Temple of Hadrian

Сондай-ақ Хадриан ғибадатханасы деп аталатын бұл ғимарат қазіргі Түркияның батысындағы ежелгі Эфес қаласындағы ішінара қайта қалпына келтірілген қасиетті орын. Ол қаладағы Күретен көшесінде, оңтүстік-батыс бөлігінде орналасқан.

Ғибадатхана Архитравтағы жазбаға сәйкес 117 немесе 118 жылдары б.з.д. Эфестің Артемисіне, рим императоры Хадрианға және Эфес халқының құрметіне Публий Квинтилиус Валентс Варийус арқылы салынған. Бұл уәде Варийус Траянның билігінің соңғы жылдарында берген. Алдыңғы залдың (Пронаи) бөліктері – мүмкін жер сілкінісі нәтижесінде – 4-ғасырда жойылған, кейін қайта қалпына келтірілген.

Зерттеу тарихы

1950‑шы жылдары Австриялық археологиялық институт Франц Мильтнер жетекшілігімен ғибадатхананы қазды. Эфестің қиратылған аумағын келушілерге мүмкіндігінше көрнекі ету мақсатында сол кезде Күретен көшесі сияқты толық көшелер ашылды. Ғибадатхананың көптеген құрылыс элементтері табылғаннан кейін 1957‑1958 жылдары Вена сәулетшісі Карл Хайнц Гёшль жобалық жетекшілігімен ішінара қайта құрылыс (Анастилозис) жүргізілді. 2009‑2012 жылдары археолог Урсула Кватембер ғибадатхананың құрылыс тарихын зерттеуді жалғастырды.

Сипаттамасы

«Күретен көшесі», Эфестің сәнді көшелерінің бірі, бойында орналасқан бұл ғимарат ішінара артындағы Шоластикия-термдерге біріктірілген, олар да Публий Квинтилиус Валентс Варийус арқылы салынған баня кешені. Оның жоспары бойынша ғибадатхана төрт тірек колонналы (тетрастылин) проcтилосқа тең. Кішкентай, көлденең төртбұрышты целланың алдында, онда императордың мүсіні болған, кең алдыңғы зал орналасқан, оның алдыңғы жағы екі колонна мен екі коринфтік капиталы бар тірекпен бөлінген. Бұлар бастапқыда үшбұрышты фронтонға ие болған. Колонналар мен тіректердің алдында 1‑ші Тетракрияның императорлары Диоклетиан, Констанций Хлор, Галерий және Максимийдің мүсіндеріне арналған төрт жазбалы негіз бар. Максимийдің мүсіні кейін Теодосий I‑дің әкесінің мүсінімен ауыстырылған. Екі орта колоннаның үстіне сириялық арка ілінген, оның соңғы тасы Тихе баспагерімен ерекшеленеді. Архитравты ақанту жапырақтары мен басқа да өсімдік мотивтері бар фриз безендіреді.

Алдыңғы залдың ішкі бөлігі айналмалы фризмен ерекшеленеді. Түпнұсқа Селчук мұражайында орналасқан. Фризде сол жақта Эфес қаласының негізі мифы көрсетілген, онда Андроклос шошқа аулау кезінде, құдайлар және амазондар, соңғысы, мысалы, Дионис мерекесінде бейнеленген. Фриздің оң бөлігі стиль бойынша қалған бөліктен ерекшеленеді. Бұл бөлік 4‑шы ғасырдағы жер сілкінісінен кейінгі қайта құрылыс кезінде басқа ғимараттан осында көшірілген деп саналады.

Келлаға кіріс есігінің төменгі бөлігі маржан және жұмыртқа таяқшаларымен безендірілген. Оның үстінде арка алаңында бұтақтан жасалған әйел бейнеленген.

Фасадтың негізгі элементтері – арка порталы, оң және сол жақта екі тік төртбұрышты кіріс есікпен қапталған – осы кезеңнің басқа ғимараттарында да кездеседі, мысалы, Римге жақын Тиволи қаласындағы Вилла Адриананың «Канопус» деп аталатын бөлігінде.