Halicarnassus

Галикарнасс – Кариа, Анатолиядағы ежелгі қала. Ол Карианың оңтүстік-батысында, Гёкова шығанағының ыңғайлы орнында орналасқан, қазіргі уақытта Түркияның Бодрум қаласында. Қала Галикарнасстың мавзолейі, сондай-ақ қарапайым түрде Мавзолей Маволос деп аталатын, "мавзолей" сөзінің шығу тегі болып табылатын, үшін танымал болды. Мавзолей 353‑ден 350 б.з.д. дейін салынған және ежелгі әлемнің жеті кереметінің бірі ретінде саналған.

Галикарнасстың тарихы екі өзара байланысты мәселеде ерекше болды. Галикарнасс монархиялық басқару жүйесін сақтап қалған, ал көптеген басқа грек қала-мемлекеттері өз патшаларын ұзақ уақыт бұрын алып тастаған. Екіншіден, олардың иониялық көршілері парсы билігіне қарсы көтерілсе, Галикарнасс оларға адал болып қала берді. Ол Парсы империясының бөлігі болып, 333 б.з.д. жылы Александр Македонский Галикарнасс қамалын жаулап алғанға дейін сол империяда болды.

Зефирия – қоныстың түпнұсқа атауы, ал қазіргі жерде 1404 ж. Кітапшы Родостың рыцарьлары салған Ұлы Әулие Петр қамалы орналасқан. Ол бастапқыда арал болған жерде тұрғызылған, кейіннен бірнеше Кариа қоныстары құрлыққа қосылып кеңейтілген. Алайда уақыт өте келе, арал географиялық тұрғыдан құрлықпен бірігіп, қала бұрынғы Салмакис, жергілікті Легес және Кариа тайпаларының ескі қаласымен, кейінгі цитаделдің орнымен біріктірілген. Алғашқы қонысшылары Пелопоннес түбегінен келген дорийлер болған.

Этимология

Грек Ἁλικαρνασσός сөзінің -ασσός (-assós) жұрнағы субстраттық топонимді көрсетеді, яғни бастапқы грекше емес атау орынның атауына әсер еткен немесе оны қалыптастырған (Парнасқа салыстырыңыз). 2015 жылғы мақалада лингвист және филолог Илья Якубович -καρνασσός элементі лувиялық (CASTRUM)ha+ra/i-na-sà / (CASTRUM)ha+ra/i-ni-sà 'қамал' сөзімен туысты деп ұсынды. Егер солай болса, топоним мүмкін Кария тілінен, Галикарнасста грекпен бірге сөйлеген лувиялық тілден алынған. Галикарнасстың кариялық атауы жазбаларда 𐊠𐊣𐊫𐊰 𐊴𐊠𐊥𐊵𐊫𐊰 (alos k̂arnos) ретінде уақытша анықталған.

Микен кезеңі

Халикарнассқа жақын орналасқан Мусгеби (немесе Мускеби, қазіргі Ортакент) жерінде кейбір ірі микендік қабірлер табылған. Түрік археологы Юсуф Бойсалдың айтуынша, XV ғасырдың соңынан б.з.д. 1200 жылға дейінгі Мускеби материалдары осы аймақта микендік қоныстың бар екендігін дәлелдейді.

О сол кезеңге жататын қырықтан астам жерлеу орны табылған. Бұл қабірлерден табылған бай артефакттар қазір Бодрум қамалында сақталады. Бұл табылған заттар ежелгі Арзава және Аххиява жерлерінің шекараларын анықтау мәселесіне кейбір жарық түсіреді.

Темір дәуірі

Халикарнасстың негізі туралы әртүрлі дәстүрлер арасында пікірталас бар; бірақ олар оны дориялық колония ретінде қарастыратын негізгі нүктеде келіседі, және оның монеталарындағы Медуза басы, Афина немесе Посейдон бейнелері, немесе үш тісті қылыш сияқты белгілер Троезен мен Аргостың ана қалалары екенін дәлелдейді. Тұрғындар Страбоның айтуынша, Посейдонның ұлы Антесді аңыздағы негізін қалаушы ретінде қабылдаған және Антеадае атағына мақтанған.

Бастапқы кезеңде Галикараннас Дорикалық Алтықалаға мүше болды, оған Кос, Книд, Линдос, Каймейрос және Иалисус кірді; бірақ оның азаматы Агасиклестің Триопиялық ойындарда жеңіп алған үшбұрышты триподты Триопиялық Аполлонға дәстүр бойынша арнаудың орнына үйіне алып келгені үшін ол лигадан шығарылды. Б.з.д. 5-шы ғасырдың басында Галикараннас Карияның Артемисия I (Галикараннас Артемесиясы ретінде де белгілі) билігінде болды, ол Саламин шайқасында теңіз командирі ретінде танымал болды. Оның ұлы және мұрагері Писиндалис туралы аз ғана мәлімет бар. Артемисияның немересі Галикараннас Лигдамис II ақын Паниясисті өлтіргені және Галикараннас тұрғындарының ең танымалдарының бірі Геродоттың (шамамен б.з.д. 457) туған қаласынан кетуіне себеп болғаны үшін танымал.

Гекатомнид әулеті

Гекатомнус Карияның, сол кезде Парсы империясының бөлігі болған, патшасы болып, б.з.д. 404‑ден 358 жылдарға дейін билеп, Гекатомнид әулетін құрды. Ол үш ұл, Маусол, Идрей және Пиксодарды—әрқайсысы өз кезегінде билікті мұраға алды—және екі қыз, Артемисия мен Ада, олар өздерінің ағалары Маусол мен Идрейге үйленді.

Маусол астанасын Миласадан Галикараннаске көшірді. Оның жұмысшылары қаланың гаванын тереңдетіп, тартылған құмды арнаның алдында қорғаныс толқынды қабырғаларды жасауға пайдаланды.

Жер бетінде олар көшелер мен алаңдарды қаптап, қарапайым азаматтар үшін үйлер салды. Теңіз порттың бір жағында олар Мавзолустың ірі бекітілген сарайын құрды, ол теңізге және тауларға қарай ашық көріністерге ие болу үшін орналастырылған — жаулар шабуыл жасай алатын орындар. Жер бетінде жұмысшылар сонымен қатар қабырғалар мен күзет мұнараларын, грек стиліндегі театрды және соғыс грек құдайы Ареске арналған ғибадатхананы салды. Артемисия мен Мавзолустар қалаға сән беру үшін үлкен салық ақшасын жұмсады. Мавзолустар мен Артемисия 24 жыл бойы Галикараннасустан және оның айналасындағы аймақты басқарды. Олар жарқыраған мәрмәрден жасалған мүсіндер, ғибадатханалар және ғимараттар тапсырыс берді. Ол 353 б.з.д. қайтыс болғанда, оның әйелі, қарындасы және мұрагері Карияның Артемисия II қалаға көзге көрінетін төбеде оның және өзіне арналған керемет зиратты салуды бастады. Ол 351 б.з.д. (қасіреттен, Цицеронның «Тускуландық талқылаулар» 3.31-ге сәйкес) қайтыс болды. Плиний ескіге сәйкес, қолөнершілер патрондарының өлімінен кейін де зиратты жалғастырып, «ол бір уақытта өзінің атақ-даңқының ескерткіші және мүсіншінің өнерінің ескерткіші» деп санап, оны 350 б.з.д. аяқтады. Бұл Мавзолустың зираты «Мавзолей» деп аталды, ежелгі әлемнің жеті кереметінің бірі болды.