Tanbaly-Tas

Petroglyfen van Tamgaly Tas "openluchttempel" met rotsenschilderijen van Tibetaanse iconografie en inscripties uit de tweede helft van de 17e eeuw. De grotten schilderijen werden gemaakt door de Oirat en Tibetaanse meesters met de actieve deelname van Galdan-Huntaydzhi (Galdan Boshugtu Khan). In 1677 creëerde Galdan de eerste "iconostase" van de figuur van Bodhisattva Avalokiteshvara-Shadakshari in het beeld van een godheid met vier handen, die in een diamantenpositie op een Lotus troon zat. In de volgende 5 jaar vulden hij en zijn assistenten de beelden en Tibetaanse mantras van de Tamgaly-Tas-rots aan. De Dzungarische heerser Galdan-Boshohtu Khan was een fanatisch religieuze man met een diepe kennis van boeddhistisch symbolisme, Tibetaanse schilderkunst en de technieken ervan, en Tibetaanse iconografische canonen. Dit wordt bevestigd door het beeld van Avalokiteshvara-Shadakshari in de vorm van een eenzijnige godheid met vier handen, die de beschermer van de heren van Tibet was.

Na de verdrijving van het Dzungarische khanat uit de Kazachse landen kreeg de voormalige tempel een nieuwe naam van de Kazachsen Tamga of Tamgaly-Tas (Tamgaly-Tash).

In 1771 werd de laatste inscriptie op de rotsen van Tamgaly TAS gemaakt - een dankzeggingslied van de Volga Kalmyken.

De petroglyfen staan ook bekend om het feit dat op de beroemde Tamgaly steen-Tash Ablai Khan en Sultan Abulfeiz, na de uitstoting van de Dzungars, een Tamga-ondertekening of merk bevestigd het eigendom van het grondgebied door de Uysun en Naiman stammen.

Vanaf het midden van de 19e eeuw werden ongeveer 175 jaar lang gebedensteksten en "iconostasen" bestudeerd door vooraanstaande wetenschappers en onderzoekers, namelijk:

1856 - CH. - Ik heb het niet. Valikhanov

1877 - K. A. Larionov

1898-F. V. Poyarkov

1896-1898 N. N. Pantusov en een.m. Pozdneev

2008-2010 - I. V. Erofeva, A. E. Rogozhinsky, B. Zj. Aubekerov, R. Sala, Z. - De heer M. Deom, N. - S. Ik heb een plan. Ik heb het. Elikhina

Aan de voet van de rivier staan op 15 verschillende verspreide blokken grote afbeeldingen van boeddhistische goden en Tibetaanse en Oirat-inscripties. "Iconostases" bestaan uit 5 afbeeldingen van godheden - Avalokitesvara bodhisattva, Boeddha Bhaisajyaguru en Boeddha Shakyamuni. Naast het beeld van de goden zijn gesneden gebeden teksten, mantras van de Boeddha Manzhushri, een beroep op de Panchen Lama van Tibet Lobsang Choiji Zhalsan, vier zes-syllabel mantras om ma ni pad me hum, drie zes-syllabel mantras "Hail Lama met een goed verstand... kennis en barmhartigheid", gericht aan de Boeddha Shakyamuni, twee manzhushri mantras en een mantra aan de Boeddha Akshobhya. Later werden tien teksten van de zes-syllabel mantra om ma ni pad me hum geschreven in Oirat "clear writing".

De laatste gebedsinscriptie is de langste verticale en volumineuze Oirat-tekst, die in het italiaat "clear letter" werd gedrukt door de Volga Kalmyks, die in 1771 naar de Ili-vallei vluchtten. Deze tekst bevat een bedankbericht aan de afgebeeldde Boeddha's voor het "overwinnen van gevaar en ziekte" en voor "vrede en welvaart in het land".

In de jaren 1950 70 verschenen nieuwe beelden op het zuidelijke deel van de Tamgalyzhar-klif, die werden gebruikt in cinematografische filmingen en geen historisch erfgoed dragen.

Locatie van het object

Republiek Kazachstan, Almaty-regio, 120 km ten noorden van Almaty (Kapchagai-district), aan de rechterbank van de rivier de Ili. De petroglyfen bevinden zich aan de linkerbank van de rivier of in het Habatsagai-trakt-moderne Kapchagai tussen de monding van de linkerbijstraat van de Kurta en de steppe rivier Shengeldy.

Behoud van het monument

De petroglyfen zijn opgenomen in de Staatslijst van historische en culturele monumenten van lokale betekenis van de regio Almaty, 2010 (nr. 1519) als monument van het "vroege ijzertijdperk". Deze dating is verkeerd. Het monument is sinds 1981 onder staatsbescherming, maar er is geen fysieke bescherming op de site. De toegang tot het monument is niet beperkt en vanwege de dichtbijzijn van de snelweg en de stad Kapchagai, nieuwe inscripties, handtekeningen, enz. verschijnen bij de rotsen.