Mevlevi Tekke Museum

Mevlevi Tekke Müzesi, Kıbrıs'ın Lefkoşa'sında, şu anda Kuzey Lefkoşa'da bulunan bir tekkedir. Tarihsel olarak Mevlevi Tarikatı tarafından kullanılmış ve şimdi müze olarak hizmet vermektedir. Ada üzerindeki en önemli tarihî ve dini yapılar arasında yer almaktadır. Kyrenia Kapısı'nın yanında, Girne Caddesi'nde, İbrahimpaşa mahallesinde konumlanmıştır.

Tekke Olarak İşlev Görmesi

Bina, erken 17. yüzyılda, Emine Hatun adlı bir hanımefendi tarafından bağışlanan bir arazi üzerine inşa edildiği gelenektir. Bu Emine Hatun, bir çiftliği olduğu Kyra köyünden gelmektedir. Yerel halk arasında, tekkenin mezarının kuzeydoğusunda, hiçbir yazı bulunmayan bir mezarda gömülü olduğuna dair söylentiler vardır. Başka bir görüşe göre, tekke Arab Ahmed Pasha ve Haydar Paşazade Fatma Hanım tarafından bağışlanan bir arazi üzerine kurulmuştur. Evkaf İdaresi'ne göre, tekke ilk olarak 1593 yılında Arab Ahmed Pasha tarafından kendisine ait bir arazi üzerinde inşa edilmiş ve daha sonra Emine Hatun'un bağışladığı arazi kullanılarak bir komplekse genişletilmiştir.

1593 tarihli Osmanlı arşiv belgelerine göre, Arab Ahmed Paşa’nın bağışladığı arazi üzerine inşa edilen ve Kyrenia Kapısı yakınında bulunan bir Mevlevi tekke, Arab Ahmed Paşa’nın adını taşıyordu. Bu tekke 1607 yılına kadar harap olmuş ve Ferhad Paşa, temelleri üzerine 1607 yılında bir Mevlevi tekke inşa ederek adını kendisinin üzerine koymuştur. Günümüzdeki tekke, bu tekkenin devamıdır. 1857 tarihli bir belge, o dönemde yoksulların ihtiyaçlarını karşılayan bir idari binanın tekkeye eklendiğini belirtmektedir. Tekkenin şeyhi, Konya’daki merkezi idarenin yetkisi altındaydı; Famagusta’daki Kutup Osman Tekke, Paphos’taki Mehmet Bey Ebubekir Tekke ve Mehmet Buba Tekke ve Limassol’daki Piri Osman Tekke ise Nicosia’ya yanıt veren tekke isimleri arasındaydı. 1873 yılı itibarıyla tekkenin 36 üyesi bulunmakta ve ritüeller Pazar günleri gerçekleştirilmektedir.

Türkiye’deki tekkeler 1925’te Atatürk Reformları kapsamında kapatıldığında, bazı Türk Kıbrıs toplumu üyeleri tekkenin kapatılmasını talep etti. Ancak İngilizler bu talebi görmezden geldi ve Mevlevi Tarikatı’nın merkezi Konya’dan Halep’e taşındığı için Suriye şeyhleri atamaya karar verdi. İlk böyle şeyh, 6 Aralık 1933’te Şam’dan Muhammed Selim Dede olarak atanmış ve sömürge hükümeti tarafından Mehmed Celâleddin Efendi’nin (1931’de vefat etmiş) yerine £48 maaşla görevlendirilmiştir. Selim Dede, 9 Aralık 1953’te ölümüne kadar bu görevi sürdürmüş ve yerine Hafız Şefik Efendi geçmiştir. Ancak Selim Dede’den sonra atananlar ya çalışan ya da memur oldukları için sürekli şeyhlik yapamamış, tekke 1954’te faaliyetini durdurmuş; Kıbrıs’taki Mevlevi Tarikatı ise 15 Nisan 1956’da Evkaf İdaresi’nin Türk Kıbrıs topluluğuna devredilmesiyle resmen sona ermiştir.

Şeyhler Listesi

Arkeolog Tuncer Bağışkan tarafından Osmanlı arşivlerindeki anıtlara göre derlenen tekkenin eksik şeyh listesi:

Saadeddin İbn Muharrem (1607)

Siyahi Mustafa Dede (?–1710)

El-Haç Mehmet Sadri Dede (1719–?)

Hızır Dede (Handi Dede) Efendi (?–1727)

Mehmet Arif Dede (1727–1765)

Seyid Abdullah Dede (1765)

Mustafa Dede (1765–1766)

Feyzullah Dede (1813–1850/51)

Mustafa Safvet Efendi (1850/51–1857)

Konyalı Şeyh Derviş Ali Dede (29 April 1857–9 December 1860)

Mustafa Safvet Efendi (9 December 1860–1894)

Şeyh Mehmet Celâleddin Efendi (20 September 1893–22 September 1931)

Şamlı Selim Dede (6 December 1933–9 December 1953)

Hafız Şefik Efendi

Mimari

Bina, Lefkoşa’nın kentsel dokusunda Osmanlı mimarisinin önemli bir örneğidir. Günümüzde ayakta kalan yapılar, sema ritüelleri için kullanılan semahane, türbe ve semahane doğusundaki birkaç oda ile küçük bir arka bahçedir. İlk tekke, derviş odaları, misafir odaları, bir mutfak, Venedik dönemine tarihlenen bir kuyu ve meyve ağaçlarıyla büyük bir bahçe içeriyordu, ancak bu yapılar 1950’lerde harap olmuş ve Vakıflar Pasajı adlı bir iş merkezi için yıkılmıştır. Bahçe de büyük ölçüde bu yeni bina tarafından alınmıştır.