Myra

Myra (Antik Yunanca: Μύρα, romanize: Mýra) bugün Türkiye'de bulunan Likya'da bir şehirdi. Şehir muhtemelen Likyalılar tarafından kurulmuş ve Myros (Antik Yunanca: Μύρος; Türkçe: Demre Çay) nehrinde, Massikytos sırası (Antik Yunanca: Μασσικυτός; Türkçe: Alaca Dağ) ve Ege Denizi arasındaki verimli alüvyal ovada yer alıyordu. M.Ö. 3. yüzyıla kadar şehir Helenleştirildi. Diadoşlar savaşlarından sonra bölge Ptolemaioslar, Seleukoslar ve nihayet Romalıların gevşek kontrolüne geçti.

Bölge Roma kontrolü altında kaldı ve Selçuklular ve daha sonra Osmanlılar tarafından fethedildi. Osmanlı hâkimiyeti sırasında Myra bölgesinde küçük Türk kasabası Kale kuruldu, günümüz Türkiye'nin Antalya ilinde. Kale 2005'te Demre olarak yeniden adlandırıldı.

Tarih

Bazı akademisyenler Myra'yı Arzawa'daki Mira kasabasıyla eşdeğer görse de bu evrensel olarak kabul edilmez. Myra'nın Lycian Birliği üyesi (168 BC–AD 43) olarak listelenmeden önce doğrulanmış yazılı bir referansı yoktur; Strabo'ya (14:665) göre ittifakın en büyük kasabalarından biriydi.

Antik Likya vatandaşları şehrin koruyucu tanrıçası Artemis Eleutheria'ya taparlardı. Zeus, Athena ve Tyche de saygı görürdü. Plinius Büyük, Myra'da Curium adlı bir Apollon kaynağı olduğunu ve üç kez boru ile çağrıldığında balıkların kehanet yanıtları verdiğini yazar. Roma döneminde Myra, hızla Hristiyanlığı benimseyen Yunanca konuşan dünyanın bir parçasıydı. Erken dönem Yunan piskoposlarından biri Aziz Nikolaos'tu.

Erken Roma İmparatorluğu döneminde nüfusu yaklaşık 5.000 olabilir, ancak bir metropol olarak kabul edilirdi.

Alüvyal siltler çoğunlukla Likya ve Roma şehirlerinin kalıntılarını kaplar. Demre platosundaki akropolis, Roma tiyatrosu ve Roma hamamları (eski hamam) kısmen kazılmıştır. Yarı dairesel tiyatro 141 yılında bir depremde yıkılmış, ancak sonradan yeniden inşa edilmiştir.

Myra’da, dik kayalık yüzeylerine oyulmuş tapınak önleri şeklinde iki Likya kaya mezarı nekropolisi vardır: nehir nekropolisi ve okyanus nekropolisi. Okyanus nekropolisi tiyatronun hemen kuzeybatısındadır. Nehir nekropolisi içinde, tiyatordan 1,5 km (0,93 mil) yukarıda Demre Çayı boyunca bulunan en bilinen mezar, “Aslan mezarı” olarak da bilinen “Boyalı Mezardır”. Gezgin Charles Fellows 1840’da mezarları gördüğünde, bunların hâlâ kırmızı, sarı ve mavi renklerle canlı bir şekilde boyanmış olduğunu fark etti.

Andriake, antik zamanlarda Myra’nın limanıydı, ancak daha sonra çökeltildi. Günümüze kadar ayakta kalan ana yapı, Roma imparatoru Hadrian (117–138 AD) döneminde inşa edilen bir tahıl ambarıdır (horrea). Bu ambarın yanında büyük bir Murex kabuk yığını bulunur; bu, Andriake’nin mor boya üretimi için sürekli bir operasyon yürüttüğünün kanıtıdır.

