Doliche

Dülük, aynı zamanda Dolikhe veya Doliche (Antik Yunanca: Δολίχη; Ermenice: Տլուք, romanize: Tlukʿ) ya da Tulupa olarak da bilinir, Gaziantep'in Şehitkamil ilçesinde aynı adı taşıyan mahallede bulunan antik bir şehirdir. Dülük, Türkiye'de sürekli olarak yerleşik en eski yerleşim olarak kabul edilir. Burada Bakır Çağı'na ait eserler bulunmuş ve bilinen en erken matematiksel hesaplamalardan bazılarına dair kanıtlar ortaya konulmuştur.

Tarih boyunca şehir birçok kez el değiştirmiş, ardışık olarak Hititler, Medler, Asurlular, Persler ve Büyük İskender tarafından yönetilmiştir. Yakındaki Antiochia ad Taurum (günümüz Gaziantep) şehrinin kuruluşu, Dülük'ün önemini yavaşça azaltmış ve mevcut biçimine yol açmıştır.

Hitit dönemi

Hitit döneminde, Akdeniz'i Mezopotamya'ya bağlayan yolda bir durak idi. Aynı zamanda bir dini merkezdi. Hitit tanrısı Teshub'un kutsal mekanı köyün hemen kuzeyindeydi.

Helenistik dönem

Edebi kaynaklarda, Helenistik koloni varlığı 2. yüzyıl CE'den önce belgelenmemiştir. Orijinal koloni nüfusunun bir kısmının aynı adlı Tesalya şehrinden geldiği spekülasyon konusudur. Rhodea amforalarının kulplarının keşfi, M.Ö. 3. ve 2. yüzyıllarda Ege Denizi ile iletişimleri önerir. Seleuklar, yerel fırtına tanrısının ibadetini Zeus Dolichenus olarak benimsemiş, Baal ile özdeşleştirmiştir. Bu dönemde, Germanicia'dan Zeugma'ya giden yolda küçük bir şehirdi.

Doliche bir zamanlar antik Cyrrhestica bölgesine ait olduğu düşünülüyordu. Yaklaşık 35 yıl boyunca Kingdom of Commagene tarafından yönetildi; Antiochus Theos tarafından yönetildikten sonra, 31 BCE’de Roman province of Syria’ya dahil edilmiş olabilir.

Roma dönemi

Commagene, M.S. 72'de Roma İmparatorluğu'na kesin olarak ilhak edildi. Roma eyaleti Suriye'ye dahil edildi. Roma yönetimi altında Doliche, Commagene bölgesinin bir parçası olarak kaldı, bu bölge Roma eyaleti Suriye'nin bir bölgesi ve Coele‑Syria eyaletlerinin bir parçası ve nihayetinde Suriye Euphratensis'in bir bölümü olarak bölünmüştür.

Jüpiter Dolikenus'un tapınımı, özellikle ancak yalnızca Roma ordusunda olmak üzere, M.S. ikinci yüzyıl ortasından üçüncü yüzyıl ortasına kadar yaygınlaştı. Jüpiter Dolikenus'un birçok dini anıtı ona "Komageni halkının tanrısı" olarak atıfta bulunur.

Doliche, Marcus Aurelius'tan Caracalla'ya kadar olan dönemde kendi madeni paralarını döktü. Doliche'deki arkeolojik buluntular arasında yer altı Mithra tapınağı, kaya mezarları ve devasa kaya bloklarının üretildiği taş ocakları bulunur.

Marcianus (Antik Yunanca: Μαρκιανὸς), Atina'lı Apollonius'un takipçisi, Doliche'den geliyordu.

