Aphrodisias

Афродисиас (байыркы грекче: Ἀφροδισιάς, романизацияланганы: Aphrodisiás) — Кичи Азиянын батышындагы, азыркы Түркиянын Анадолусундагы тарыхый Кария маданий аймагындагы эллинисттик грек шаары болгон. Ал азыркы Гейре айылынын жанында, Эгей деңизинин жээгинен болжол менен 100 км (62 миля) чыгышта/ички жакта, ал эми Измирден 230 км (140 миля) түштүк-чыгышта жайгашкан.

Афродисиас грек сүйүү кудайы Афродитанын атынан аталган, ал бул жерде өзүнүн уникалдуу культ бейнесине, Афродисиас Афродитасына ээ болгон. Византия энциклопедиялык жыйнагы болгон Судага караганда, шаар Афродисиас деген атка ээ болордон мурун (болжол менен б.з.ч. 3-кылым), анын үч мурунку грекче аты болгон: Лелегон Полис (Λελέγων πόλις, "Лелегдердин Шаары"), Мегале Полис (Μεγάλη Πόλις, "Улуу Шаар") жана Ниное (Νινόη).

Ал Византия империясынын курамында болгон, байыркы доордун акырында, 640-жылга чейинки бир мезгилде, шаар Ставрополис (Σταυρούπολις, "Крест Шаары") деп кайра аталган.

2017-жылы ал ЮНЕСКОнун Бүткүл дүйнөлүк мурас тизмесине катталган.

Тарыхы

Афродисиас аймактын жана Кария рим провинциясынын провинциялык борбору (метрополис) болгон.

Эллинисттик жана рим мезгилдеринде, имараттардын фасаддары менен скульптуралары үчүн жанаша капталдардан ак жана көк-боз кария мрамору кеңири казылып чыгарылган. Афродисиастан чыккан мрамор скульптуралары менен скульпторлору рим дүйнөсүндө белгилүү болуп калган. Афродисиастан көптөгөн айкел үлгүлөрү казылып табылган, ал эми Афродисиас Афродитасынын кээ бир бейнелери рим дүйнөсүнүн башка бөлүктөрүндө, ал тургай Лузитаниядагы Пакс Юлия сыяктуу алыскы жерлерде да сакталып калган.

Шаарда скульптура, ошондой эле философия боюнча белгилүү мектептер болгон, ал 5-кылымдын аягына чейин буттарпаздыктын борбору бойдон калган. Ал 7-кылымдын башында жер титирөөдөн кыйратылып, эч качан мурунку гүлдөгөн абалына кайра келе алган эмес, байыркы театрдын ордунда чакан чептелген конушка айланган. Болжол менен ошол эле мезгилде, буттарпаздык маанилерди алып салуу үчүн, ал ошондой эле Ставрополис (грекче: Σταυροῡπολις, "Крест шаары") деп кайра аталган, бирок 8-кылымга карата ал мурунку эле аймактын атынан Кария деп аталып калган, бул кийинчерээк анын азыркы түрк атынын, Гейренин, пайда болушуна алып келген. Византия мезгилинде, шаар фискалдык административдик бирдиктин (диойкесис) ордосу болгон.

Кария жана жанаша Танталос конушу Манцикерт салгылашуусунан кийинки он жылдыктарда бир катар селжук рейддеринин объектисине айланып, бул көп калктын жоготулушуна алып келген. Кария 1188-жылы түрк колдоосу менен козголоңчу Феодор Манкафас тарабынан талап-тоноп алынган. Ал 1197-жылы селжуктар тарабынан дагы бир жолу талап-тоноп алынып, анын калкы туткунга алынып, Филомелионго жакын жерге көчүрүлгөн. Шаар 13-кылымдын аягына карата туруктуу түрдө түрк көзөмөлүнө өткөн.

Геологиялык тарыхы

Жай жер титирөө зонасында жайгашып, ар кандай мезгилдерде, өзгөчө 4 жана 7-кылымдардагы катуу дүмпүлдөгөндөрдө, олуттуу зыян тарткан. Кошумча татаалдык, 4-кылымдагы жер титирөөлөрдүн бири жер астындагы суу деңгээлин өзгөртүп, шаардын кээ бир бөлүктөрүн ташкынга ыктуу кылганы болгон. Бул көйгөйгө каршы туруу үчүн орнотулган шашылыш суу түтүктөрүнүн далили көрүнөт.

