Seleucia Pieria

Селевкия Пирияда (грекчә Σελεύκεια ἐν Πιερίᾳ), ағылшынша Seleucia by the Sea деп те аталады, кейінірек Suedia деп аталған, эллинистік қала, Антиох ад Оронтес (Сирия Прима) теңіз порты, Селевкид империясының астанасы, қазіргі Антакья (Түркия). Қала Оронтес өзенінің құйрығының солтүстік бөлігінде, кішкентай өзендер арасында, Корифаус тауының батыс еңісінде, Аманус тауларындағы оңтүстік шыңдардың бірінде орналасқан.

Паусанияс пен Малағаластың айтуынша, мұнда бұрын Палаеополис ("Ескі қала") деп аталатын қала болған. Қазіргі уақытта ол Түркияның Хатай провинциясындағы Самандағ қаласына жақын жағалаулық Чевлик ауылында орналасқан.

Селевкия, Апамея, Лаодикея және Антиох Сириялық төрт қала (тетраполис) құрды.

Селевкид кезеңі

Селевкия Пирия 300 б.з.д. шамасында Селевк I Никафор, Македониялық жаулап алушы Александр Македонскийдің мұрагерлерінің бірі және Селевкид империясының негізін қалаушы, негіздеді. Македониялықтар ландшафтты Пирия деп атады, өйткені ол олардың отанындағы теңіз бен тау қатары (Олимп) арасында орналасқан ауданға ұқсас еді.

Селевк I 281 б.з.д. Македонияға жолда өліп кеткенде, оның ұлы Антиох I оның күйін "Никакторион" деп аталатын, Селевкияда орналасқан ғимаратқа жерге қойды.

Қала Селевкидтер мен Птолемейлер арасындағы күресте үлкен маңызға ие болды; оны Птолемей Еурегетес 246 б.з.д. жаулап алды. Птолемейлер (Лагидтер) мен Селевкидтер қала үшін соғысқан кезде, ол бірнеше рет қол ауыстырды, 219 б.з.д. дейін, сол кезде Селевкид Антиох III Ұлы төртінші Сириялық соғыс (219–217 б.з.д.) кезінде оны қайта иеленді; оның генералы Ардис қамалдану кезінде ерекше ерлік көрсеткені жазылған. Содан кейін қала өз бостандығын алды және Рим оккупациясының соңына дейін оны сақтап қалды. Ол ұзақ уақыт бойы монет шығару құқығына ие болды.

Рим кезеңі

Селевкиенің маңызы уақыт өте келе едәуір өсті, сондықтан Диоклетиан мен Констанцийдің кезінде оның порттарын бірнеше рет кеңейту қажет болды. "Ішкі" және "сыртқы" порттар деп аталатын бұл порттар кейде Рим флотына қызмет етті.

Көптеген ғимараттар мен құрылымдар бүгінгі күні Рим дәуіріне жатады.

Византия дәуірі

Византия дәуірінде қала тұрақты құлдырауға ұшырады. Қаланың порттарының шөгінділенуі бұл процесті жеделдетті. Б.з.д. бесінші ғасырда оларды ашық ұстау үшін күрес ақырында тоқтатылды. 526 жылғы Антиох жер сілкінісі кезінде қала қатты зардап шекті.

Ислам дәуірі

Селевкияны Сассандар б.з.д. 540 шамасында жаулап алды. Қала қайтадан порт-қала ретінде қалпына келмесе де, 705‑715 жылдары билік еткен Умayyad халифі Әл-Уалид ибн Абд әл-Малик қалаға бекет салды.

Селевкия Пирия және христиандық

Қала ерте христиандыққа көшті. Сирияның Антиох порты ретінде, "теңіздегі Селевкия" — сол атаудағы басқа қалалардан ажырату үшін осылай аталған — Апостол Павел [б.з.д. 45] және Әулие Барнабас бірінші миссионерлік сапарлары кезінде кеме шегінген нақты нүкте ретінде ең белгілі (Ішірмелер 13:4). Сол сапардың соңында Павел Антиохқа бару алдында Селевкияға қоныс аударған болуы керек (Ішірмелер 14:26). Екінші сапардың басында оның жолы жер үстімен болған және мүмкін Селевкияны айналып өткен (Ішірмелер 15:40–41), бірақ қайтып келгенде ол оны тағы да өткен болуы керек (Ішірмелер 18:22). Үшінші сапарында да жер үстімен шыққанда Павел Селевкияны өткізіп жіберген болуы мүмкін (Ішірмелер 19:1), және сол сапардың соңында ол Антиохқа қайтып оралмағандықтан Селевкияны тағы да өткізіп жіберген (Ішірмелер 21:7–8). Бұл Павел Селевкиядан кемінде үш рет өтіп өткенін, және Сирияның Антиохына миссияға дейінгі бірнеше сапарларда да өтіп кеткенін білдіреді (Ішірмелер 11:26; 12:25).

Ең ескі белгілі епископ – 325 ж. м. ж. Никей кеңесінде қатысқан Зенобий. Басқа белгілі епископтар арасында Ариан болған Евсей, төртінші ғасырдағы Бизус, сондай-ақ Ле Кьен (Oriens Christianus, II, 777–780) атап өткен он екі епископ бар. Алтыныншы ғасырда Антиохтың Notitia Episcopatuum-ы Селевкия Пирияны автокефалды архиепископтық, Антиохтың суффраганы ретінде көрсетеді (Échos d'Orient, X 144); епископтық елі он бірінші ғасырға дейін бар болған, оның шекаралары белгілі (Échos d'Orient, X, 97). Кейбір Рим католик титулдары үшін Эубел, Hierarchia catholica medii aevi, I, 468 қараңыз.

Селевкия Пирия – Грек православтық Антиох патриархатының епископтығы, сириялық (Миафизит) православтық шіркеуі сегізінші және тоғызыншы ғасырларда қалаға епископтарды тағайындаған, олардың үш епископы белгілі. Селевкияның соңғы белгілі сириялық православтық епископы – Арон (847/874 ж. м. ж.), ол Михаил Сириялықтың тізімдерінде аталған. Сонымен қатар, он бірінші‑он үшінші ғасырларда Селевкияның айналасында грузин монастырлық мекемелер болған.

Қала Рим католик шіркеуінің әлі де титулдық елі болып табылады, Seleuciensis Pierius; соңғы епископтың 1980‑ж. қайтыс болғаннан кейін орын бос.

Белгілі епископтар

Селевкияның Евгенийі – Афанасийдің ерітіндесі, императрица Теодораның немересі

Доситей I

Зенобий, 325 ж. м. ж. Никей кеңесінде қатысқан

Евсей 350

Бизус fl 381

Максим

Селевкияның Василийі, 431 ж. Ефес кеңесінің қатысушысы, Несторийді қолдаушы

Селевкияның Базилі fl 452.

Доситей II fl 553.

Геронтий fl 448.

Селевкияның Нонус; шамамен 505 ж. м. ж. бастап, 521 ж. шамамен ерітіндеге байланысты қуылған

Констанций, ерітіндесі

Дионисий fl 553

Антоний,

Теодор

Агапой

Николай

Арон (847–874 ж. м. ж.).

Негізгі нысандар

Жоғарғы қала, шамамен 13 км ұзындықтағы шеңберде, әлі де анық көрінеді. Төменгі қала, алдыңғысына қарағанда кішірек, тығызырақ тұрғылықты. Құрылыс қалдықтары арасында некрополь, амфитеатр, цитадель, ғибадатханалар, кейбір суару жүйелері және кейбір бекіністер бар.