Derbe

Derbe veya Dervi (Yunanca: Δέρβη), ayrıca Derveia (Yunanca: Δέρβεια) olarak da adlandırılır, Asya Küçük Asya'da Galatya'nın, daha sonra Likyonya'nın ve daha sonra da İsaurya ve Kapadokya'nın bir şehriydi. Hristiyanlık İşleri 14:6, 14:20, 16:1 ve 20:4'te bahsedilir. Derbe, Yeni Ahit'te sakinlerinin Pavlus'un Hristiyanlık versiyonunu hemen benimseyen tek şehir olarak belirtilir.

Etimoloji

Derbe, Derbent'ten türetilmiştir; Derbent ise Farsça "Darband" (Farsça: دربند, lit. 'Barred gate', dar "kapı" + band "çubuk", lit. "kapalı kapı") kelimesinden gelir ve yakındaki bir geçidi, dar bir kapı girişini ifade eder.

Konum

Derbe adıyla birkaç şehir olmuş olabilir, çünkü Derbe (dar kapı veya giriş anlamı) çoğunlukla coğrafi bir yer adıdır (ör. Derbent).

Strabon, Derbe'yi "İsaurya'nın kenarlarında" ve neredeyse Kapadokya'da konumlandırır. Başka bir yerde, Kapadokya'nın on birinci prefektörlüğünde olduğunu söyler. Havariler Pavlus ve Barnabas Derbe'yi ziyaret ettiklerinde şehir Likyonya'daydı. Bizanslı Stephanus, Derbe'yi İsaurya'da konumlandırır.

1956'da, 157 AD tarihli bir yazıt temelinde Michael Ballance, Derbe'nin yerini Karaman'ın (antik Laranda) yaklaşık 15 mil (24 km) kuzeydoğusunda, modern Türkiye'de Ekinözü köyüne yakın Kerti Hüyük adlı höyükte belirlemiştir. Tartışmalı olsa da, bu en olası yer olarak kabul edilir.

Bizanslı Stephanus, Derbe'nin bir limanı (λιμήν, limēn) olacağını söyler, ancak şehir iç bölgede bulunduğu için bu bariz bir hatadır. Bu, limnē (λίμνη, 'göl') biçimine düzeltilmiştir; çünkü yakın çevrede bazı göller vardır, ancak biraz daha uzaktadır. Modern Türkiye'de Derbent adlı bir köy, bir göl ve Iconium şehrine yakındır. Ayrıca Derbent adlı bir ilçe de vardır.

Tarih

Derbe'li Antipater, Cicero'nun bir dostu, Derbe'nin yöneticisiydi, ancak Galatya'lı Amyntas tarafından öldürülmüş ve Derbe, onun mülklerine eklenmiştir.

Claudioderbe, Roma İmparatoru Claudius döneminde Derbe'ye verilen özel bir unvandı; ikinci yüzyıl Derbe paralarına da bu isim geçer.

Havariler Pavlus ve Barnabas, bir karışıklıktan kaçıp Lystra'daki taşlanmadan (Elçilerin İşleri 14:19) kurtıldıktan sonra yaklaşık 75 mil (120 km) uzakta Derbe'ye geldiler.

Derbe Piskoposluğu, Iconium'un bir yan kolu (suffragan) oldu. Daha sonraki Notitiae Episcopatuum'da yer almaz. 381'den 672'ye kadar bilinen sadece dört piskopos vardır. Derbe, Katolik Kilisesi'nin unvanlı görmeler listesine dahildir.

Aziz Timoteos, Derbe (veya Lystra) doğumludur. Derve ayrıca Derviş (kelimenin tam anlamıyla dilenci, 'kapıdan kapıya giden') ile de ilişkilendirilebilir; Iconium'dan bir mistik Sufi kardeşliği olup en yaygın uygulaması Sama, 13. yüzyıl Pers mistiği Rumi ile doğrudan bağlantılıdır. Rumi'nin birinci oğlu Veled, Derbe yakınlarında mucizevi bir şekilde ölümden kaçmıştır (diğer kaynaklar, ölümden mucizevi bir şekilde kaçan kişinin Rumi'nin ikinci oğlu olduğunu bildirir). Mucizenin gerçekleştiği yer, Meyers Reisebücher'de "Pavlus'un mağarası" olarak anılır. Belki de Sema töreninden önce yapılan devr-i veledi adlı dans da Derve ile ilişkilidir. Bazı söylentilere göre, sünnet törenlerinde çalınan Devr-i veledi, Rumi'nin babası Bahā ud‑Dīn Walad'ın hac sırasında sünnetine de atıfta bulunur ve bu eylem Aziz Timoteos'un (Elçilerin İşleri 16:1–3) sünnetiyle bir şekilde ilişkilidir.