Yeni Üsküdar Mosque

Yeni Valide мешіті Üsküdar-да, Valide-e Jadid мешіті (түрікше: Yeni Vâlide Camii, Vâlide-i Cedid Camii) деп те аталады, «Жаңа Ана мешіті» деген мағынаны білдіреді, 18‑ғасырдағы Осман империялық мешіт болып, Түркияның Истанбул қаласындағы Üsküdar ауданында орналасқан. Ол Üsküdar İskele алаңынан және Mihrimah Sultan мешітінен оңтүстікке орналасқан. Бұл мешіттің құрылысы әйелдер билігінің (Sultanate of Women) соңғы кезеңінде Гюлнүш Сұлтан тарапынан тапсырыс берілген. Бұл кезеңде Üsküdar‑да патшалық әйелдер салған көптеген мешіттердің соңғысы болып табылады. Ол бас сәулетші Кайсерілі Мехмед Аға (м. 1742) басқаруында салынған, дегенмен оның рөлі анық емес.

Күллие мешіт, хүнкар павильоны, имарет, арста, сибян мектепі, Гюлнүш Сұлтанның қабірі, ауласындағы шадирван, муваккихан, сыртқы қоғамдық су бұршақшасы және әкімшілік кеңселерден тұрады.

Тарихы

Yeni Valide мешітінің Üsküdar‑дағы құрылысы 1708 жылы басталып, 1710 жылы аяқталған. Мешіт дәстүрлі османдық дизайн мен діни сәулетінің архитектуралық үлгісі болып табылады. Yeni Valide мешітінің тапсырыс берушісі — Осман империясының билеушісі Сұлтан Ахмед III (1673–1736), ол қазіргі Болгария мен Румыниядағы Добруджада дүниеге келген. Осман сәулетіне шабыттанған Yeni Valide мешіті Истанбулдағы, Түркиядағы Шехзаде мешітінен үлгі алды. Сұлтан Ахмед III анасы Эметулла Рәбиъа Гюлнүш Сұлтанның құрметіне бұл мешітті тапсырыс берді. Оның анасы өз баласынан екінші орынға ие болған көрнекті тұлға болды. Yeni Valide мешітінің құрылысы тек халыққа қызмет көрсету үшін ғана емес, сонымен қатар оның анасын еске алу, оған арналған ғибадат орны мен жақсы іс арқылы құрметтеу мақсатында құрылды. Ол сұлтанға әйелдер ретінде қызмет етуге рұқсат етілген әйелдерді таңдауға, сондай-ақ әкімшілік істерге араласуға құқығы бар еді. Мешіт Тюльпан дәуірінде императорлық әйелдердің саяси қуаты мен демеушілігін көрсетеді.

Ғимарат Классикалық Осман кезеңіне тән және "Синан мектебі" деп аталатын Осман діни сәулетінің үлгісі. Ол Ыстамбұлдың Үскюдар ауданына орналасқан. Ғимараттың негізгі бөлігі шаршы пішінді, жазық басты куполмен және төрт жарты куполмен жабылған. Мешітте әрқайсысында екі балконды екі минарет бар. Мешіт қауымға қызмет етіп, Үскюдарада белгісіз нысан болып, қала басқа бөліктерінен келген адамдарға ғибадатхана және демалыс орны ұсынды. Яңы Валиде мешітінің қасындағы діни орын ретінде қарастырылып, Сұлтан Ахмед II-нің саяси күшін көрсету мақсатында салынған, Сұлтан Ахмед II мешітті діни мақсатқа емес, анасы Эметулла Рабиа Гүлнүс-ті құрметтеуге арналған ғибадатхана ретінде пайдалануды көздеді. Мешіт ішіндегі каллиграфияны Хезарфен Мехмет Әфенди жасаған. Каллиграфияда Құраннан үзінділер, Пайғамбар Мұхаммед пен Алланың есімдері жазылған. Жылдар бойы мешіт тас жұмыстары мен каллиграфияны сақтау мақсатында жаңартылып отырды.

Сыртқы көрінісі

Мешіт Үскюдар ауданынан өздігінен бөлек қабырғалармен қоршалған, кіруі үлкен қақпа арқылы жүзеге асады. Қабырғалардың ішінде мешіттің ең танымал элементтерінің бірі — Гүлнүш Сұлтанның қабірі, ол бағандар арасындағы қола торлар мен нүктелі аркадан тұратын торлы куполды қолдайтын ерекше құс қақпақшасы тақырыбына ие. Бұл және фасад бойымен орналасқан түрлі құс үйлері Осман сәулетінде жануарларға деген сүйіспеншілікті көрсетеді. Сонымен қатар, ортада қоғамдық суға қолжетімді айқын фонтан орналасқан аула бар. Аулада мешітте план шиеден пальмаға, сондай-ақ каштанға дейінгі әртүрлі ағаштар мол.

Мешіттің негізі сегізбұрышты, орталық куполмен. Оның жоспары Рустем Паша мешітінің жоспарының нұсқасы, бірақ бұрыштағы куполдар сияқты өзгерістер оны Рустем Паша мешітінен дәстүрлірек етеді. Сонымен қатар, бұл 18‑шы ғасырдағы биік әрі тар куполдарға бағытталған үрдістің ең ерте мысалдарының бірі. Орталық ашықтық үстіндегі қиылыс аркасы бұл мешітте алғаш көрілген жаңалық. Кіреберіс портикі үстіндегі бес куполдың орнына – османлы мешіттеріне тән – «Яни Валиде» орталық бөлімде қиылыс аркасын, бүйір бөлімдерде клустер аркасын қолданады. Ішкі безендіру тас оюлардан, соның ішінде гүл мотивтері бар мукарнас оюларынан және қайталанатын гүл өрнектері бар плиткалардан тұрады.

Солтүстік-шығыс бөлігінде 1709 жылы аяқталған қоғамдық су бұршасы бар. Бұршақ мәрмәрден жасалған, ортасында екі басы бар бүркіт мотивіне еске салатын үлкен пальметте безендірілуімен. Бұл мотив империялық өнер мен геральдикада күш, үстемдік, тәуелсіздік және сұлтанаттың символы болып табылады. Мотивтің айналасындағы кеңістік гүл өрнектерімен толтырылған, ал төменде 9 қанат тәрізді безендіру бар. Екі басы бар бүркіттің қолданылуы Әхмед III билігін білдіреді және османлы биліктің үздіксіздігін көрсетеді.

Ішкі бөлік

Мешіттің ішкі бөлігінде гүл өрнектері мен мотивтер бар. Алдыңғы жағында михраб, сондай-ақ имам үшін минбар орналасқан, ол имамға намаз кезінде сенушілерді басқаруға мүмкіндік береді. Куполды шатырдың ішкі жағында әртүрлі араб жазбалары, әсіресе Тулут каллиграфия стилінде жазылған, бар. Жазбаларды Хезарфен Мехмет Әфенди жасаған.