Mosque with Three Mihrabs

De Drie-Mihrab-moskee of Drie-Mihrab-moskee van Hoca Hayreddin, ook wel bekend als Kazancılar Mescidi ten opzichte van de oude markt in de omgeving. Gelegen in Istanbul, wijk Küçükpazar, Yavuz Sinan Mahallesi, Yoğurtçu Nuri Sokak, nummer 8. Gebouwd in de 15e eeuw. Het is de enige moskee in Istanbul met drie mihrabs. De imam kan elk gebed op een andere mihrab laten leiden.

De bouwer van de moskee, oftewel de opdrachtgever, was Kırımlı Hoca Hayreddin Efendi, een van de geleerden uit de tijd van Fatih Sultan Mehmed, in sommige bronnen zelfs genoemd als een van Fatih's leraren [overlijdensjaar 880 (M. 1475-1476)]. Zoals vermeld in de bron “Hadika” is de moskee gebouwd in H.874/M.1469–70.

Het verhaal van de drie mihrabs is als volgt: Fatih Sultan Mehmet liet de mescid uitbreiden om een minbar te plaatsen en liet een mihrab plaatsen om de minbar te laten maken. Later liet de vrouw van Ahmed Efendi, de zoon van Hayrettin Efendi, haar eigen huis aan de mescid toevoegen en een mihrab laten maken, waardoor de moskee drie mihrabs kreeg.

Restauratie/ Reparatie

De minaret werd in 1956 door een aardbeving verwoest en opnieuw opgebouwd.

De moskee is volledig van ruwe stenen gebouwd, maar bij de reparatie (van de fundering en de kapotte ramen) werd gesneden steen gebruikt.

Aanvullende informatie over de moskee

De mihrab van de moskee is spits en de koepel rust op een bakvormige koepel. Het graf van Hoca Hayrettin bevindt zich aan de achterzijde van de mihrab. Op de grafsteen staat het volgende geschreven:

“Hû-Ebu’l Feth Sultan Muhammed Han Hazretleri’nin ûstadlarından sâhibu’l hayrat ve’1-hasenât merhum ve mağfur Hoca Hayreddin Hazretleri’nin ruhuna el-Fatiha. Sene 880.” In hedendaags Turks: "Ebu'l Feth Sultan Mehmed Han Hazretleri'nin hocalarından, hayratın sahibi ve rahmetli, affolunmuş (rahmetli) Hoca Hayreddin Hazretleri'nin ruhuna el-Fatiha. Sene 880."

Op de kleine steen naast het graf staat het volgende: "Yâ Hu, Hoca Hayrettin Efendi Hazretleri'nin gelini ve mihrab-ı sâlis sahibesi merhumenin ruhuna lillahil-Fatiha 880." In hedendaags Turks: "Ya hu, Hoca Hayrettin Efendi Hazretleri'nin gelini ve üç mihraplının sahibesi rahmetlinin ruhuna el-Fatiha 880."

Evliya Çelebi noteert de naam van zijn (leraar) met “Molla Hayreddin Camii” en schrijft het volgende: “Unkapanının iç yüzünde Kazancılar içinde olup Ebülfeth asrında yapılmıştır. Üç kubbe ve üç kofudur, ama dış haremi dardır. Nazargâh (ilahı nazarın yeri) ve müstecâbüddâve (duaların kabul olduğu) bir yerdir. Bu cami yapılırken Molla Hayreddin bir leylek kuşunun gelip lak lak diye haykırmaya başladığında öfkelenerek: – Bre hey kuş!.. var İstanbuldan dışarda feryâd eyle! (haykır).. deyince bismillâh sözü vücud bulup İstanbul içinden bütün leylek kuşları gitmişlerdir. İlâ hüzâ el’an İstanbulda (surlar içindeki İstanbul kastedilmektedir) leylek sâkin olmaz. İşte bu Kazancılar Camii öyle bir nefese sahip ulu sultanın yapısıdır..”.

Ekrem Hakkı Ayverdi schrijft in zijn werk “Fatih Devri Mimârisi” over de moskee: “In de omgeving van Unkapanı, dicht bij Ayazmakapusu, bestaat er een plaats waar twee haremmen, één met koepel en één met dak, langs de gevels van beide een ram (onderdanige) Cemaat-mahal hebben samengevoegd. De moskee werd in 874 (1470) door Hoca Hayreddin Efendi als koepelgebouw laten bouwen; volgens de registratie van Hadika heeft Fatih Sultan Mehmed het gebouw verdeeld en een tweede mihrab toegevoegd, waarna de vrouw van de bânî (zijn leraar), haar huis met de moskee verbond en een derde mihrab liet bouwen, waardoor de moskee drie mihrabs kreeg. Twee daarvan bevinden zich in het dakgedeelte, de derde in het midden van het koepelgedeelte. Evliyâ Çelebi heeft gezegd dat deze moskee drie koepels heeft, dus moeten de andere koepels zijn ingestort en door daken zijn vervangen.

“Het koepelgedeelte behoudt grotendeels zijn oorspronkelijke structuur. Alleen de onderramen zijn vergroot en er zijn Trieste-steenlijsten (decoratieve elementen die de randen van ramen of deuren aan de buitengevel omhullen) geplaatst, de bovenramen zijn in een beyzi (eivormig, ovaal) vorm gebracht. De muren, gemaakt van grof bewerkt steen, rusten op een koepel met een dichte en hoge lager.

“De onderliggende kirpi-overschotten zijn met nieuw baksteen hersteld en verbonden met het dakgedeelte. Dit laatste gedeelte is volledig nieuw; er is niets meer overgebleven van de oude staat. De minaret staat aan de rechterkant; of de onder de pleister verborgen romp oud is, is niet duidelijk; de galerij is nieuw. De graven van de bânî, Hoca Hayreddin Efendi, en van de vrouw die de derde mihrab liet bouwen, staan voor de mihrabmuur. Er is nog een moskee, omgebouwd uit een kerk die naar de bânî zelf is vernoemd. De Şekaayiki Nümaniye geeft deze moskee de naam Unkapanı Camii. De moskee is open voor gebed (E. Hakkı Ayverdi, Fatih Devri Mimârisi, 1953).