Shashtepa

Shoshtepa, Chochtepa — çok katmanlı arkeolojik anıt. Taşkent şehri bölgesinde en eski köy ve ilk kale — Chochkat'ın kalıntıları (M.Ö. VI. yüzyıl — M.S. XVI. yüzyıllar). Anıt Jo‘nariq'ın sol ve sağ kıyılarında yer alan biri dik ve yüksek, ikincisi daha alçak devasa tepeliklerden oluşur. Toplam alanı yaklaşık 25 ga. İlk olarak Türkistan arkeoloji amatörleri çevresi üyesi N.S. Likoshin tarafından kaydedilmiş, N.P. Ostroumov arkeolojik kazılar yapmış (1896); G.V. Grigoryev incelemiş (1934), N.I. Krasheninnikova (1956), G‘. Dadaboyev (1970) arkeolojik gözlemler yürütmüş. 1978 yılından itibaren Taşkent arkeoloji ekspedisyonu (V.I. Sprishevskiy, M.I. Filanovich) tarafından düzenli arkeolojik kazılar yapılmaktadır. Araştırmaları şu anda M.I. Filanovich sürdürmektedir.

Jo‘nariq'ın sol kıyısında yer alan yaklaşık 18–19 m yüksekliğinde dik tepe (alanı 150–120 m) erken dönem köy kalıntısıdır; alt kültür katmanlarından M.Ö. 6‑IV yüzyıllarda yaşayan, Burganlı kültürünün son aşaması (deqqonchilik kültürü) olan otlak ziraatçı nüfusun yerleşim yerlerinin kalıntıları kaydedilmiştir.

Arkeolojik araştırmalardan ortaya çıkan bilgilere göre, M.Ö. III. yüzyılda Güney Ural ve Doğu Ada ön bölgelerinden güney yönüne göç eden göçebe hayvancılık sarmat kabileleri eski Chochkat'ı yıkararak mezarlığa dönüştürmüşlerdir.

Mil. av. 2 — I asrlarda şehrinde eski köy kalıntıları üzerinde çevresi kalın bir dönen duvarla çevrili daire şeklinde bir kale kalıntısı inşa edilmiş. Kalınlığı 4 m olan kale duvarı büyük ham tuğlalardan örülmüş. Çapı 60 m olan kale duvarının iç dairesi boyunca çatıları kiremitli uzun bir yol binası yapılmış. Yol bölümlere ayrılmış ve her birinden dışarı çıkan bir kapısı bulunmuş. Kaleye ait merkezi kısımda haç şeklinde anıtsal bir bina inşa edilmiş. Duvarlarının kalınlığı 2 m, çatı ise kiremitli. Bina bir dizi odaya ve yollara bölünmüş. Giriş binasının kuzey kanadında, kiremitli bir kapı odası ve onun iki yanına paykonsimon (kiremitli) çatıları yerleştirilmiş. Kale binasının genel yapısı: yollu dönen dış duvar, haç biçimli merkezi bina, kiremitli giriş ve paykonsimon çatıları açısından, önceden oldukça düşünülmüş bir plan temelinde inşa edilmiş dönemin nadir mimari eserlerinden sayılmış.

şehrin kültürel katmanlarından çok sayıda arkeolojik buluntu kaydedildi. Bunlar arasında ev eşyaları ve tarım araçları: çömlek, çömlekçi, koza, tek kulaklı ve çanlı çömlekler, 2 kulaklı çömlek kazanları, tencere, su kabı, kebap çubuğu, yumuşak yorganlar, demir bıçak, orak ve benzeri şeyler yer almaktadır. Buluntular arasında 2 nadir eşya: fildişi kemikten yapılmış bir çatalın bir parçası ve kemikten yapılmış kalem, özellikle dikkat çekicidir. 5 — 3,5 cm boyutundaki kemik çatal parçasının başında büyük bir kaş, geniş alın, at yüzü, sivri burun, badem kabuğu, çiğneme ve orta yaşlı bir kişinin kabarık tasvir edilmiş yüzü bulunmaktadır. Kemik kalemin uzunluğu 15 cm. Bir tarafı yazmak için üçgen, diğer iki tarafı ise yılan başı gibi bir romb şekliyle oyulmuş. Bu buluntular M.Ö. 1—II. yüzyıllara ait olup, Çochda’nın da eski zamanlarda bir kavşak olduğu ve Şuştepa’nın kervan yolu üzerinden Yakın ve Orta Doğu ülkeleriyle temas halinde olduğu gösterir.

Buluntular, göçebe çayırlık ile tarımsal ova sınırında uzun yıllar boyunca yanmaz bir şekilde yaşayan ve birbirleriyle ekonomik ve kültürel ilişkide bulunan eski kabilelerin oluşturduğu özgün kültürün ürünüdür. Bu kültür bilimde Qovunchi kültürü olarak adlandırılır.

İstihkam köyü olarak bilinen Ş. M.Ö. 2 — I. yüzyıllarda ilk kasaba görünümüne bürünmüş, Sırdarya’nın orta akışında kurulan Qang devletinin çayırlık ile Taşkent ovasına komşu sınırındaki istihkam, zanaat merkezi, göçebe hayvancılık topluluğu ile otlak çiftçileri arasında yapılan karşılıklı ticaret pazarı görevini üstlenmiştir.

V. yüzyıl ortalarında çoban eftaliyların jan.ga yönelmesi sonucunda şehrinde eski zamanlardan beri otparastlık ibadet yeri olan haç şeklindeki merkezi bina mezarlığa dönüştürülmüş. 6—VIII yüzyılların başlarında şehrinde yaşam yeniden oldukça yükselmiş. Arap halifeliği istilası sonucunda Ş. harap olmuş. 11—XII yüzyıllarda oradaki yaşam bir ölçüde canlanmış olsa da, ancak XVI yüzyılda Ş. neredeyse harabeye dönüşmüş.

Şehrinde eski bir kale yükselmiş olmasına rağmen tam bir şehir görünümünde şekillenmemiştir, ancak o, Taşkent bölgesinde şehircilik kültürünün oluşması ve gelişmesi tarihini araştırmada önemli bir öneme sahip bir anıt olarak kabul edilir.