Miletus

Miletus (Antik Yunanca: Μίλητος, romanize: Mílētos) batı Anadolu kıyısında, günümüz Türkiye'sinde Maeander Nehri'nin ağzına yakın etkili bir antik Yunan şehriydi. Antik çağda zenginliği, deniz gücü ve geniş koloni ağıyla tanınan Miletus, Bronz Çağı'ndan Roma dönemine kadar ticaret, kültür ve yenilikte büyük bir merkezdi. Şehir, Thales, Anaximander ve Anaximenes gibi düşünürleriyle Milesian okulunun evidir ve erken Yunan felsefesi ve biliminin gelişiminde temel bir rol oynamıştır.

Miletus'un refahı, stratejik kıyı konumu ve çevresindeki kırsal hinterlandın verimliliğiyle yakından bağlantılıydı; bu, gelişen tarımı destekledi ve geniş çaplı ticari faaliyetleri kolaylaştırdı. Şehir, Akdeniz ve Karadeniz çevresinde onlarca koloni kurarak Yunan dünyasının genişlemesinde önemli bir rol oynadı.

Arkeolojik araştırmalar, Didyma'daki Apollon mabedi, şehrin özgün ızgara planının kalıntıları ve uzun vadeli tarım ve kırsal yönetim kanıtları dahil olmak üzere zengin bir maddi kültür ortaya koymuştur. Tarihi boyunca Miletus, özerklik ve yabancı yönetim dönemleri yaşamış, Yunan, Anadolu ve daha sonra Pers ve Roma alanları arasında kültürel bir kavşak olmuştur. Şehrin kalıcı mirası, felsefe, şehir planlaması ve Yunan medeniyetinin yayılmasına yaptığı katkılarda yansımaktadır.

Neolitik

Arkeoloji, Miletus çevresindeki adaların 3500–3000 BC tarihleri arasında Neolitik bir nüfus tarafından yerleşildiğini göstermektedir. Miletus'un iç kesimindeki Latmus bölgesindeki Bafa Gölü'nden alınan çekirdek örneklerindeki polen, Maeander vadisinde hafifçe otlatılan bir doruk ormanın hâkim olduğunu, aksi takdirde boş olduğunu göstermektedir. Bu kireçtaşı, kır kırıntılı vadi topografisinde, birçok kez jeotermal olan kaynaklarda seyrek Neolitik yerleşimler yapılmıştır. Açık denizdeki adalar, Maeander ağzındaki stratejik önemi nedeniyle, kayalıklarla korunmuş iç bölgeye giden bir rota olarak yerleşilmiş olabilir. Vadideki otlatıcılar onlara ait olmuş olabilir, ancak konum denize bakıyordu.

Orta Tunç Çağı

Erken ve Orta Tunç Çağı ön tarih arkeolojisi, şehri iç bölgelerden ziyade Ege'deki toplum ve olaylardan yoğun şekilde etkilenen bir şehir olarak tasvir eder.

Minoan dönemi

Miletus'un en erken Minoan yerleşimi M.Ö. 2000 yılına tarihlenir. Yaklaşık M.Ö. 1900 yılında ticaret yoluyla Minoan uygarlığının eserleri siteye gelmeye başladı. Birkaç yüzyıl boyunca konum, o uygarlıktan güçlü bir itki aldı; bu arkeolojik gerçek, kuruluş efsanesini—yani Girit'ten bir nüfus akını olduğunu—destekleyen ancak mutlaka doğrulayan bir kanıt değildir. Strabo'ya göre: Ephorus şöyle der: Miletus, denizin üzerinde Kretliler tarafından ilk kuruldu ve surlandırıldı; eski zamanların Miletus'u şu anda bulunduğu yerde, Sarpedon tarafından yerleşildi; Sarpedon, Kretan Miletus'tan kolonistler getirdi ve şehri o Miletus'un adıyla adlandırdı; yer daha önce Leleges'in elindeydi. Ancak Pausanias'a göre, Miletus, Girit'ten Sarpedon'un bir dostuydu ve şehir ona göre adlandırıldı. Miletus'un Kelados adında bir oğlu vardı ve Kelados'un kahramanlık mabedi, Didyma yakınlarındaki Miletus limanı Panormos'ta bulunmuştur.

