рим провинциясы Сирияға кіріктірілген болуы мүмкін.

Рим кезеңі

Коммагения 72 К.з. жылы Рим империясына ресми түрде қосылды. Ол Рим провинциясы Сирияға кірістірілді. Рим билігі кезінде Доличе Коммагения аймағының, Рим провинциясы Сирияның бір бөлігі ретінде, әрі кейінірек Коеле-Сирия және соңында Сирия Эуфратенсис провинцияларының бөлігі ретінде қалды.

Юпитер Долихенустың құлшылықтары орта ғасырдың екінші жартысынан үшінші ғасырдың ортасына дейін, әсіресе, бірақ тек Рим армиясында ғана емес, кеңінен таралған. Юпитер Долихенустың бірнеше діни ескерткіштері оны «Коммагенияндардың құдайы» деп атайды.

Долихе Марк Аврелийден Карракалға дейінгі кезеңде өз монеталарын чекеткен. Долихедегі археологиялық табыстарға жер асты Митра храмын, тас қазыналарды және алып тас блоктары шығарылатын тас қазбаларын қамтиды.

Маркиан (Ежелгі грекше: Μαρκιανὸς), Афин Апполониусының шәкірті, Долихеден шыққан.

2014 жылы Мюнстер университетінің неміс археологтары Мар Соломонның қалдықтары арасындағы таспалда бұрын белгісіз болған темір дәуірінің құдайын бейнелейтін рельефті ашты, ол 2010 жылы Долихеде жүргізілген қазбалар кезінде табылған орта ғасырлық монастырдың бір бөлігі болды. Монастыр туралы жазбаларда оның шабуыл дәуіріне дейін пайдаланылғаны көрсетілген. Мюнстер университетінің Азия кішкентай зерттеу орталығы Юпитер Долихенустың негізгі ғибадатханасында Энгельберт Винтер мен Майкл Блёмердің жетекшілігімен қазба жұмыстарын жүргізіп, бұл жұмыс Германия Зерттеу Қорының қолдауымен жүзеге асырылуда. Халықаралық топқа археологтар, тарихшылар, сәулетшілер, консерваторлар, архео-зоологтар, геоақпараттық ғалымдар және қазба жұмысшылары кіреді. Винтердің ғибадатханалық жұмыстары 2001 жылдан басталған.

Орта ғасырлық тарих

Аймақтың негізгі қалаларын байланыстыратын жолдардың қиылысында орналасқан стратегиялық маңызы бар қала Ияд ибн Ганмның алғашқы мұсылман жаулап алуларында жаулап алынған. Осылайша ол Византия империясына қарсы жаңа Ислам халифатының шекаралық бекеті болып, Харун ар-Рашид дәуірінен кейін бекітілген бекітілген шекаралық аймақ (ал-‘Авасим) құрамына кірді.

10‑шы ғасырдың ортасында ол жаңғыруда тұрған Византия мен Хамданид Сайф әл‑Даулла әмірлігі арасындағы қақтығыста рөл атқарды және 962 жылы Византиялар тарапынан қайта иеленілді. Қала Құран соғыстары кезінде тағы да шайқас алаңына айналды, 1155 жылы Алеппоның атабегі Нұр әл‑Дин тарапынан толықтай жаулап алынды; сол уақытқа дейін ол құлдырау кезеңіне түскен, қамалдары қиратылған және бұрынғы гүлденген қала кішкентай ауылға айналған еді.

Құран соғыстары кезінде қала Тулупа деп аталып, Эдесса Крестшілдер графтығының бөлігі болды.

Шіркеу тарихы

Долихе епископтық епископат, Иераполис Бамбице (Эуфратенияның астанасы, Ориенс азаматтық диоцезінің құрамында) метрополитенінің бағыты, Антиох патриархатының билігінде болды.

Оның сегіз византий епископтарының аттары белгілі:

Архелаус, Бірінші Никей Кеңесі (325) және Антиох синоды (341) қатысқан

Олимпиус 347 жылы Филиппополь синодына қатысқан, ол Ариан епископтарымен Сердика Кеңесінің (344) шешімдеріне қарсы шыққан

Кирион, Селевкия Кеңесі (359) қатысқан

Марис, оның шамамен 330 жылы шындыққа енгізілген кезінде Ариан әйел Еусебий Сомсатаны өлтірген, ол осы ерешіліктің қатал қарсыласы; ол Бірінші Константинополь Кеңесі (381) қатысқан

Абибус, Несториан, 431 жылы Эфес Кеңесіне қатысуға тым ескі болған, 434 жылы оны ерешілік ретінде жойған

Афанасий, оның орнына кеңес тағайындаған

Тимофей, Теодоретпен хат алмасқан, Эфес Роббер Кеңесінде, 450 жылы Антиох синодында Перра Афанасийдың ортодоксиясы туралы, және Халкідон Кеңесінде (451) қатысқан; 457 жылы ол Константинополь Патриархы Геннадий I‑нің симонияға қарсы декретін қол қойған

Филоксенус, әйгілі Иераполис Филоксенусның немересі, 518 жылы монофизитизм үшін Севериан энкратит ретінде жойылған, 533 жылы Константинопольде сол ерешілікті бас тартқаннан кейін қайта қалпына келтірілген