Muradiye Mosque

De Muradiye Moskee (Turks: Muradiye Camii) is een 15e-eeuwse Ottomaanse moskee in Edirne, Turkije. Het gebouw staat bekend om de tegels die de mihrab en de muren van de gebedszaal versieren.

Bouw- en architectuur

De kleine moskee werd in opdracht van Murad II gebouwd en voltooid in 1435-6. Het vormde oorspronkelijk onderdeel van een Mevlevi-derviscomplex, maar werd later omgezet in een moskee. Het complex omvatte een soepkeuken (imaret) en een basisschool (mekteb), maar deze gebouwen zijn niet overleefd.

De moskee heeft een T-vormig plan met een vijfbuurt portico en een ingangshal met een koepelkamer aan beide zijden. De gebedszaal is gescheiden van de ingangzaal door een solide boog. Het gebouw is zwaar gerepareerd na aardbeving. De enkelstenenminaret is meerdere malen herbouwd; de huidige structuur dateert uit 1957.

Vries

De gebedszaal heeft een tegelfrise rond drie muren en een grote tegel mihrab tussen twee ramen. De fris is gevormd uit acht rijen blauw-witte zeshoekige tegels die op hun punten zijn geplaatst. Sommige van de tegels werden gestolen in 2001 en de gaten zijn gevuld met gips. De tegels hebben een cremige witte fritware-karosserie en cobaltblauwe ontwerpen onder een heldere transparante glazen. Ze zijn 22,5 cm (8,9 inch) breed. De zeer uiteenlopende ontwerpen zijn toevallig opgesteld. De meeste tonen de invloed van Chinese blauw-wit porselein geproduceerd in het begin van de 14e eeuw tijdens de Yuan-dynastie. Voor de diefstal in 2001 waren er 479 tegels met 53 verschillende ontwerpen. Van deze ontwerpen vonden slechts 15 keer plaats, terwijl het meest voorkomende ontwerp 54 keer plaatsvond. De gaten tussen de zeshoekige tegels worden gevuld met gewone turquoise verglazen driehoeken. De grenzen van de fris zijn gevormd door een rij rechthoekige tegels. Aan de bovenkant van de fris zijn een reeks grote blauw-witte gevormde palmette tegels.

Mihrab

De uitzonderlijk grote rechthoekige mihrab is gevormd van gevormde polychrome tegels. Een tegelschrift op de buitenkant van de cavetto-vorming loopt aan de ene kant, boven en onder de andere kant van de mihrab. De cuerda seca cavetto tegels hebben witte naskh-tekens opgeheven die contrasteren met de kobaltblauwe achtergrond. Door de schachten van de naskh-karakters lopen is een tweede inscriptie in gele Kufic-karakters. Sommige van de tekst aan de linkerkant is gewoon een spiegelbeeld van die aan de rechterkant. De inscripties bevatten tekst uit de Koran (3:32 - 3:35) en een opdracht aan Sultan Murad II die tussen 1421 - 1444 en weer van 1446 - 1451 regeerde.

De spandrels van de niche bestaan uit uitgebreide corda-segte tegels die zijn versierd met gele, appelgroene, turquoise, mauve en kobaltblauwe glazen. In tegenstelling tot dit is de stalaktietwolf van de niche gevormd door witte gemuleerde tegels met een onderglazen bloemendekoratie in kobaltblauw. Sommige van de bloemende chinoiserieontwerpen op deze tegels herhalen die gebruikt worden op de zeshoekige blauw-witte tegels van de fris.

Meesters van Tabriz

Het stijl van het polychrome cuerda seca tegelwerk van de mihrab is opvallend vergelijkbaar met dat van de mihrab in de Yeşil Moskee (gebouwd 1419-21) in Bursa en het wordt daarom waarschijnlijk geacht dat de tegels werden geproduceerd door hetzelfde team van ambachtslieden. In Bursa tekenden de ambachtslieden de mihrab als "het werk van de meesters van Tabriz". Na het voltooien van de tegels van de Muradiye-moskee wordt aangenomen dat de "Meesters van Tabriz" ook de onderglazen geverfde lunette panelen van de Üç Şerefeli-moskee (voltooid in 1447) in Edirne hebben geproduceerd. De blauw-witte zeshoekige tegels van de Muradiye Moskee zijn het vroegste voorbeeld van onderglaas geverfde tegels geproduceerd in Ottomaanse Turkije. Ze zijn ook het eerste voorbeeld van tegels met een frit lichaam geproduceerd onder de Ottomaanen.

Verplaatsing van tegels

Hoewel de muren van de moskee boven de tegelsvrijs nu wit zijn geverfd, is een deel van de oorspronkelijke geschilderde muur-dekoratie bewaard gebleven. Uit de overgebleven verfstukken blijkt dat de muren op een gegeven moment met een ander ontwerp opnieuw werden ingericht. Opvallend is dat het tegelwerk op de muren lijkt te zijn geplaatst nadat de tweede laag van de muurverf was aangebracht. Dit is duidelijk te zien waar het schilderij achter de blauwwitte palmette tegels van de fris loopt. De kunsthistoricus John Carswell heeft betoogd dat hoewel de datum van 1435-6 boven de ingang past bij de inwijding aan Murad II op de mihrab, het waarschijnlijk is dat de tegels werden overgebracht naar de moskee van een keizerlijk gebouw. Als bewijs wijst hij op het gebrek aan een samenhangend patroon voor de ordening van zeshoekige tegels en de mixing van de twee verschillende stijlen van rechthoekige grenstegels. De mihrab is ook ongebruikelijk groot voor de grootte van het gebouw. Carswell suggereert dat het waarschijnlijk is dat de tegels oorspronkelijk voor een gebouw in het paleiscomplex op de vlakte hieronder werden gemaakt. In 1450 bouwde Murad II een paleiscomplex, het Saray-ı Cedid-i Amire (Nieuw Keizerlijk Paleis), ten noorden van de stad op een eiland in de rivier de Tunca. Het paleis werd uitgebreid door opeenvolgende sultanen en in de 17e eeuw kon tussen de zes en tien duizend mensen de accommodatie krijgen. Aan het begin van de 19e eeuw was een groot deel van het paleis in ruïne en is er nu bijna niets meer over.