Shrine of the Prophet Jarjis

"Cərcis Peyğəmbər" ziyarətgahı, ayrıca "Sarı peyğəmbər" ziyarətgahı ve ya "Zəncir" piri — Azerbaycan'ın Beyləqan rayonunda, Beyləqan şehrinin merkezinden 3–4 km kuzey‑doğuda, Şəfəq kasabası bölgesinde yer alan ziyarətgah kompleksi. Burada Şəfəq mezarlığı, "Cərcis Peyğəmbər" camii ve caminin içinde Kutsal Georgiy'e ait olduğuna inanılan bir mezar bulunmaktadır.

İslam kaynaklarında peygamber gibi tasvir edilen ve "Cərcis" adı verilen Kutsal Georgi, Musul'da putperest bir padişaha karşı çıkmış ve bu yüzden işkenceye maruz kalarak öldürülmüştür. Bu hikâye daha sonra propagandacılar aracılığıyla Azerbaycan'a getirilmiş, Kafkas Albanyası döneminde burada Kutsal Georgi'ye bir ziyarətgah inşa edilmiştir. Bu ziyarətgah doğal felaketler, yabancıların Azerbaycan'a saldırısı sırasında yıkılmış, daha sonra XVII–XVIII yüzyıllarda yeniden inşa edilmiştir.

Ziyarətgah XX yüzyılın başlarında restore edilmiştir. Restorasyon işinden sorumlu İranlı mimar Həsən Təbrizi 1905 yılında işini yarım bırakarak eserin ortasında bir zincir bırakıp gitmiş, daha sonra yerel halk tarafından bu zincir kutsallaştırılmıştır. Azerbaycan bağımsızlık kazandıktan sonra burada yeniden restorasyon çalışmaları yapılmış, 2010 yılında camii inşa edilmiştir. Ziyarətgah tarihî eser olarak Azerbaycan Kültür ve Turizm Bakanlığı, dini eser olarak Kafkas Müslümanları İdaresi, topluluk olarak ise Dini Kurumlarla İş Üzerine Devlet Komitesi'nin denetimindedir.

Yeri

Ziyarətgah Beyləqan rayonunda, şehrin merkezinden 3–4 km kuzey‑doğuda, Şəfəq kasabası bölgesinde, Şəfəq mezarlığının içinde yer almaktadır. Mezarlık daha sonra onun etrafına inşa edilmiştir.

Kutsal Georgi

İslam kaynaklarında adı "Cərcis" olarak geçen Kutsal Georgi, İsa'dan sonra, yaklaşık III–IV yüzyıllarda yaşamıştır. O, Kutsal Georgi İslam kaynaklarında peygamber gibi tasvir edilmiş, Müslüman ülkelerde bazen Hızır ve İlyas ile de özdeşleştirilmiştir. Ebu İshak Ahmed ibn Muhammed Selâbin'in yazılarına göre aslında Filistinli olan Kutsal Georgi, İslam kaynaklarında İsa'nın son havarileriyle doğrudan ilişkili bir grup mümin arasında yaşadığı bildirilmiştir. O, putlara inanan padişah Daden'in hüküm sürdüğü Musul'da halkı putlardan vazgeçirip Hristiyanlığa çağırmaya başlamış, Apollon heykelini kaldırmasına karşı çıkan varlıklı bir tüccar olarak tasvir edilmiştir. Padişah bu yüzden Georgi'yi hapse atmış, onu öldürmek için en ağır işkencelere maruz bırakmış, ancak Georgi'ye melekler yardım etmiştir. Sonunda, o, putların şeytan tarafından korunduğunu ortaya çıkarmış ve şehit olmuştur; bundan sonra Tanrı şehri ateş yağmuru ile yerle bir etmiştir. Onun naaşının İsrail'in Lod şehrinde bulunan Kutsal Georgi tapınağında defnedildiğine inanılır.

