House-museum of Mirza Fatali Akhundov

Mirza Fatali Akhundov, aynı zamanda Mirza Fatali Akhundzade ya da Mirza Fath-Ali Akhundzadeh (12 Temmuz 1812 – 9 Mart 1878) olarak da bilinir, Rus İmparatorluğu'nda hayatının büyük bir kısmını geçiren ünlü İran Azerbaycanlı yazar, oyun yazarı, ateist, filozof ve edebiyat eleştirmeniydi. Avrupa esintili Azerbaycanca yazdığı oyunlarla ünlü oldu.

Akhundzade tek başına Azerbaycan edebiyatının gelişiminde yeni bir aşama açtı. Farsça çeviriler aracılığıyla oyunları modern İran tiyatrosunun doğuşunda da önemli bir rol oynadı. Ayrıca Azerbaycan Cumhuriyeti'nde materyalist ve ateist hareketin kurucusu ve modern İran milliyetçiliğinin öncülerinden biriydi. Azerbaycan yazı sistemini Pers-Arap alfabesinden Latin alfabesine geçirmeyi savundu.

Tarihçi ve siyaset bilimci Zaur Gasimov'a göre, Akhundzadeh'in entelektüel manzarasının tamamı "Fars düşüncesiyle yoğun bir şekilde iç içe geçmişti". Akhundzadeh akrabalarını Turki olarak tanımladı, ancak aynı zamanda İran'ı memleketi olarak gördü. Politik olarak "kusursuz bir sadakatle hizmet eden bir çar resmi" olarak tanımlanmış ve Rus yönetimini Kafkasya'da modernleşme gücü olarak görmüştür.

Arka plan ve yetiştirilme

Göreceli olarak zengin bir aileye mensup olan Akhundov, 1812 yılında Şaki Hanlığı'nın başkenti olan Nukha (günümüz Şaki) kasabasında doğdu. Bir hanlık, İran yönetimine tabi, kalıtsal ya da atanmış bir yöneticinin yönettiği bir idari birim türüdür. 1804–1813 Rus-İran savaşları sırasında Şaki Hanlığı, Rus İmparatorluğu tarafından işgal edildi ve Jafar Qoli Khan Donboli onların vekili olarak atandı.

Akhundov'un dedesi Hacı Ahmet, başlangıçta kuzey İran'da Rasht'ta yaşıyordu, daha sonra kuzeybatı İran'da Tabriz'e taşındı. Babası Mirza Mohammad-Taqi, daha önce yakın kasaba Khamaneh'in vekili olarak görev yapmış, ancak İran'ın Kaçar veliahtı Abbas Mirza tarafından görevden alınmıştı. Mirza Mohammad-Taqi daha sonra tüccar oldu ve Nukha'ya taşındı, aynı yıl Akhundov'un annesi Na'na Hanım ile evlendi. Onun amcası, Maragheh'in Moqaddam ailesine mensup Şii din adamı Akhund Hacı Ali Asghar idi. Akhundov, annesinin soyundan gelen, İran şahı Nader Şah (1736–1747) hizmetinde bulunmuş bir Afrika atası nedeniyle, çağdaş Rus şairi Alexander Pushkin ile bir bağ hissetti.

1813'te İran ve Rusya Gulistan Antlaşması'nı imzaladılar; bu antlaşma sonucunda Şaki ve diğer bölgeler Rus yönetimine geçti. Bir yıl sonra, Jafar-Qoli Han'ın ölümü, desteğine güvenen eyaletin birçok sakininin başka yerlere göç etmesine yol açtı. 1814'te Akhundov, ebeveynleri tarafından Khamaneh'e götürüldü. Ancak Na'na Hanım, Mirza Mohammad-Taqi'nin birinci eşinin ailesi arasında yaşamaktan memnun kalmadı ve 1818'de Khamaneh'i terk etmeye karar vererek Akhundov'u yanına aldı. Amcası Hacı Ali Asghar'ın ikamet ettiği Meshgin'e gitti. Bu, Akhundov'un babasını son kez gördüğü zamandı. Yıllar sonra Akhundov, bir erkeğin birden fazla eşe sahip olma fikrini, sadece kadınları ezmekle kalmayıp eşler ve çocukları arasında kalıcı düşmanlık ve sürtüşmeye yol açan kötü ve yozlaştırıcı bir uygulama olarak eleştirdi.

Akhundov, Haji Ali Asghar tarafından evlat edinildi ve böylece "Haji Ali Asgharoglu" ya da sadece "Akhundzade" olarak bilinir oldu. Haji Ali Asghar, Akhundov'un erken eğitiminden sorumluydu; bu eğitim Kur'an hatırlamayı, fıkıh (İslam hukuku) ve Arapça ile Farsça edebiyat öğretimini içeriyordu. Akhundov, annesi ve Haji Ali Asghar ile birlikte Hurand köyünde ilk kez kaldı. Akhundov yedi yaşına geldiğinde, bir yıl sonra bir okula kaydedildi. 1825 yılında Akhundov, annesi ve Haji Ali Asghar kısa bir süre Nukha'da kaldıktan sonra Gence'ye taşındı. Birkaç ay sonra 1826–1828 Rus-İran Savaşı patlak verdi.

Haji Ali Asghar ve ailesi savaş boyunca zorluklar yaşadı, mallarını kaybetti. Savaşın sona ermesi ve bir başka İran yenilgisi sonrasında Haji Ali Asghar ve ailesi Nukha'ya taşındı. Orada Akhundov'a Arapça ve Farsça edebiyat öğretmeye devam etti. 1832 yılında Akhundov, Şii teolog Akhund Molla Hossein ile mantık ve İslam hukuku öğrenmek üzere Gence'deki Şah Abbas Camii'ne gönderildi. Bu, Haji Ali Asghar tarafından, Akhundov'un bir İslam din adamı olmasını istemesiyle ayarlandı.

Mirza Shafi Vazeh, mistik, şair ve hat sanatçısı, mistik ve ateist fikirlerle ilişkilendirilmiş biriydi ve Akhundov'un Gence'de öğrenim gördüğü sırada onunla tanıştı. Başlangıçta Akhundov, Mirza Shafi'den hat sanatı öğrenmeyi planladı, ancak sohbetleri hızla İslam, felsefe, mistisizm ve Şii din adamlarının faaliyetleri gibi konulara kaydı. Akhundov, Şii dini hiyerarşinin bir üyesi olmak için İslam hukuku ve fıkıh öğrenmeye kararlıydı, ancak Mirza Shafi ile tanışınca bu değişti. Akhundov, Mirza Shafi'nin üzerindeki etkisini şöyle yazdı:

Bir gün, bu saygın adam [Mirza Shafi], bana sordu: "Mirza Fath Ali, İslami bilimleri öğrenmedeki amacın nedir?" Ben de din görevlisi olmak istediğimi cevapladım. O, "Münafık ve sahtekar mı olmak istiyorsun?" dedi. Şaşırdım ve şok oldum... Mirza Shafi bana baktı ve şöyle dedi: "Mirza Fath Ali, hayatını bu iğrenç insan topluluğu arasında harcama ve başka bir meslek seç". Din görevlilerine karşı duyduğu nefreti sorduğumda, o zamana kadar bana gizli kalmış konuları açıklamaya başladı... İkinci babamın hac dönüşüne kadar Mirza Shafi bana mistisizmin tüm unsurlarını aşılamış ve gözlerimin önündeki cehalet perdesini kaldırmıştı. Bu olaydan sonra din görevlilerinden nefret etmeye başladım ve niyetlerimi değiştirdim.