Pessinus

Pessinus (Greek: Πεσσινούς or Πισσινούς) antik bir şehir ve Asya Küçüğü'nde bir başpiskoposluktu, modern Anadolu'yu (Asya Türkiye) kabaca kapsayan bir coğrafi bölge. Şehrin yeri şimdi modern Türk köyü Ballıhisar'da, Sakarya Nehri'nin bir yan kol vadisinde, yüksek Anadolu platosunda deniz seviyesinden yaklaşık 950 m yükseklikte, Sivrihisar kasabasından 13 km uzakta. Pessinus Katolik (eskiden çift) bir rütbe koltuğu olarak kalmaktadır.

Tapınak alanı

Şu ana kadar, 1967 ve 1972 yılları arasında kazılan tapınak alanı, Pessinus'un tek iyi incelenmiş alanıdır. 1980'lerde M. Waelkens (Sagalassos kazılarının mevcut direktörü) ve 2006 ile 2012 yılları arasında Verlinde (Ghent Üniversitesi) tarafından kapsamlı bir şekilde incelendi; Verlinde, öncekinin bulgularını temel alarak sadece büyük temelleri kalan Korint peripteral tapınağın mimarisini analiz etti ve yeniden inşa etti. Araştırmalar, kült binasının Tiberiyen tarihini (M.S. 25-35) ve imparatorluk kültünün (Sebasteion) bir tapınağı olarak tanımlanmasını gibi çeşitli gözlemlere yol açtı. Böylece, kazılan tapınağın, kaşif Charles Texier'in 1834'te tapınağın temellerini 'keşfettiğinde' tanımladığı gibi Cybele Tapınağı olarak tanımlanamayacağı nihayetinde ortaya konuldu. Verlinde, binanın bir ızgara temeline göre tasarlandığını ve sütunların aralıklarını ve yüksekliğini belirleyen yönetici modülün, sütunların alt çapına (0,76 m) eşit olduğunu keşfetti. Her sütun arası boşluk iki modüle (1,52 m) eşitti, bu da tapınağın bir 'systyle' olduğunu gösterir.

Ayrıca, son derece büyük basamaklı podiumun Hellenistik ve erken İmparatorluk sahte-dipterolarından etkilenmiş gibi göründüğü söylenmektedir. Tapınak Tiberiyen olmasına rağmen, süsleme heykelleri muhafazakar Augustan bir tarzda şekillendirilmiş olup, bu durum binanın geç Augustan döneminde (yaklaşık 15 AD) tasarlanmış olabileceğini göstermektedir.

Tapınak, bir tiyatronun arkasında yükseliyordu; bu tiyatro, izleyiciler için iki cavea kanadıyla bir merkezi merdiven kombinasyonu sunuyordu. Verlinde, bu tiyatro alanının ritüel amaçlı olduğu ve gladyatör dövüşleri için kullanıldığı iddiasını ortaya koymuş, çünkü tiyatro, Yunan doğusundaki gladyatör tiyatrolarında tipik olan koruyucu bir parapet ile yükseltilmiş oturaklar içeriyordu. Böyle bir gladyatör mücadelesinin genellikle imparatorluk kültüyle iç içe olduğu göz önüne alındığında, Verlinde, epigrafik olarak kanıtlanmış imparator kültünün bir kez daha doğrulandığını savunmuştur. Ayrıca, İtalya'daki geç Cumhuriyet tapınaklarından (ör. Tivoli'deki Hercules Victor tapınağı) etkilenen ve imparatorluk kültüyle ilişkili olan bu tür tiyatro-tapınakların bir tutarlılık gösterdiğini gözlemlemiştir. Augustus'un Stratonicea'daki tapınağı, aynı zamanda bir tiyatro-tapınak olduğu için, Pessinus'taki tapınağın modeli olarak hizmet etmiş olabilir.

Sütunlu meydan

Merdiven-tiyatro önündeki sütunlu meydanın imparatorluk kompleksi bir parçası olduğu düşünülüyordu. Ancak, bu görüş Verlinde tarafından reddedildi ve kompleksin M.Ö. 2. yüzyıl sonlarına tarihlendi. Kireçtaşı kompleksin (stucco lustro ile kaplı) mimarisi, M.Ö. 3. yüzyıl sonlarına tarihlenen Milas'taki Eudemos Gymnasionu gibi Hellenistik palaestra tarzını yansıtmaktadır. Sonraki kompleksle oldukça benzer olan Pessinuntian meydanı, Verlinde tarafından kuzeye doğru yüksek (İyonik) bir sütunlu ve üç alt kanatta Dorik sütunlu bir Rodos peristili olarak bir 'quadriporticus' şeklinde yeniden inşa edilmiştir. Quadriporticus, doğudaki yarımadadaki Hellenistik kalesinin bir eklentisiydi ve erken imparatorluk tapınağından önce gelmiştir.

Helenistik bir saray ve gymnasium (okul) kombinasyonu, Helenistik çağda Yunan dünyasında tipik bir olguydu. Karbon tarihlemesi ve seramoloji analizi, palaestra (spor salonunun) Helenistik çağın sonlarında bir yangınla yok edildiğini gösteriyor ve sütunlu meydanın işlevsel bir varlık olarak kısa ömürlü olduğunu öneriyor. Quadriporticus yok edildikten sonra, erken Roma döneminde yeniden inşa edilmedi, çünkü alan tapınağın gladyatör dövüşleri için döşenmemiş bir arenası olarak kullanılmış olabilir. M.S. 3. yüzyılda, alan yeni bir elips şeklinde tiyatro ve anıtsal bir mezar kriptası (bir Heroon) ile anıtsallaştırıldı. Bu, güney ve kuzey uçlarında kemer şeklinde anıtsal şehir kapıları alan cardo maximus'un daha da anıtsallaştırılmasıyla eşzamanlıydı.

Kökenler

Mitolojik Kral Midas (M.Ö. 738-696?) daha büyük bir Frig krallığını Pessinus'tan yönettiği söylenir, ancak 1967'den beri süren arkeolojik araştırmalar, şehrin en erken M.Ö. 400 civarında geliştiğini gösterdi ve bu da erken Frig kökenlerine dair herhangi bir tarihsel iddiayı çürütür.

Antik geleneğe göre, Pessinus tanrıça Cybele'in, Frig "Anne" (Meter) olarak bilinen ana kült merkeziydi. Gelenek, Cybele kültünü erken Frig dönemine (M.Ö. 8. yüzyıl) yerleştirir ve onun ilk "maliyetli" tapınağının inşasını ve hatta şehrin kuruluşunu kral Midas (M.Ö. 738-696?) ile ilişkilendirir. Ancak, Pessinus'un Frig geçmişi hem tarihsel hem de arkeolojik olarak hâlâ belirsizdir. Örneğin, coğrafyacı Strabo (12.5.3), rahiplerin "eski zamanlarda" güçlü kişiler olduğunu yazar, fakat Pessinus'un Frig döneminde din adamları ("lordlar") tarafından yönetilen bir tapınak devleti olup olmadığı belirsizdir.