Taşhan (Bolu)

Taşhan, in het centrum van Bolu, gebouwd uit gesneden steen uit de laatste periode van het Ottomaanse Rijk, tegenwoordig opvallend door zijn uiterlijk en gebruikt als een handelscentrum voor boeken.

In de stad zijn er een Onderste Taşhan en een Bovenste Taşhan. De Onderste Taşhan werd in 1750 aan de westkant van de Yıldırım Bâyezid-moskee door Emin Ağa uit de omgeving laten bouwen. De Bovenste Taşhan werd in H. 1219/M. 1804 door Serbevvab Hacı Abdullah Ağa laten bouwen. Aan de linkerkant van de ingang bevindt zich het graf van Eskici Baba.

De tekst van het boek op de Bovenste Taşhan:

Biavnillah in de stad Bolu werd dit Han, nieuw type cad Ne Valla, bij de Yıldırım Han moskee, vol van haş.

Ser bevvab dergâh-i Muallâ, de residentie van Pira Cenabi Hacı Abdullah ağa, maakte het tot imhad.

De omgeving van de gemeenschap had eerst een fontein laten stromen, ook nodig in vele plaatsen, fonteinen werden aangepast.

Hij deed dit om een vakıf voor die plaats te worden, alleen, de absolute kennis van de beloning gaf hulp.

Dit Han-ı kârgir werd opgericht met een nieuwe stijl, twee keer, eilanden ondergedompeld, het licht verwees naar de hemel.

Zeh-i me’vayi met hemta, binnen en buiten alles, de bovenste verdieping verheft zich, haar nezevesi dilsad.

Daarmee werd de deruhi suk-i sultani Veli gezien, oude stenen han, de bijdrage van dit han?

De beschrijving van dit han maakt Ali, de zegen van âli, ook, de ontvangst van banin, gave goddelijke leiding.

Het water vond de plaats, die vâlâ ondergrond van maye, het zwembad van dit Han werd gegeven, van de eerste vader.

Stroomt water in en buiten, het materiaal hierin is zeer kostbaar, laat het leven zijn, er is meteen binnen, doe een gebed van goedheid, herinner.

Alup, het geheim van deze kostbare steen doorboord, vond de plaats, de markt van Bolu, dit schattige han werd nu fer had.

Het werk deed die grote inspanning, deze stad binnen grote zegen, op weg, de genade was gepasseerd, vader, mader, het publiek voorouders.

Het doel van die zatin is dit, mooie levensweg, mooie gewoonte, van oudsher de intentie is dat de plaats niet gezien wordt, ifsad.

Goddelijke bewaar van het kwaad deze stad tegen het tegenovergestelde van de hel, van de bewoners, van schade, van verdriet, kom, eeuwig.