Yeni Üsküdar Mosque

Ускударда жайгашкан Йени Валиде мечити, дагы Валиде-и Жедид мечити (түркчө: Yeni Vâlide Camii, Vâlide-i Cedid Camii) деп аталат, «Жаны Эне мечити» дегенди билдирет, Түркиянын Истанбул шаарынын Ускудар районундагы 18-кылымдагы осмон падышалык мечити. Ал Ускудар Искеле аянтынын жана Михримах Султан мечитинин түштүгүндө жайгашкан. Бул мечиттин курулушу «Аялдар султандыгы» деп аталган осмон бийлигинин мезгилинин аягында Гюльнуш Султан тарабынан буйрутма кылынган. Ал бул мезгилде осмон падыша аялдары тарабынан Ускударда курулган көптөгөн мечиттердин акыркысы. Ал башкы архитектор Кайсерили Мехмед Аганын (1742-жылы каза болгон) жетекчилиги менен курулган, бирок анын курулуштагы ролу так эмес.

Куллие мечиттен, хункар павильонунан, имареттен, арастадан, сыбьян мектебинен, Гюльнуш Султандын мүрзөсүнөн, короодогу шадырвандан, муваккитханадан, тышкы коомдук суу чыркырагынан жана башкаруу кызматтарынан турат.

Тарых

Ускудардагы Йени Валиде мечитинин курулушу 1708-жылы башталып, 1710-жылы бүткөрүлгөн. Мечит салттуу осмон дизайны жана диний архитектуранын архитектуралык мисалы. Йени Валиде мечитин буйрутма кылган Осмон империясынын башкаруучусу, азыркы Болгария менен Румыниянын аймагындагы Добружада туулган Султан Ахмед III (1673–1736) болгон. Осмон архитектурасынан шыктанып, Йени Валиде мечити Истанбулда жайгашкан окшош Шехзаде мечитинен идея алган. Султан Ахмед III мечитти энеси Эметулла Рабиа Гюльнуш Султандын урматына буйрутма кылган. Анын энеси уулунан кийинки эле маанилүү, көрүнүктүү инсан болгон. Йени Валиде мечитинин курулушу коомго кызмат кылуу үчүн эмес, ошондой эле анын атынан сыйынуу жайын жана жакшы иштерди арноо аркылуу энесинин элесин урматтоо үчүн ишке ашырылган. Анын султанга кызмат кылуучу аялдарды тандоо жана башкаруу иштерине кийлигишүү укугу болгон. Мечит лале доорунда падыша аялдарынын саясий бийлигин жана колдоочулугун чагылдырат.

Бина классикалык осмон мезгилинин жана осмон диний архитектурасынын «Синан мектебинин» типтүү мисалы. Ал Истанбулдун Ускудар кыштагында жайгашкан. Бинанын негизги бөлүгү чарчы формасында жана жалпак негизги күмбөз менен төрт жарым күмбөз менен жабылган. Мечиттин ар бирине эки балкону бар эки мунарасы бар. Мечит коомчулукка кызмат кылып, Ускударда шаардын башка бөлүктөрүнөн келгендер үчүн сыйынуу жана эс алуу жайын берген ориентир болгон. Йени Валиде мечити диний жай катары каралып, Султан Ахмед III тин саясий бийлигин көрсөтүү үчүн буйрутма кылынган, Султан Ахмед III мечитти диний максатта эмес, көбүнчө энеси Эметулла Рабиа Гюльнушту урматтоо максатында колдонууну ниеттенген. Мечиттин ичиндеги каллиграфия Хезарфен Мехмет Эфендинин эмгеги. Каллиграфияда Куран аяттары, Мухаммед пайгамбардын жана Аллахтын аттарына шилтемелер менен жазылган. Жылдар өткөн сайын, мечит таш иштери менен каллиграфияны сактап калуу үчүн жаңыртылып турган.

Тышкы көрүнүшү

Мечит Ускудар кыштагынан бөлүнүп, дубал менен курчалган, кире беришти чоң дарбаза түзөт. Дубалдардын ичинде мечиттин эң белгилүү бөлүктөрүнүн бири — Гюльнуш Султандын мүрзөсү, ал мамылардын арасындагы коло тордор жана торлуу күмбөздү көтөрүп турган учтуу аркалардан турган өзгөчө куш уюсу сымал темага ээ. Бул, ошондой эле фасад боюнча жайгашкан ар кандай куш үйлөрү, осмон архитектуралык дизайнындагы жаныбарларга болгон сүйүүсүн көрсөтөт. Ошондой эле анда коомчулук колдонуусу үчүн суу бар, ортосунда белгилүү фонтаны бар короо да бар. Короодо, мечитте чынардан пальмага чейин, ошондой эле каштандан турган ар кандай дарактар мол.

Мечиттин борбордук күмбөзү бар сегиз бурчтуу негизи бар. Анын планы Рустем паша мечитинин планынын варианты, бирок бурч күмбөздөрү сыяктуу өзгөрүүлөр аны Рустем паша мечитинен көбүрөөк классикалык мүнөзгө ээ кылат. Ал ошондой эле 18-кылымдагы пропорциялуу бийигирээк жана тарыраак күмбөздөргө болгон тенденциянын эң алгачкы мисалдарынын бири. Борбордук ачылманын үстүндөгү крест сымал күмбөз бул мечитте биринчи жолу көрүнгөн жаңылык. Осмон мечиттерине мүнөздүү болгон кире бериш портигинин үстүндөгү беш күмбөздүн ордуна, Йени Валиде борбордук бөлүктүн үстүндө крест сымал күмбөз жана капталдагы бөлүктөрдүн үстүндө монастырь сымал күмбөздөрдү колдонот. Ички кооздук таш оюмдарынан турат, аларга гүл мотивдери менен татаал таш оюмдары болгон мукарнас жана кайталанма гүл үлгүлөрү бар плиталар кирет.

Түндүк-чыгыш бөлүгүндө 1709-жылы бүткөрүлгөн коомдук суу чыркырагы бар. Чыркырак мрамордон жасалган, ортосунун үстүндө эки баштуу бүркүт мотивин элестеткен чоң пальметта түзүлүшү менен таажылаган. Бул мотив падышалык искусство менен геральдикада бийликти, үстөмдүктү, эгемендикти жана султандыкты билдирет. Мотивдин айланасы гүл үлгүлөрү менен толтурулган жана астыңкы жагында 9 канат сымал түзүлүш бар. Эки баштуу бүркүттүн колдонулушу Ахмед III түн бийлигин билдирет жана осмон бийлигинин уланышына көңүл бурат.

Ички көрүнүшү

Мечиттин ичинде гүл үлгүлөрү жана мотивдер бар. Алдыда михраб, ошондой эле намаз учурунда жамааттарды жетектеши үчүн мечиттерде керек болгон имамга арналган минбар бар. Күмбөздүү шыптын ичинде, өзгөчө сулус каллиграфия стилинде жазылган ар кандай араб жазуулары бар. Жазууларды Хезарфен Мехмет Эфенди жасаган.