Geç Tunç Çağı

Miletus'ta yazılı tarih, Geç Tunç Çağı'nda Hitit İmparatorluğu kayıtları ve Pylos ve Knossos'tan Mykena kayıtlarıyla başlar.

Mykena dönemi

Miletus, M.Ö. yaklaşık 1450'den 1100'e kadar Asya Minoru kıyısında bir Mykena kalesiydi. M.Ö. yaklaşık 1320'de şehir, yakınlardaki Arzawa'dan Uhha-Ziti'nin anti-Hitit isyanını destekledi. Muršili, generalleri Mala-Ziti ve Gulla'yı Millawanda'yı yağmalamaya emretti ve onlar şehrin bazı bölümlerini yaktı; sahada bulunan LHIIIA hasarı bu yağma ile ilişkilendirilmiştir. Ayrıca kasaba, bir Hitit planına göre surlandırılmıştır.

Miletus daha sonra "Tawagalawa mektubu"nda, Manapa-Tarhunta mektubu ve Milawata mektubu da dahil olmak üzere bir dizi içinde, daha az güvenli tarihlendirilmiş olan bir bölümde bahsedilir. Tawagalawa mektubu, Milawata'nın Ahhiyawa (muhtemelen LHIIIB Myken Yunanı'nda büyüyen bir devlet) yetkisi altında olan Atpa adlı bir valisi olduğunu ve Atriya kasabasının Miles yetkisi altında olduğunu not eder. Manapa-Tarhunta mektubu da Atpa'yı anmaktadır. İki mektup birlikte, maceracı Piyama-Radu'nun Atpa önünde Manapa-Tarhunta'yı aşağılayıp (diğer maceralarının yanı sıra) bir Hitit kralının Piyama-Radu'yu Millawanda'ya sürüklediğini ve Tawagalawa mektubunda Piyama-Radu'nun Hatti'ye iadesini talep ettiğini anlatır.

Milawata mektubu, Hitit kralı ve bir Luwi vasisi (muhtemelen Mira'dan Kupanta-Kurunta) arasında Miletus'a karşı ortak bir seferi ve şehrin (Atriya ile birlikte) artık Hitit kontrolü altında olduğunu belirtir.

Homeros, Truva Savaşı zamanında Miletus'un Truva'nın bir müttefiki olduğunu ve Nastes ve Amphimachus yönetimindeki Karya'ların şehri olduğunu söyler.

LHIIIB'nin son aşamasında, Bronz Çağı Pylos kalesi, Linear B hece yazısında "mi-ra-ti-ja", Myken Yunançası'nda "Miletus'tan kadınlar" anlamına gelen bir kadın kölesi saymıştır.

Miletus'un Düşüşü

Bronz Çağı medeniyetinin çöküşü sırasında, Miletus tekrar yanmış, muhtemelen Deniz Halkları tarafından.

Karanlık Çağ

Mitograflar, Atina'nın son Kralı Codrus'un oğlu Neleus'un "Heraklidlerin Dönüşü"nden (yani Yunan Karanlık Çağları sırasında) sonra Miletus'a geldiğini söylemişlerdir. Neleus için bir heroonun, Roma Miletus'unun şehir duvarının dışında bulunduğu iddia edilmiştir; bu muhtemelen Neleus'a çağdaş eski şehir merkezini işaret eder. İyonlar, Miletus'un erkeklerini öldürmüş ve Caria dul kadınlarıyla evlenmişlerdir. Bu, Atina ve Miletus arasındaki kalıcı ittifakın efsanevi başlangıcıdır ve sonraki Pers Savaşları'nda önemli bir rol oynamıştır.

Arkaik dönem

Miletus şehri, Asya Minor'da on iki İyon şehir devletinden biri haline gelerek İyon Birliği'ni kurdu.