Dara

Dara veya Daras (Türkçe: Dara Antik Kenti; Yunanca: Δάρας; Süryanice: ܕܪܐ) kuzey Mezopotamya'da Sasaniler İmparatorluğu sınırında önemli bir Doğu Roma kalesi şehriydi. Büyük stratejik önemi nedeniyle Roma-Pers çatışmalarında (530, 540, 544, 573 ve 604 yıllarında) öne çıkmıştır. Eski başpiskoposluk hâlâ çoklu Katolik rütbe görmesi olarak kalmaktadır. Bugün, Mardin ilindeki Dara köyü konumunu işgal etmektedir.

Anastasius'un Kuruluşu

502–506 yılları arasındaki Anastasya Savaşı sırasında Roma orduları Sasaniler Perslere karşı kötü sonuçlar aldı. Mytilene'li Zacharias'ın Süryanice Kroniğine göre, Roma generalleri zorluklarını bölgedeki güçlü bir üs eksikliğine bağladılar; Persler ise büyük Nisibis şehrine (363'te devredilene kadar Romalılar için aynı amacı hizmet eden) sahipti.

Bu nedenle, 505 yılında, Pers Kralı Kavadh I Doğu'da meşgulken, I. Anastasius İmparator, Nisibis'ten sadece 18 kilometre batıya ve Pers sınırına sadece 5 kilometre uzaklıkta bulunan Dara köyünü yeniden inşa etmeye karar verdi; bu, “ordunun dinlenebileceği bir sığınak, silah hazırlığı için bir yer ve Arapların topraklarını Pers ve Saracen akınlarından korumak” amacıyla yapılacaktı. Mezopotamya'nın dört bir yanından taş ustaları ve işçiler toplandı ve büyük bir aceleyle çalıştı. Yeni şehir üç tepe üzerine inşa edildi, en yüksek tepedeki kale yer aldı ve büyük ambarlar, bir halk hamamı ve su cisternleriyle donatıldı. Şehir, Anastasiopolis (Yunanca: Ἀναστασιούπολις) adını aldı ve Roma dux Mesopotamiae'nin merkezi oldu.

Iustinianus'un Yeniden İnşası

Procopius'a göre, orijinal duvarların aceleyle inşa edilmesi düşük kaliteye yol açtı ve bölgenin şiddetli hava koşulları sorunu daha da kötüleştirerek bazı bölümleri tahrip etti. Bu nedenle Bizans İmparatoru I. Justinian, şehri kapsamlı bir şekilde onarmak zorunda kaldı ve ardından şehri Iustiniana Nova olarak yeniden adlandırdı. Duvarlar yeniden inşa edildi ve iç duvar yeni bir kat eklenerek yüksekliği yaklaşık 20 m (66 ft) iki katına çıkarıldı. Kuleler güçlendirildi ve üç kat (yaklaşık 35 m) yüksekliğe yükseltildi, ayrıca bir hendek kazıldı ve suyla dolduruldu.

Justinian'ın mühendisleri ayrıca yakınlardaki Cordes nehrini şehre doğru bir kanal kazıyarak yönlendirdi. Nehir artık şehirden akarak bol su temini sağladı. Aynı zamanda, akışını kuzeye 65 km (40 mil) uzakta çıkan bir yeraltı kanalına yönlendirerek garnizon, kuşatılan düşmana su vermeyi engelleyebildi; bu gerçek şehri birkaç kez kurtardı. Şehrin büyük bölümlerini zaten bir kez yıkan sel tehlâyesini önlemek için, bu türün bilinen en eski örneklerinden biri olan ayrıntılı bir kemer barajı inşa edildi. Ayrıca, garnizon için kışlalar inşa edildi ve iki yeni kilise yapıldı, "Büyük Kilise" ve Aziz Bartholomew'a adanmış bir kilise.

