tomb of Genghis Khan

Темір ханның жерлену орны — бұл монғол көшбасшының 1227 жылғы тамыз айында қайтыс болғаннан кейін жерленген жері. Оның қабірінің орналасқан жері көп болжам мен зерттеулердің нысаны болғанымен, орын әлі табылмаған. Ол әдетте монғолдардың қасиетті тауы Бурхан Халдунның, Хэнтий тауларындағы, маңында орналасқан деп есептеледі.

Темір ханның өлімге жақын уақытта ұлдарына өзінің жерлену орнын жасыруды сұрағаны айтылған. Аңыз бойынша, қабірді салған құлдарды олардың күзетшілері өлтірген, оларды екінші топтағы сарбаздар өлтірген, содан кейін оларды көргендерді өлтірген; олар Темір ханның қайда жерленгенін ешкім білмей тұру үшін өз-өздерін өлтірген. Осыған қарамастан, басқа аңыздар оның қабірі кейінірек табылғанын айтады.

Қабір орнын анықтау үшін көптеген іздеулер жүргізілді. Соңғы іздеулер дрондар сияқты технологияларды қолданды. Алайда, Бурхан Халдунның қасиеттілігіне байланысты экспедициялар монғол мәдениетінің кедергілерімен кездеседі.

Қазіргі Шығыс Моңғолиядағы Темір хан мавзолейі оның жерлену орны емес.

Тарихи деректер

Аңызға сәйкес, Темір хан белгісіз немесе қандай да бір белгісіз жерленуді сұраған, және ол қайтыс болғаннан кейін оның денесі қазіргі Моңғолияға қайтарылған.

«The Secret History of the Mongols» Генгис ханның қайтыс болған жылын (1227) көрсетеді, бірақ оның жерленуі туралы ақпарат бермейді. Марко Поло жазғандай, 13-шы ғасырдың соңына дейін де моңғолдар қабірдің орналасқан жерін білмейді. «The Travels of Marco Polo» бойынша, «Барлық ұлы хандар мен Генгис ханның ұрпағының басшылары белгілі бір биік тау – Алтайға жерлену үшін алып жүріледі, және олар қай жерде қайтыс болса да, жүз күндік қашықтықта болса да, сол жерге жеткізіледі» деген тұрақты дәстүр бар.

Жиі айтылатын аңызда Марко Поло 2 000 құлдың Генгис ханның жерлеуіне қатысқанын, оларды қорғауға жіберілген сарбаздардың өлтіргенін, содан кейін сол сарбаздардың тағы бір топ сарбаздармен өлтірілгенін, олар жолға түскен кез келген адамды және затты өлтіргенін, Генгис ханның жерлену орнын жасыру үшін деп айтады. Соңында, аңызға сәйкес, сол сарбаздар өз мақсатына жеткен соң өз-өздерін өлтірген. Бұл аңыз өз заманының дереккөздерінде кездеспейді.

Басқа бір халық аңызында Генгис ханның қабірін табу мүмкін емес болу үшін өзеннің ағысы оның үстіне бағытталған, бұл Уруктың сумерлік патшасы Гильгамештің немесе Висигот басшысы Алариктің жерлену аңызына ұқсас. Басқа әңгімелерде оның қабіріне көптеген аттар шапқан, содан кейін сол жерге ағаштар отырғызылған, және мерзімді мұздың да жерлену орнын жасыруда рөлі болғаны айтылған. «Эрдени Тобчи» (1662) Генгис ханның саркофагы Монголияға келгенде бос болғанын мәлімдейді. Сол сияқты, «Алтан Тобчи» (1604) оның тек кеудесі, шатыр және етік ғана Ордо қаласындағы мавзолейге жерленгенін тұжырымдайды.

Тағы бір аңызға сәйкес, Құнан ханның өлімінен 30 жыл өткен соң, оның қабірі қайта табылған. Бұл аңызға қарай, жас түйе Құнан ханмен бірге жерленген, ал түйенің анасы кейін оның жас баласының қабірінің жанында жылап тұрғаны табылған. Жапон археологы Шинпей Като да бала түйенің жерленуі туралы аңызды айтып береді, сонда ата-ана Құнан ханның отбасын қажет болғанда қабырғаға алып бара алады, деген сияқты, бұл ең кемінде бір ежелгі қытай мәтінінде құжатталған.

Юань әулетінің дәстүріне сәйкес, барлық ұлы моңғол хандарын Құнан ханның қабірі айналасындағы аймақта жерледі. Бұл орынның қытайша атауы Цинян аңғары (起輦谷) болды. Алайда, аңғардың нақты орналасқан жері ешбір құжатта көрсетілмеген.

Мүмкін орналасқан жерлер

Бурхан Халдун — Құнан ханның моңғолдарды және басқа дала халықтарын біріктіру жорығы алдында аспан құдайы Тәңірге дұға ету үшін барған қасиетті орын. Моңғол империясының көтерілуінен кейін ол Их Хориг, яғни Ұлы Тыйым ретінде белгілі болды, тек моңғол корольдік отбасына, яғни алтын отбасына ғана аймаққа кіруге рұқсат етілді. Жалпы 240 шаршы километрлік аумақ моңғолдар тарапынан жабылып, заңсыз кіруге өлім жазасы тағайындалды. Тіпті Кеңес дәуірінде де, тау қайта зиратқа арналған орынға немесе моңғол ұлттық сәйкестік символына айналуы мүмкін деген қорқыныштан аймақ шектеулі болып қалды.

Их Хориг дәстүр бойынша Урианхай тайпасы, Дархад деп аталатын, моңғолдардан салық пен әскери қызметтен босатылған, қорғап келген. Императорлық қабір орнын осылайша қорғау «қабірді көрген сарбаздар аттанғаннан кейін аттанғанын» деген халықтық болжамды әлсіретеді.

Зерттеу экспедициялары

1920 жылы француз дипломаты Сен-Жон Перс Моңғолия арқылы Құнан ханның іздерімен жүріп, Қытай поштасының бас директоры Анри Пикар Дестелан және доктор Жан-Огюстен Буссьерді қоса алып, тәуелсіз экспедиция жүргізді.

2001 жылы Чикагодан зейнетке шыққан тауар саудагері Мори Кравиц ұйымдастырған және Генгис Ханның Гео-тарихи экспедициясының докторы Д. Базаргурдың көмегімен өткізілген америкалық-монғолдық бірлескен экспедиция Батширит қаласының маңындағы төбешікке жақын қабырғалы зиратты тапты. Бұл орын Ұлан-Батордан шығы-солтүстік-шығысқа 200 миля қашықтықта, Онон өзенінің жанында, Хэнтий тауларының етегінде орналасқан және Генгис Ханның болжамды туған жеріне және оның монғолдардың әмбебап билеушісі ретінде өзін жариялаған жерге жақын болды. Сайтта жоғары мәртебелі тұлғаларға арналған кем дегенде 20 ашылмаған қабір бар еді. 1990‑шы жылдары Жапония экспедициясы осы орынға барған, бірақ ғалымдардың қалдықтарды қазу жоспары туралы халықтың алаңдаушылығынан кейін экспедиция тоқтатылды.

2004 жылдың 6 қазанында Генгис Ханның сарайы Ұлан-Батордан 150 миля шығысында табылды, бұл оның жерлеу орнының жақын жерде болуы мүмкін деген академиялық болжамдарға әкелді.