Tunna

Tynna (Oude Grieks: Τύννα, geromanizeerd: Túnna; Latijns: Tynna) was een oude Anatolië stad gelegen aan de voet van de Stierbergen, in de buurt van de stad Ulukışla en de Cilician Gates in Zuid-Cappadocië.

Het is tegenwoordig bekend als Porsuk Höyük of Zeyve Höyük in Aziatische Turkije.

Naam

De naam van de stad was Tunna of Dunna (Hittite: ) tijdens het Hittitische Rijk.

In de klassieke oudheid stond de stad bekend als Tynna (Oude Grieks: Τύννα, geromanizeerd: Túnna; Latijns: Tynna).

Bronstijd

Tunna is mogelijk tijdens het Hittitische Oude Koninkrijk opgericht door de zonen van koning attušili I, ergens in de late Middeleeuwen en vroege late bronstijd.

Vanaf het bewind van de Hittitische koning Šuppiluliuma I werd Tunna in de staatsverdragen van het Hittitische Rijk aangeduid als de cultusplaats van de godin allara, die het plaatselijke pantheon leidde.

Volgens de Bronspel en het Ulmi-Tešub-Verdrag was Tunna een locatie in de regio Taruntašša in het ūlaya River Land waar de hypostase van de stormgod Taruntaš met de epithet piaššaššiš () werd vereerd, met piaššaššiš Taruntaš () mogelijk de betekenis van licht. 'Taruntaš van de bliksem'.

Tunna werd genoemd naast upišna en Zallara in een lijst van Hittite godheden, en een chef van de kokken was verantwoordelijk voor de cultuurinventaris van het land van Tunna.

De Hittitische tovenaar Tunnawi of Tunnawiya was mogelijk een inwoner van Tunna, zoals de betekenis van haar naam suggereert, wat licht betekent. 'Vrouw van Tunna' of 'Light'. 'de berggod Tunna heeft haar gestuurd'. Tunnawi lijkt te hebben geleefd in het begin van de 14e eeuw voor Christus, en ze was de auteur van een ritueel tegen onreinheid, een taknaz da ritueel voor het koninklijk paar, een geboorte ritueel, en een ritueel van het vee.

Vanwege de strategische ligging bij de Cilicianse poorten, was Tunna gelegen op een van de belangrijkste routes die in de oudheid het Anatolië-plateau met de Syro-Mesopotamië verbindden.

De Aarde

Hoewel Tunna is voorgesteld als een mogelijke locatie voor de hoofdstad van het koninkrijk Atuna, was dit laatste koninkrijk in plaats daarvan waarschijnlijk verder noord, in het noorden van Cappadocië.

Omdat Atuna later het grondgebied van het Tabalaanse koninkrijk Šinutu verkreeg, was het waarschijnlijk in de regio direct ten zuiden van de meest zuidelijke bocht van de Halys-rivier, direct ten noorden van Šinutu, en ten westen van het koninkrijk Tabal zelf en rond de plaats waar het huidige dorp Bohça, dat mogelijk zijn hoofdstad was en waar de koning Kurtî van Atuna een steel had opgezet.

Fonetisch gezien kon de naam Tunna geen variant van een mogelijke vorm *Atunna vertegenwoordigen, omdat de initiële /a/ niet verdween in de Luwianse taal, wat ook suggereert tegen het identificeren van Tunna met Atuna.

Tons

Het land rond Tunna zou kunnen overeenkomen met de landen van de Overe Tunnas (hieroglyfisch Luwian: , geromanizeerd: sarras Tunnas) en de Lage Tunnas (hieroglyfisch Luwian: , geromanizeerd: annantarris Tunnas) genoemd in een economische inventaris van het koninkrijk Tabal zelf die de overdracht van goederen registreert.

Geschiedenis

In de 9e eeuw v.Chr. werd Tunna vernietigd tijdens de campagne van de Neo-Assyrische koning Shalmaneser III in de regio Tabalian in 837 v.Chr.

De "zilverberg", Tunni, die tijdens deze campagne door Shalmaneser III werd bezocht, zou identiek kunnen zijn geweest met de plaats van Tunna, en het land van Tunna zou ook identiek kunnen zijn geweest met het land van Tuna, genoemd in loodstrips uit het koninkrijk van Tabal zelf, hoewel deze identificatie nog onzeker is.

Tijdens de 8e eeuw v.Chr. was Tunna een Tabalian kleine stadstaat die werd geregeerd door een koning genaamd Tarunazzas, die zelf een vassaal was van koning Warpalawas II van Tuwana. In een inscriptie op de site die overeenkomt met het huidige Bulgarmaden, schreef Tarunazzas dat, in ruil voor zijn diensten, zijn overheerder Warpalawas II hem de berg Mudis had aangeboden.

De berg Mudis was een rotsachtige uitval van de Stierbergten in de buurt van de Cilicianse poorten en was waarschijnlijk identiek aan de "alabasterberg", de berg Mulî, die de Neo-Assyrische koning Shalmaneser III beklom en waar hij alabaster onttrok tijdens zijn campagne in de Tabalian regio in 837 v.Chr. De naam Mulî () was de Akkadijnse vorm van een Luwiese oorspronkelijke naam Mudis () die de Luwiese geluidsverschuiving van /d/ naar /l/ had meegemaakt.

Op basis van de nauwe associatie van de berg Tunni met de berg Mulî in de Neo-Assyrische verslagen, bevonden beide bergen zich dicht bij elkaar, aan het noordoosten van de Bolkar- en Taurus-bergen, waar de zilveren mijnen van Bulgarmaden en de gipsmijn bij Porsuk-Zeyve Höyük momenteel liggen.

Nieuwe verdedigingsstructuren werden gebouwd in Tunna tijdens het bewind van Warpalawas II.

Een andere kleinkoning van Tunna die vassaal van de koningen van Tuwana was, was misschien Masauraissas, die mogelijk regeerde in het midden of eind van de 8e eeuw voor Christus, en die bekend is uit een inscriptie door zijn algemene Parwiras. De naam Masauraissas was mogelijk een Luwianisatie van een Frijzische naam Masa Urgitos.

Classieke oudheid

Tijdens de hellenistische periode werd Tunna bekend als Tynna (Oude Grieks: Τύννα, geromanizeerd: Túnna; Latijns: Tynna), en werd genoemd door Ptolemeus.

Tynna lag in de buurt van Faustinopolis en bleef bewoond tot in de Romeinse tijd.