Selge

Селге (грекче: Σέλγη) — байыркы Писидиянын, кийинчерээк Памфилиянын маанилүү шаарларынын бири болгон, азыркы Түркиянын Анталья провинциясында, Тавр тоосунун түштүк капталында, Эвримедон дарыясы (түркчө: Köprüçay) тоолорду жиреп, түштүккө карай агып өткөн жерде жайгашкан.

Тарыхы

Шаар грек колониясы болгон деп эсептелет, анткени Страбон аны спартандыктар негиздеген деп жазат, бирок мурда аны Калхас негиздеген дегендей түшүнүксүз пикирди да кошот. Византиялык Стефан өзүнүн «Этника» эмгегинде да бул шаарды лакедемон колониясы деп жазган. Селгенин акрополу Кесбедион деп аталган. Шаар жайгашкан аймак өзгөчө асыл болгон, анда зайтун майы менен шарап мол өндүрүлгөн, бирок шаардын өзүнө жетүү кыйын болгон, анткени ал Эвримедон жана Кестр (азыркы Аксу) дарыяларына карай аккан тик жарлар менен агым өзөндөрү менен курчалган, аларды кечип өтүү үчүн көпүрөлөр талап кылынган. Мыкты мыйзамдары жана саясий түзүлүшүнүн натыйжасында Селге Писидиянын эң күчтүү жана калкы көп шаарынын даражасына жетишкен, бир кезде 20 000 жоокерден турган аскер чыгара алган. Ушул жагдайларга жана тургундарынын эрдигине байланыштуу, алар спартандыктардын татыктуу туугандары деп эсептелип, селгиликтер эч качан чет элдик бийликке баш ийбей, өз эркиндигин жана көз карандысыздыгын сактап калышкан. Улуу Александр Писидия аркылуу өткөндө (б.з.ч. 333-жыл), Селге ага элчилерин жиберип, анын ырайымы менен достугуна жетишкен. Ошол мезгилде алар Термессос менен согушуп жаткан.

Ахей Батыш Азияны өз бийлигине алган мезгилде, Селге Педнелиссус менен согушта болгон жана аны курчоого алган эле; Педнелиссустун чакыруусу боюнча Ахей Селгеге каршы чоң аскер жиберген (б.з.ч. 218-жыл). Узакка созулган катуу курчоодон кийин, саткындыкка учураган жана Ахейге мындан ары каршылык көрсөтүүдөн үмүтүн үзгөн селгиликтер тынчтык сурап элчилерин жиберишкен, аларга төмөнкү шарттар менен тынчтык берилген: алар дароо 400 талант төлөөгө, Педнелиссустун туткундарын кайтарып берүүгө макул болгон, ал эми бир аз убакыттан кийин дагы 300 талант төлөшкөн. Биздин заманыбыздын V кылымында Зосим аны чындыгында эле кичине шаарча деп атайт, бирок ал гот тобун кайтарууга жетишерлик күчтүү бойдон калган. Плиний Селге жөнүндө жазбаганы кызык, анткени анын монеталарынан белгилүү болгондой, ал Адриандын мезгилинде дагы деле гүлдөп турган шаар болгон; ал Птолемей менен Гиероклдин эмгектеринде да эскерилет. Шарап менен майдан тышкары, Селгенин айланасындагы аймак жыгачка, ошондой эле күчтүү жыпар жыттуу заты үчүн баалуу болгон стиракс дарагын кошо алганда, ар түрдүү дарак түрлөрүнө бай болгон. Селге ошондой эле ирис тамырынан жасалган майлама менен да атагы чыккан.

Калдыктары

Шаардын калдыктары негизинен курчоо дубалынын бөлүктөрүнөн жана акрополдон турат. Гимназиянын, стоанын, стадиондун жана базиликанын да бир нече издери сакталып калган. Ошондой эле эки ийбадатканын контурлары бар, бирок эң жакшы сакталган эстелик — биздин заманыбыздын III кылымында калыбына келтирилген театр. Селге епископтук борбор болгон; ал Рим-католик чиркөөсүнүн титулдук кафедрасы катары сакталып калган.

Жанында

Памфилиянын жээк тектиринен Селгеге баруучу жолдун жарымында, жакшы сакталган Рим көпүрөсү терең Эвримедон өрөөнү аркылуу өтөт.

Епархия

Селге Азия жарандык диоцезиндеги Рим провинциясы Памфилия Прима аймагынын байыркы епархиясынын кафедрасы болгон, ал бүгүнкү күндө Константинополь Патриархатынын жоюлган кафедрасы жана католик чиркөөсүнүн титулдук кафедрасы катары гана сакталып калган.

Епархия Константинополь Патриархатынын епископтуктар тизмесинде (Notitiae Episcopatuum) XIV кылымга чейин каттоого алынган. Анын жоюлушу, кыязы, Түркиянын ислам каттыктоосуна байланыштуу болгон.

XIX кылымдан тартып Селге католик чиркөөсүнүн титулдук архиепископия борборлорунун катарына кирет; бул наам 1969-жылдын 13-сентябрынан тартып эч кимге берилген эмес.

Византия доорундагы отурукташкан епископтор

Уранион (325-жылы эскерилген)

Нунехий (431-жылы эскерилген)

Маркиан (869-жылы эскерилген), 869–870-жылдардагы Константинополь Жыйынына катышкан

Григорий (879-жылы эскерилген)

Василий (болжол менен X кылым)

Теодор (болжол менен XI кылым)