Sulton Uvays Bobo Complex

Sulton Uvays Bobo Kompleksi, Özbek özerk Karakalpakistan cumhuriyetinin Beruniy ilçesinde 17. ve 19. yüzyıllar arasında inşa edilmiş bir tarihî anıttır.

Tarih

Sulton Uvays (gerçek adı: Suhayl ibn Omir ibn Rumon ibn Nohiya ibn Murod), Yemen'deki Qaran köyündeki Murodiy kabilesinde (625 CE) doğdu. Ali ve Mu'awiya orduları arasındaki Siffin Savaşı'nda (657 CE) 32 yaşında öldürüldü. Suriye'deki Sofa köyüne defnedildi. Sulton Uvays, 7. yüzyılın ilk yarısında hadis toplama işiyle meşgul oldu. Takipçileri, 17. yüzyılda sembolik bir türbe (günümüzde Beruniy'de Shohabbos) ve bir hac yeri inşa etti. Olloqulixon şeyhi, 19. yüzyılda büyük bir cami ve 10 ayrı hücre yaptı. Kompleks, kuzeyden güneye yönlendirilmiş, 21,5 x 53 metre dikdörtgen şeklindedir. Sulton Bobo'nun türbesi, daha sonra inşa edilen (çoğunlukla kubbeli) türbeler ve diğer binalar, avlunun kuzey tarafında ahşap bir duvarla çevrilidir. Güney tarafında bir cami, bir veranda, odalar ve misafirhaneler bulunur. Kompleks batıdan girilir. Orta Çağ’da Horazm mimari gelenekleri (yanmış tuğla) temel alınarak inşa edilmiştir. Hac yerinin giriş kısmı, Horazm bölge yönetiminin girişimiyle 2002 yılında yenilenmiştir.

Açıklama

Kompleksin bölümleri eski mezarlık içinde ve çevresinde yer alır. Kompleks aşağıdakileri içerir:

1. Mezarlığın en yüksek noktasındaki Chinor Bobo'nun türbesi.

2. Tepenin güney yamaçında Sulton Uvays Bobo'nun türbesi.

3. Efsanelere göre Sulton Uvays Bobo hac yerinin kapısının önünde gömülü azizin ayakları altından çıkan kutsal bir kaynak ve bu kaynaktan beslendiği, kimsenin yemediği kutsal balıkların yaşadığı kutsal bir havuz.

4. Bir zamanlar kaynaktan ve gölden akan bir kanalın kurumuş yatağı, üzerinde hacılar kısırlıktan kurtulma umuduyla taşla yapılmış konik ve piramidal yapılar (obo) inşa etmişlerdir.

5. Mezarın iki ya da üç kilometre uzakta bulunan bir dağ, yerel efsanelere göre Sulton Uvays Bobo'nun 40 gün oruç tuttuğu, tüm Müslümanlar için bağışlanma dilediği ve tüm dişlerini orada tükürdüğü yerdir. Uhud Savaşı'nda bir dişini kaybeden Muhammed'e benzerliğinin bir işareti.

Sulton Uvays Bobo'nun mezarı ve çevresindeki büyük nekropol, yüzyıllar süren faaliyetleri boyunca birçok genişleme geçirmiştir. Bunlar arasında: hacılar için camiler ve misafirhaneler, mutfak, kurban yerleri bulunmaktadır.

Mezara girişte büyük bir dikdörtgen havuz vardır ve suyunu yer altı kaynaklarından alır. Havuzda kimsenin yemediği balıklar bulunur ve ölü balıklar özel bir törenle gömülür.

Bu havuzdan içme suyu içmek hacının ana hedeflerinden biridir. Halk inanışına göre Sulton Uvays bu yerlerde oruç tutmuş ve adım attığı yerden yer altı kaynağı akmaya başlamıştır.

Tepe tepesinde bulunan Chinor Bobo Mezarı da Sulton Uvays Bobo Kompleksi'nin bir parçasıdır. Geleneklere göre, hacılar önce bu mezarı ziyaret eder, ardından Sulton Uvays'ın mezarına giderler. Bu kural, bazı kaynaklarda Chinor-bobo'nun Sulton Uvays'ın manevi mentoru olduğu, diğerlerinde ise müezzini (namaz çağrısı yapan) olduğu inancından kaynaklanır. Bazı diğer kaynaklarda ise onun azizin berberi olduğu söylenir. Bu nedenle, Chinor Bobo Mezarı tepenin daha yüksek bir noktasında yer alır ve hacılar önce onu ziyaret eder. Ancak, Chinor Bobo'nun kişiliği hakkında biyografik bilgi veya kaynak yoktur ve araştırmacılar (özellikle G. P. Snesarev) onun yerel inançlarla ilişkili mitolojik bir karakter olduğuna karar vermiştir.

Mezar kompleksi her yönden bir mezarlıkla çevrilidir ve mezar taşları tepe etrafında sıralar halinde düzenlenmiştir. Karakalpaklar arasında sıradan mezarlıklara aziz denmesi gelenekseldir, ancak Mozor adı Sulton Uvays Bobo hac yerine ilişkin olarak büyük harfle yazılır.

Dağ yamaçlarının tepesinde, yerel halkın Sulton Bobo'nun ayak ve kemik izleri olduğuna inandığı birkaç küçük çukur bulunmaktadır. Arabalar için açık bir park alanı ve tümörler ile diğer dini eşyaları satan tüccarlar için sıralar vardır. Tepeye giden yol parlak renkli halılarla kaplıdır ve küçük hac yerlerine götüren ağaç dallarıyla çevrilidir. Benzer törenler ve kurbanlar, bir hastanın iyileşmesi ya da bir kadının kısırlığının giderilmesi gibi çeşitli dileklerin gerçekleşmesi umuduyla hacılar tarafından gerçekleştirilir.