Афродисиас шаары 7-кылымдагы жер титирөөдөн эч качан толук калыбына келе алган эмес, ал таштап кетилип, бузулган. Шаардын бир бөлүгүн азыркы Гейре айылы каптап алган; 20-кылымда байыркы шаарды ачыкка чыгаруу үчүн айрым үйлөр алынып салынган. Жаңы Гейре бир аз алыстыкта курулган.

Диний тарыхы

Ле Кьен (Oriens christianus, I, 899–904) бул ордонун жыйырма епископун эскерет. 7-кылымда Ставрополистин жыйырма сегиз суффраган епископу болгон, ал эми 10-кылымдын башында жыйырма алтысы болгон.

Ставрополис ошондой эле Ставрополи наамы астында рим-католик титулдук митрополит ордосу болуп саналат (латынча: Archidioecesis Stauropolitana).

Монументалдуу дарбаза

Шаардын негизги түндүк-түштүк көчөсүнөн Афродита Афродисиас ыйык жайынын алдындагы чоң алдыңкы короого алып барган жолдун аягында монументалдуу дарбаза, же тетрапилон, турат. Дарбаза болжол менен б.з. 200-жылы курулган.

Афродита ийбадатканасы

Афродита ийбадатканасы шаардын борбордук чекити болгон. Афродисиас скульпторлору жанында мол мрамор запасынан пайдаланып, атактуу болуп калышкан. Скульптура мектеби абдан өндүрүмдүү болуп, алардын эмгектеринин көбүн жай тегерегинде жана Афродисиас Музейинде көрүүгө болот. Агоранын аймагынан көптөгөн толук бойлуу айкелдер табылып, чыныгы мектептин болгонун көрсөткөн сынама жана бүтпөгөн эмгектер да далилденген. Ар кайсы жерлерден саркофагдар табылып, көп учурда гирлянда менен мамылардан турган дизайндар менен жасалгаланган. Пилястрларда акант жалбырактарына чырмалган адамдардын, канаттуулардын жана жаныбарлардын сүрөттөрү бар "элдер отурган оюмдар" деп сүрөттөлгөн үлгүлөр табылган.

Ийбадаткана имаратынын мүнөзү ал христиан базиликасына айланганда өзгөргөн. Имарат, кыязы, б.з. болжол менен 481–484-жылдары император Зенондун буйругу менен сөгүлгөн, анткени ийбадаткана Афродисиастагы Зенонго каршы, Рим империясынын кеч мезгилиндеги буттарпаздарды куугунтуктоо учурунда басылган эллиндик каада-салттарды дагы деле бар турган ийбадатканаларга кайра калыбына келтирүүнү убада берген Иллусту колдогон, буттарпаз эллиндик каршылыктын борбору болгон.

Булевтерион

Булевтерион (кеңеш үйү), же Одеон, Түндүк Агоранын түндүк тарабынын борборунда жайгашкан. Ал бүгүнкү күндө болжол менен 46 м туурасындагы жарым тегерек зал жана анын алдындагы жалпак сахна курулмасынан турат. Залдын төмөнкү бөлүгү бүтүн бойдон сакталып, тогуз катар мрамор отургучтары радиалдык тепкичтер менен беш секторго бөлүнгөн. Жогорку бөлүктүн, дагы он эки катарды түзгөн, отургучтары аны колдогон күмбөздөр менен бирге кулаган. План абдан ачык, жер деңгээлинде көптөгөн кире беришти жана жогорку катар отургучтарга чыгуучу бир нече тепкичтер бар. Массивдүү параллель тирөөчтөрдүн тутуму имараттын баштапкыда өрдөгүчтөлгөнүн көрсөтөт. Зал ийилген тышкы дубалдагы бир катар бийик, аркалуу терезелер аркылуу жарык алган. Отургуч сыйымдуулугу 1750 адам деп болжолдонот.