Merv

Мерв (түрікмен: Merw [ˈmeɾβ]; парсы: مرو [ˈmæɹv]), сондай-ақ Мерв оазисі деп те аталады, Орталық Азиядағы ірі иран қаласы, тарихи Жібек жолында, қазіргі Мары, Түрікменстан маңында орналасқан. Мерв орнына адам отырыстары III мыңжылдық б.з.д. бастап XVIII ғасыр б.з.д. дейін бар болған. Тарих бойы ол бірнеше рет иелігіне өтті. Ахеменид империясы кезінде ол Маргиана сатраптығының орталығы болды. Кейінгі кезеңдерде ол эллиндік патшалар, парсы, сасанидтер, арабтар, Ғазнавидтер, Сельджуктер, Хорезмшілер және Тимуридтер сияқты билеушілердің басқаруында болды.

Мерв тарихында бірнеше мемлекеттердің астанасы ретінде қызмет еткен. IX ғасырдың басында Мерв халиф әл-Маъмунның отырысы және бүкіл ислам халифаттың астанасы болды. Кейінірек ол Хорасанның Тахирид губернаторларының отырысы ретінде қызмет етті. XI–XII ғасырларда Мерв Ұлы Сельжұқ империясының астанасы болды және оның құлауына дейін сол күйінде қалды. Осы кезеңде Мерв ислам ғылымы мен мәдениетінің басты орталығына айналып, танымал ақындар, музыканттар, дәрігерлер, математиктер және астрономдарды тартты және оларды тәрбиеледі. Ұлы парсы полиматы Омар Хайям, басқа да көптеген адамдар сияқты, Мервтегі обсерваторияда бірнеше жыл жұмыс істеді. Парсы географы және саяхатшы әл-Истахри Мерв туралы былай жазды: «Иранның барлық елдері арасында, осы адамдар өздерінің таланттары мен білімдері үшін ерекшеленеді.» Араб географы Яқут әл-Хамави Мервте 10-ға жуық ірі кітапхана бар деп санады, оның ішінде 12 000 томнан тұратын ірі мешіт ішіндегі кітапхана да бар.

Мерв сондай-ақ танымал қажылық бағыты болды және бірнеше дін оны қасиетті деп санады. Зороастризмде Мерв немесе Mouru — Алла Ахура Мазда жасаған 16 кемел жердің бірі болды. 5‑ші және 11‑ші ғасырлар арасында Мерв Шығыс Сириялық метрополитен провинциясының орталығы ретінде қызмет етті. Ислам пайғамбары Мұхаммедтің ұрпағы, Туалвий Шиа исламының 8‑ші имамы Әли ар-Ридха Багдадтан Мервке көшіп, бірнеше жыл сол жерде тұрды. «Қапталған пайғамбар» Ал-Мұқанна, Құдайдың даналығы ретінде өзін танытқан көптеген ізбасарларын жинап, Мервте дүниеге келіп, қозғалысын бастады.

12‑шы және 13‑шы ғасырларда Мерв әлемдегі ең үлкен қала болып, халқы 500 000 адамға дейін жеткен болуы мүмкін. Осы кезеңде Мерв «Marw al‑Shāhijān» (Үлкен Мерв) деп аталып, жиі «шығыс ислам әлемінің астанасы» ретінде аталды. Географ Яқут әл‑Хамави бойынша, қала мен оның құрылыстары бір күндік жол қашықтығынан көрінетін. 1221 жылы қала шабуылдаған моңғол шайқасына қақпаларын ашып, үлкен қиратуға ұшырады. Тарихи деректерге сәйкес, барлық халық, босқындармен бірге, қырылды; Толуи Хан 700 000 адамды өлтіргені туралы хабарланған. Моңғолдардың қиратуынан кейін қала ішінара қалпына келтірілсе де, бұрынғы гүлденуіне қайта орала алмады. 1788‑1789 жылдары қала Бухара Әмірлігінің Шах Мурад тарапынан соңғы рет қиратылып, халқы жер аударылды. 1800‑ші жылдарға қарай, орыс күштерінің қысымы нәтижесінде Мервтің айналасындағы аймақ толықтай босатылды.

Бүгінгі күні бұл нысан Түрікменстан Үкіметі тарапынан Мемлекеттік тарихи-мәдени "Ежелгі Мерв" саябағы ретінде сақталып келеді. Ол 1987 жылы құрылып, Түрікменстан заңнамасымен реттеледі. Орталық Азиядағы тарихи Жібек жолының оазис қалаларының ең ескі және ең жақсы сақталғаны болып табылады. Қазіргі таңда бірнеше ғимараттар мен құрылымдар, әсіресе соңғы екі мыңжылдықта салынғандары, тұрып қалған. ЮНЕСКО Ежелгі Мерв нысанын Әлемдік мұра ретінде тіркеді.

Тарих

Мервтің доғалық тамырлары бар: археологиялық зерттеулер 3‑ші мыңжылдыққа дейінгі ауыл өмірінің көптеген іздерін ашып, аймақты Бактрия‑Маргиана археологиялық кешенімен мәдени тұрғыда байланыстырады. Зенд‑Авеста (Авестаға түсініктемелер) географиясы Мервті (Мору атымен) Балхпен бірге атап өтеді. Зороастризмде Ахура Мазда құдайы Моруны он алты кемел жердің бірі ретінде жаратқан.

Ахеменид империясы кезінде (б.з.д. 550‑330 жж.) тарихи жазбалар Мервті белгілі бір маңызға ие орын ретінде көрсетеді: Маргу атымен ол Парсы патшасы Ұлы Дарийдің (б.з.д. 515 ж.) Бехистун жазбаларындағы бір сатрапияның бөлігі ретінде кездеседі. Мервтің алғашқы қаласы 6‑шы ғасырда б.з.д. Күріш Ұлының (559‑530 жж.) аймаққа кеңеюі аясында негізделген, бірақ кейінгі қабаттар сайттағы ахеменид деңгейлерін терең жауып тұрады.

Грек‑рим дәуірі

Александр Македонскийдің Мервке сапары тек аңыз ретінде сақталып қалғанымен, қала бір уақытқа оның атымен Александрия (Ἀλεξάνδρεια) деп аталған. 323 б.з.д. оның өлімінен кейін, ол Селевкид, Грек‑Бактрия (256‑125 б.з.д.), Парсы және Сассан империяларының Маргиана провинциясының астанасы болды.

Селевкид билеушісі Антиох Сотер (281–261 б.з.д.) оны Антиохия Маргиана деп атады. Ол қазіргі Гяур Гала бекінісі ретінде белгілі жерде қаланы қайта құрып, кеңейтті. Харакс Исидор Антиохияны «суықсыз» (Ἄνυδρος) деп атағанын жазды.

Парсы дәуірі

Селевкид әулетінің құлдырағаннан кейін (63 б.з.д.), Бактрия, Парсы және Кушандар ретімен билікке ие болды. 53 б.з.д. жылы Карха шайқасынан 10 000-нан астам рим жауынгерлері Меррге жер аударылған сияқты.

Мерр буддизм білімінің басты орталығы болды, буддизм монастырлық храмдары көптеген ғасырлар бойы исламға дейін бар болды. Гяур Кала және Байрамалы жерлерінде буддизм ұстанылып, жергілікті буддистік ступаларда жиі практикаланған.