2014 yılında, Münster Üniversitesi'nden bir Alman arkeolog ekibi, 2010 kazılarında Doliche'de ortaya çıkarılan ortaçağ manastırı Mar Solomon'un kalıntıları arasında, daha önce kendilerine bilinmeyen bir Demir Çağı tanrısını betimleyen bir dikili taş üzerindeki rölyefi duyurdu. Manastır, sadece Haçlı seferleri dönemine kadar kullanıldığına dair yazılarla biliniyordu. Münster Üniversitesi Asya Küçük Araştırma Merkezi, Engelbert Winter ve Michael Blömer yönetiminde Jüpiter Dolikenus'un ana kutsal alanında kazı çalışmalarını yürütmekte ve bu çalışmalar Alman Araştırma Vakfı tarafından desteklenmektedir. Uluslararası grup arkeologlar, tarihçiler, mimarlar, konservatörler, arkeozoologlar, jeobilgi bilimcileri ve kazı işçilerinden oluşmaktadır. Winter'ın kutsal alandaki saha çalışması 2001 yılına dayanmaktadır.

Ortaçağ tarihi

Bölgenin büyük şehirlerini birbirine bağlayan yolların kesişim noktasındaki stratejik konumu nedeniyle kasaba, Müslüman fetihlerinin ilk on yıllarında Iyad ibn Ghanm tarafından fethedildi. Böylece, yeni kurulan İslam Halifeliği'nin Bizans İmparatorluğu'na karşı bir sınır karakolu haline geldi ve Harun al-Raşid döneminden sonra güçlendirilmiş sınır bölgesi (al-'Awasim) içinde yer aldı.

10. yüzyıl ortalarında, yeniden canlanan Bizans ile Hamdanid emirliği Sayf al-Dawla arasındaki çatışmada rol oynadı ve 962'de Bizanslılar tarafından yeniden ele geçirildi. Şehir, Haçlı Seferleri sırasında tekrar bir savaş alanı haline geldi ve 1155'te Aleppo'lu atabeg Nur al-Din tarafından kesin olarak ele geçirildi; o zamana kadar, kalıntı bir kaleye ve bir zamanlar refah içinde olan kasabaya dönüşmüş, küçük bir köye gerilemişti.

Haçlı Seferleri sırasında, kasaba Tulupa olarak adlandırıldı ve Haçlıların Edessa Kontluğu'nun bir parçasıydı.

Eclesiastik tarih

Doliche, Hierapolis Bambyce (Euphratensis'in başkenti, Oriens sivil bölgesinde) Metropoliteninin bir suffraganı olan bir episkopal sede idi ve Antakya patriğiği hâkimiyeti altındaydı.

Bilinen sekiz Bizans piskoposu şunlardır:

Archelaus, Birinci Nicea Konsili'ne (325) ve Antakya Senedine (341) katıldı

Olympius, 347'de Arian piskoposların kanonik Serdika Konsili (344) kararlarına karşı düzenlediği Philippopolis bölünme senedine katıldı

Cyrion, Seleucia Konsili'ne (359) katıldı

Maris, yaklaşık 330'da bir Arian kadının, bu sapkınlığın acı düşmanı Eusebius of Samosata'yı öldürmesi sırasında konsantrasyonu sırasında; Birinci Konstantinopolis Konsili'ne (381) katıldı

Abibus, bir Nestoryan, 431'de Efes Konsili'ne katılamayacak kadar yaşlıydı ve 434'te onu sapkın ilan eden bir karar alındı

Athanasius, konsey tarafından seçilen halefi

Timothy, Theodoret'in bir muhabiri, Efes'in Hırsız Konsili'ne, 450'de Antakya Senedine Athanasius of Perra'nın ortodoksisi üzerine ve 451'de Chalcedon Konsili'ne katıldı; 457'de simoniye karşı Konstantinopolis Patriği Gennadius I'in kararını imzaladı

Philoxenus, ünlü Hierapolisli Philoxenus'un yeğeni, 518'de Monofizitizm nedeniyle Severian Enkrati olarak görevden alındı, 533'te Konstantinopolis'te bu sapkınlığı reddettikten sonra yeniden atandı.