Hagia Sophia, Trabzon

Ayasofya (Greek: Αγία Σοφία, meaning 'the Holy Wisdom'; Turkish: Ayasofya) eski bir Yunan Ortodoks kilisesi olup, 1461'de Mehmed II tarafından Trabzon'un fethinden sonra camiye dönüştürülmüştür. Doğu Karadeniz'in kuzeydoğusunda, Türkiye'nin kuzeydoğusunda yer alır. 1964'te müzeye, 2013'te tekrar camiye dönüştürülmüştür. Bina, Trabzon'un Trebizond İmparatorluğu'nun başkenti olduğu on üçüncü yüzyıla kadar uzanmaktadır. Sahile yakın ve ortaçağ kasabasının sınırlarının iki mil batısında konumlanmıştır. Bölgedeki birkaç düzine Bizans kalıntısından biridir ve "Bizans mimarisinin en güzel örneklerinden biri" olarak tanımlanmıştır.

Tarih

Ayasofya, Manuel I döneminde, 1238 ile 1263 yılları arasında Trebizond'da inşa edilmiştir. Kilisenin apsislerine oyulmuş en eski graffiti, 1291 ve 1293 tarihlerini içermektedir. Mehmed II şehri 1461'de fethettikten sonra, kilise muhtemelen camiye dönüştürülmüş ve freskleri beyaz sıva ile kaplanmıştır. Diğer akademisyenler, ilk dönüşümün şehir surlarının birkaç kilometre dışında bulunduğu için gerçekleşmediğini ve 1584'e kadar dönüştürülmediğini öne sürmektedir. Bitişik manastır, 1701'de Tournefort'un hâlâ orada ikamet eden keşişleri bulduğu zamana kadar kullanılmaya devam etmiştir. Keşişlerin, onlara taciz ve yağmalamadan koruma sağlamayan bir binayı yavaş yavaş terk ettikleri ve Türklerin onları kovmaya gerek kalmadan binayı kullanmaya başladıkları muhtemeldir.

Yerel geleneklere göre, 19. yüzyılın başlarında alan kolera hastanesi olarak kullanılmıştır. I. Dünya Savaşı sırasında şehir Rus askeri tarafından işgal edilmiş ve kilise ilk kez Fyodor Uspensky de dahil olmak üzere arkeologlar tarafından incelenebilmiş, duvar resimlerinin bazı ön temizlikleri başlamıştır. 1940'larda kilisenin kilitli olduğu ve bir depo olarak kullanıldığı rapor edilmiştir, ancak 1950'larda tekrar cami olarak kullanılmaya başlanmıştır. 1964'te müzeye dönüştürülmüştür. 1958 ile 1964 arasında hayatta kalan freskler ortaya çıkarılmış ve kilise, Edinburgh Üniversitesi ve Genel Vakıflar Müdürlüğü'nden uzmanların yardımıyla güçlendirilmiştir; çalışmaya katılan bir uzman, orijinal süslemelerin en fazla altıda birinin hayatta kaldığını tahmin etmiştir. Hayatta kalan tüm eserlerin, inşasından hemen sonra yapılmış orijinal çalışmalar olduğu düşünülmekte ve Bizans Palaiologan Rönesansı'nın bir parçası olarak kabul edilmektedir.

Hagia Sophia kilisesi, yüksek bir merkezi kubbe ve kubbenin ve tavanın ağırlığını taşıyan dört büyük sütun kemeriyle karakterize edilen geç Bizans mimarisinin önemli bir örneğidir. Kubbenin altında çok renkli taşlardan oluşan bir Opus sectile döşeme vardır. Kilise, bir çapraz içinde kare planıyla inşa edilmiştir, ancak dış formu, belirgin kuzey ve güney verandaları sayesinde bir haç şekli alır. Yapı 22 metre uzunluğunda, 11,6 metre genişliğinde ve 12,7 metre yüksekliğindedir. Üniversite of Edinburgh restorasyonu sırasında ortaya çıkan geç 13. yüzyıl freskleri, Yeni Ahit temalarını tasvir eder. Dış taş figüratif rölyefler ve diğer süslemeler, Ermenistan ve Gürcistan’da bulunan yerel geleneklerle uyumludur. Kilisenin batısında 24 metre uzakta, 40 metre yüksekliğinde yüksek bir çan kulesi bulunur. 1427 yılında inşa edilmiştir ve ikinci katında küçük bir şapel barındırır. Çan kulesinin iç duvarları fresklerle kaplıdır. Ayrıca yerel astronomlar tarafından bir gözlemevi olarak da kullanılmıştır.

Camiye Dönüşüm

2012 yılında, dini otoriteler (Diyanet) kültür bakanlığına karşı, bakanlığın kiliseyi birkaç on yıldır 'yasadışı bir şekilde işgal ettiğini' iddia ederek dava açtı. Diyanet davayı kazandı ve binanın mülkiyetini aldı. 5 Temmuz 2013 tarihinde, eski kilise, Trabzon'un yerel Vakıf Müdürlüğü tarafından bir süreliğine camiye kısmen dönüştürüldü; bu kurum mülkün sahibidir. Yeniden inşa çalışmaları başlatıldı, bazı freskler örtüldü ve zemin bir halı ile kaplandı. Trabzon ilinin müftüsü, “Hagia Sophia camisinin şehirde tekrar namaz kılınması için açılma çalışmaları devam ediyor” dedi ve “namaz sırasında duvar resimlerinin perdelerle örtüleceğini” iddia etti. Trabzon'dan yerel mimarlar birliği, din işleri bakanlığının dönüşüm planına karşı dava açtı. Yerel bir yargıç, eski kilisenin dönüşümünün yasa dışı olduğuna karar verdi ve müzenin korunmasını emretti. Ancak cami olarak kalmaya devam etti. 2013 ile 2018 arasında, namaz salonundaki freskler ve opus sectile zemin mozaikleri hareketli olmayan perdeler ve halılarla örtüldü, narthexteki freskler ise açık kaldı. 2018 ile 2020 arasındaki yenileme çalışmaları sırasında bina ziyaretçilere kapatıldı. Yerel mimarlar birliğinin hazırladığı bir rapor, 2013 cami dönüşümünü ağır bir şekilde eleştirdi ve bir mahkeme, din işleri bakanlığının sözünü tutarak freskleri namaz saatleri dışında görünür kılmasını emretti. 2020 yılında, kubbenin altına çekilebilir bir asma tavan yerleştirildi ve opus sectile mozaik üzerine cam bir zemin kondu.

Kültürel önemi

Kilise belirgin bir şekilde yer alır ve Rose Macaulay'ın The Towers of Trebizond romanında baş karakterin manevi gelişimi için ana öneme sahiptir. "Yunan yazıtını çözmem biraz zaman aldı, yazı günahlarımdan kurtulmamla ilgiliydi ve bu duayı söylemekte tereddüt ettim, çünkü gerçekten o an için günahlarımdan kurtulmak istemiyordum, bu çok zor ve çok üzücü olurdu."