Daha sonraki tarih

Şehir daha sonra 573–574 yıllarında Khosrau I komutasındaki Persler tarafından kuşatıldı ve ele geçirildi, ancak 591'de Roma-Pers antlaşması sonrasında Khosrau II tarafından Romalılara iade edildi. 604–05 yıllarında dokuz aylık bir kuşatmanın ardından Khosrau II tarafından tekrar alındı, Herakleios tarafından Roma İmparatorluğu için yeniden kazanıldı. Son olarak 639'da Arap Müslümanları tarafından ele geçirildi, şehir o zamanlar askeri önemini kaybetti, geriledi ve nihayetinde terk edildi.

Modern tarih

Dara, Ermeni soykırımı sırasında bir katliam yerine dönüştü. Bazı raporlara göre, çukurlar 1915 bahar ve yaz aylarında Diyarbakır, Mardin ve Erzurum'dan katledilen Ermenilerin cesetleriyle dolduruldu.

Başpiskoposluk

Yeni şehir bir Hristiyan piskoposunun makamı haline geldi ve ilk olarak üç bağlı ilçe ile bir Metropolitân see idi: Rhesaina (aynı zamanda Theodosiopolis olarak da bilinir), Rhandus ve Nasala.

İlk bilinen piskoposu Eutychiannes idi, 506’da göreve başladı. Halefi Thomas, 519’da Hıristiyanlık Konseyi'ne karşı çıkması nedeniyle görevden alındı ve 540’da öldü. Mamas 537’de görevden alındı. Stephanus 553’te İkinci Konstantinopolis Konsili'ne katıldı.

7. yüzyıldaki Arap fethinden sonra Dara tekrar Yakobiy (Süryani Ortodoks) piskoposlarının başkenti oldu. 825 ile 860 arasında başpiskopos John of Dara, üretken bir teologdu. 10. yüzyılda Süryani Ortodoks Dara Diyocesinin Metropolitlik rütbesi kayboldu ve eski bağlı bölgesi Rhesaina'ya geçti.

Titüler Katolik koltuğu

Artık ikamet eden bir piskoposluk olmayan Dara, Katolik Kilisesi tarafından hem Latin hem de özellikle Batı Süryani Riti'ne ait olup Kutsal Makam ile tam birliğe sahip olan Süryani Katolik Kilisesi için bir titüler koltuk olarak listelenmektedir.

Diyose 15. yüzyılda Latin Katolik titüler piskoposluğu olarak nominal olarak yeniden kuruldu.

Böylece, aşağıdaki düşük (episkopal) rütbedeki incumbents (görev sahipleri) vardır:

Hubert Léonard, Karmelit Tarikatı (O. Carm.) (1474.11.16 – 1489.07.06) ve tekrar (1492.12.03 –?)

Blasius de Aguinaga (1669.09.09 –?)

Nicolás de Ulloa y Hurtado de Mendoza, Augustin Tarikatı (O.E.S.A.) (1677.02.08 – 1679.11.27)

Francisco Zapata Vera y Morales (1680.03.11 – 1703.04.23)

Franz Engelbert Barbo von Waxenstein (1703.06.04 – 1706.12.25)

1925'te yeniden adlandırıldı ve Dara Metropolit Titüler başpiskoposluğu olarak terfi ettirildi.

On yıllardır boşta, bu (en yüksek) rütbedeki aşağıdaki incumbents (görev sahipleri) olmuştur:

Alfonso Archi (1925.11.16 – 1927.03.04)

Joseph-Marie Le Gouaze (1927.09.29 – 1930.12.05)

Luigi Fantozzi (1931.01.01 – 1932.01.14)

Torquato Dini (1933.11.12 – 1934.03.26)

Antonio Riberi (黎培理) (13.08.1934 – 25.07.1967), papalık diplomatı olarak: Afrika Misyonları Apostolik Delegesi (13.08.1934 – 1945), PR Çin'e Apostolik Internoküsü (papalık elçisi) (06.07.1946 – 19.02.1959), İrlanda'ya Apostolik Nünsu (papalık büyükelçisi) (19.02.1959 – 28.04.1962), İspanya'ya Apostolik Nünsu (28.04.1962 – 26.06.1967); daha sonra San Girolamo della Carità Kardinal-Priestliği pro hac vice unvanı ile yaratıldı (29.06.1967 – 16.12.1967)