Aizanoi

Aizanoi (Oudgrieks: Αἰζανοί), gelatiniseerd als Aezani, was een Oud-Griekse stad in West-Anatolië. Ze lag op de plek van het huidige dorp Çavdarhisar, nabij Kütahya, aan beide zijden van de rivier Penkalas, op ongeveer 1.000 m (3.300 ft) boven zeeniveau. De stad was in de Romeinse tijd een belangrijk politiek en economisch centrum; tot de bewaard gebleven resten uit die periode behoren een goed bewaarde Zeustempel, een gecombineerd theater-stadioncomplex en een rond gebouw - waarschijnlijk een macellum - met een inscriptie van een kopie van het Prijzenedict van Diocletianus. In de late oudheid raakte de stad in verval. In 2012 werd de plek voorgedragen voor opname op de Werelderfgoedlijst van UNESCO.

Geschiedenis

Bewoning in het gebied is bekend vanaf de bronstijd. De stad zou haar naam mogelijk hebben ontleend aan Azan, een van de drie zonen van Arcas en de nimf Erato, legendarische voorvaderen van de Frygiërs. Tijdens de hellenistische periode wisselde de stad van eigenaar tussen het Koninkrijk Pergamon en het Koninkrijk Bithynië, voordat ze in 133 v.Chr. door het eerste aan Rome werd overgedragen. De stad bleef eigen munten slaan. De monumentale gebouwen dateren van het begin van het keizerrijk tot de 3e eeuw.

Aezani maakte deel uit van de Romeinse provincie Phrygia Pacatiana. De stad werd al in een vroeg stadium een christelijk bisdom, en haar bisschop Pisticus (of Pistus) nam in 325 deel aan het Eerste Concilie van Nicea, het eerste oecumenische concilie. Bisschop Pelagius was aanwezig op een synode die patriarch Johannes II van Constantinopel in 518 in haast bijeenriep en die Severus van Antiochië veroordeelde; hij was ook aanwezig op het Tweede Concilie van Constantinopel in 553. Bisschop Gregorius was aanwezig op het Concilie van Trullo in 692, Johannes op het Tweede Concilie van Nicea in 787, en Theophanes op zowel het Concilie van Constantinopel (869) als het Concilie van Constantinopel (879). Het bisdom was oorspronkelijk een suffragaanbisdom van Laodicea, maar toen Phrygia Pacatiana in twee provincies werd verdeeld, werd het een suffragaanbisdom van Hiërapolis, de hoofdstad van de nieuwe provincie Phrygia Pacatiana II. Aezani is niet langer een residentieel bisdom en staat vandaag bij de katholieke kerk geregistreerd als titulaire zetel.

Na de 7e eeuw raakte Aezani in verval. Later, in de Seltsjoekse tijd, werd de tempelheuvel door de Çavdar-Tataren omgebouwd tot een citadel (Turks: hisar), waarnaar de huidige nederzetting Çavdarhisar is genoemd. De ruïnes van Aezani/Aizanoi werden in 1824 door Europese reizigers opgemerkt. Op het verkenningswerk uit de jaren 1830 en 1840 volgde systematische opgraving door het Duits Archeologisch Instituut, vanaf 1926, hervat in 1970 en nog altijd gaande.

In januari 2021 maakten archeologen onder leiding van dr. Elif Özer van de Pamukkale-universiteit bekend dat ze een schat van 651 Romeinse munten hadden ontdekt, gedateerd op ongeveer 2.100 jaar oud, in een kruik die nabij een beek begraven lag. Onderzoekers hadden de kruik voor het eerst in 2019 blootgelegd. 439 van de munten waren denarii (oude Romeinse zilveren munten), en 212 waren cistofori, zilveren munten uit Pergamon. Op de grotendeels goed bewaarde munten staan Caesar, Brutus, Marcus Antonius en de (jonge) Augustus gegraveerd. De vondst wordt tentoongesteld in het Museum voor Anatolische Beschavingen.

In augustus 2021 maakten archeologen van de Dumlupınar-universiteit de ontdekking bekend van een standbeeld van Hygieia. Het levensgrote beeld is afgebeeld met een slang in de armen. Het standbeeld werd aangetroffen in de zuilengalerij die zich over de hele zuidelijke vleugel van de agora uitstrekt.

In december 2021 ontdekten archeologen een marmeren standbeeld van Heracles.

Zeustempel

De Zeustempel, gelegen op een heuvel, was het voornaamste heiligdom van de stad. Keramische vondsten wijzen op bewoning ter plaatse vanaf de eerste helft van het derde millennium v.Chr. Volgens een recente lezing van de inscriptie op de oostelijke architraaf werd de tempel gewijd tijdens de heerschappij van Domitianus, in 92 of 94/5 n.Chr. Inscripties documenteren keizerlijke steun van Hadrianus bij het innen van achterstallige huur, evenals het euergetisme van Marcus Apuleius Eurycles. Later brachten de Çavdar-Tataren ruiter- en gevechtstaferelen op de tempel aan. De tempel is pseudodipteraal, met acht zuilen aan de korte zijden en vijftien aan de lange zijden (35 m × 53 m / 115 ft × 174 ft). Hij werd beschadigd door de aardbeving van Gediz in 1970 en is sindsdien gerestaureerd.

Theater en stadion

Het theater en het stadion van Aizanoi zijn naast elkaar gebouwd, en dit gecombineerde complex wordt als uniek in de antieke wereld beschouwd. Het toneelgebouw scheidt de twee van elkaar. De bouw begon na 160 n.Chr. en was halverwege de 3e eeuw voltooid. Inscripties getuigen opnieuw van de vrijgevigheid van M. Apuleius Eurycles.

Baden

Er zijn twee badcomplexen (thermae) geïdentificeerd. Het eerste, tussen het theater-stadion en de tempel, dateert uit de tweede helft van de 2e eeuw en bevat een palaestra en marmeren afwerking. Het tweede, in het noordoosten van de stad, werd een eeuw later gebouwd; de vloermozaïeken tonen een sater en een maenade. Enkele eeuwen later herbouwd, diende het als zetel van de bisschop.

Markt

Aizanoi is de eerst bekende plaats in de wereld waar inflatie werd berekend, van waaruit deze praktijk zich naar andere steden van het Romeinse Rijk verspreidde.

In het zuiden ligt een rond macellum dat dateert uit de tweede helft van de 2e eeuw. In de 4e eeuw werd er een kopie van het Prijzenedict van Diocletianus op aangebracht, dat uit 301 stamt en een poging was om de inflatie als gevolg van de muntontwaarding te beperken.

Colonnadestraat en stoa

Recente opgravingen hebben het bestaan aangetoond van een stoa, of overdekte wandelgang, daterend uit ca. 400 n.Chr., en van een straat met colonnade. Een Artemistempel, daterend uit de tijd van Claudius (41-54), werd afgebroken om plaats te maken voor de colonnadestraat, die 450 m (1.480 ft) lang was en naar het heiligdom van Meter Steunene leidde.

Heiligdom van Meter Steunene

Een diepe, nu ingestorte tunnel binnen een grot was gewijd aan Meter Steunene (een Anatolische aarde-moedergodin). Bij opgravingen zijn cultusfiguurtjes van klei gevonden, samen met twee ronde putten die blijkbaar werden gebruikt voor dierenoffers.