Suriye'den propaganda seferine çıkarak Mil Ovası'na gelmiş, yerel kaynaklara göre, Aziz Georgi antik dönemlerde Paytarakan olarak bilinen Beylağanda 15–20 yıl yaşamıştır. Burada Hristiyanlığı yayma çabalarından dolayı Zerdüşt kahinlerinin takibine maruz kalan Aziz Georgi'ye ziyaretgahın bulunduğu yerde saldırı düzenlenmiştir. Ona atılan oklardan ve darbelerden Aziz Georgi'ye zarar gelmemiş, o bir kuyunun içine düşmüştür. Zerdüştler bu kuyunun üstünü toprakla doldurmuş ve böylece bu ziyaretgahın yerinde bir tepe oluşmuştur.

Başka bir versiyona göre, onun Aziz Georgi'nin şu anki Beylağan bölgesinde kral olduğu, amcasının yanına geldiğinde tahtından indirilmiş ve yerine Dərziyana adlı bir şehin gelmiştir. Şah, Aziz Georgi'nin buraya gelişini gördükten sonra ona karşı intikam almak için gelmiş saymıştır. Bu yüzden Aziz Georgi'ye karşı bir dizi zulüm olmuş, ancak her biri sonuçsuz kalmıştır. Bunun karşılığında Hristiyanlığı kabul edenlerin sayısı bazı kaynaklara göre kısa sürede 33 bin kişiye ulaşmıştır. Dərziyana şeh, Aziz Georgi'yi tutuklayıp idam ettirmiş ve bir kuyunun içine atmıştır. Buna rağmen, Tanrı tarafından yeniden diriltilerek kuyudan çıkmıştır ve bu olay üç kez tekrarlanmıştır. Son olarak, dördüncü kez kesilip kuyunun içine atılan Aziz Georgi, Tanrı'dan bir daha hayata döndürülmemesini istemiş, ardından kuyu toprakla doldurulmuştur. Bu olaydan sonra Aziz Georgi'yi destekleyen insanlar o bölgeyi ziyaret için hasara almışlardır.

Ziyaretgah

Ziyaretgahın temeli Kafkas Albanyası'nda Hristiyanlığın yayıldığı dönemde konulmuştur. Tarihsel olarak ziyaretgahın çatı katında Haramı Ovası'nda hareket eden kervanlara uzaktan yön vermek için büyük aynalar bulunmaktaydı. Aziz Georgi'nin dış görünüşü nedeniyle yerel halk tarafından "sarı peygamber" olarak adlandırıldığı için ziyaretgah binası önceden sarı renkte olmuş, yapı da "Sarı peygamber" olarak adlandırılmıştır. Sonradan onarım-restorasyon sırasında diğer renklerle boyanmıştır. Doğal felaketler, yabancıların Azerbaycan'a saldırısı sırasında ziyaretgah dağıtılmış, daha sonra XVII–XVIII yüzyıllarda yeniden inşa edilmiştir.

1899–1905 yıllarında Aşıqlı köyünden Hacı Qurban Hacı Nəbi oğlu ziyaretgahın restorasyon işini kendi üzerine almıştır. Bunun için Kaçar İranından mimar Həsən Təbrizi buraya getirmiştir. Tamir işleri başlamadan Hacı Qurban vefat etmiş ve bu işleri oğlu Hacıqulu devam ettirmiştir. 1989 yılından itibaren ziyaretgah tamir edilmeye başlanmış, Azerbaycan bağımsızlık kazandıktan sonra, 1997 yılında burada yeniden tamir işleri sürdürülmüştür. Bu işler ziyaretgaha giren nezir-niyaz hesabına gerçekleştirilmiştir. 2008–2010 yıllarında ziyaretgahın alanında Hindarxlı Hacı Adil Qardaşxan oğlu tarafından kendi vakfı hesabına "Həzrəti Cərcis peyğəmbər" camisi inşa edilmiştir. Günümüzde Bakü ve Azerbaycan’ın diğer bölgelerinin yanı sıra Gürcistan ve Dağıstan, yakın Müslüman ülkelerden de ziyaretgaha çok sayıda gelen vardır. Ziyaretgah tarihî eser olarak Azerbaycan Kültür ve Turizm Bakanlığı, dini eser olarak Kafkas Müslümanları İdaresi, topluluk olarak ise Dini Kurumlarla İş Üzerine Devlet Komitesi’nin tüzüğündedir.