2009’dan beri Andriake’de kazılar yürütülmektedir. Tahıl ambarı Likya Medeniyetleri Müzesi’ne dönüştürülmüştür. Ambarın yedi odası vardır ve 56 metre uzunluğunda ve 32 metre genişliğindedir. Likya Birliği’nde yapılan kazılarda bulunan eserler müzeye yerleştirilmiştir. Liman pazarındaki yapılar, agora, sinagog ve 6 metre derinliğinde, 24 metre uzunluğunda ve 12 metre genişliğinde bir cistern restore edilmiştir. 16 metre uzunluğunda bir Roma dönemi teknesi, bir vinç ve bir yük arabası müzenin önüne konulmuştur.

1923’te, Yunan sakinlerinin nüfus değişimi yoluyla Yunanistan ve Türkiye arasında yer değiştirmesi gerektiği için köyden ayrılmak zorunda kalmış ve bu sırada kilisesi nihayet terk edilmiştir.

Yeni Ahit'te Geçenler

Havarilerin İşleri'nin (muhtemelen Luka İncili) yazarı ve Aziz Paul, Roma'ya Paul'un yargılanması için Caesarea'dan Roma'ya yolculukları sırasında burada gemileri değiştirmiş, kıyı ticaret gemisiyle gelmiş ve Roma centuriosu tarafından Paul'un Roma'ya taşınmasından sorumlu olan denizci bir tekneye geçmiştir.

Piskoposluk

Acta Pauli muhtemelen Myra'da 2. yüzyılda bir Hristiyan topluluğunun varlığını kanıtlar. Le Quien, bu şehrin piskoposları listesini, Domitian döneminde 95'te şehit edilen Aziz Nicander ile açar; Yunan Menologion'a göre Aziz Titus tarafından piskopos olarak atanmıştır. 325'te Likya, Pamfilya'dan ayrı bir Roma eyaleti haline gelmiş ve Myra başkent olmuştur. Kilise açısından, böylece eyaletin metropolit başkenti olmuştur. O dönemde Myra'nın piskoposu Aziz Nikolaos'tur. 6. yüzyıl Theodorus Lector'ün Indeksi, onu 325'teki Birinci Nicea Konsili babaları arasında ilk kez listeleyen belgedir. Mevcut belgelerde adı geçen birçok başka Myra piskoposu da vardır; bunlar arasında, Kudüs'ün Aziz Sophronius'u ve Photius (Bibliotheca, Codex 23) tarafından alıntılanan, Hâlâkedeon Konsili'ni savunan teolojik eserlerin yazarı Petrus bulunur. Theodorus ve Nicolaus, 787'deki İkinci Nicea Konsili'nde bulunmuş; ilki önceki ikonoklast tutumundan vazgeçmiş, ikincisi ise ikonoklastlar tarafından sürülen ortodoks piskopostur. Bizans İmparatoru Herakleios döneminde, yaklaşık 640'ta Pseudo-Epiphanius tarafından derlenen Notitia Episcopatuum, Myra'nın o zaman 36 bağlı görmesini rapor eder. İmparator Leo VI Bilge'ye atfedilen erken 10. yüzyıl Notitia ise sadece 33'ünü listeler.

Myra bugün Katolik Kilisesi tarafından hem Latin Kilisesi'nde hem de özellikle Melkite Yunan Katolik Kilisesi'nde bir başlık sede olarak listelenmektedir. Latin piskoposları artık bu sedeye atanmaz, ancak Melkite piskoposları atanır.

Arap ve Türk istilaları

Myra, 809 yılında Abbasi birlikleri tarafından kuşatıldı ve yağmalandı, ancak kısa sürede Roma kontrolüne geri döndü. İmparator Alexius I Comnenus'un (1081 ile 1118 arasında hüküm sürdüğü) döneminin erken yıllarında, Myra bir kez daha İslam istilacıları, bu sefer Selçuklu Türkleri tarafından ele geçirildi. İtalya'da eski bir Roma toprağı olan ve yeni yakın zamanda Normanlar tarafından fethedilen Bari'den gelen denizciler, durumu fırsat bilerek Saint Nicholas'un kalıntılarını çaldı ve Bari'ye götürdü.