Yeni Üsküdar Mosque

Yeni Valide Camii, Üsküdar’da Valide-e Jadid Camii (Türkçe: Yeni Vâlide Camii, Vâlide-i Cedid Camii) olarak da bilinir, Yeni Anne Camii anlamına gelir, 18. yüzyıla ait bir Osmanlı imparatorluk camisi olup İstanbul, Türkiye’nin Üsküdar ilçesinde yer alır. Üsküdar İskele Meydanı ve Mihrimah Sultan Camii’nin güneyinde konumlanmıştır. Bu caminin inşası, Osmanlı yönetiminde Kadınlar Saltanatı dönemi sonlarına doğru Gülnuş Sultan tarafından emredilmiştir. Bu dönem boyunca Üsküdar’da kraliyet Osmanlı kadınları tarafından inşa edilen birçok caminin sonuncusudur. Başmimar Kayserili Mehmed Ağa (d. 1742) yönetiminde inşa edilmiştir, ancak onun bu yapının inşasındaki rolü belirsizdir.

Külliye bir cami, hünkâr köşkü, imaret, arasta, sıbyan mektebi, Gülnuş Sultan’ın türbesi, bir avlu şadırvanı, muvakkithane, dış halka açık su çeşmesi ve idari ofislerden oluşur.

Tarih

Yeni Valide camisinin Üsküdar’daki inşası 1708’de başlamış ve 1710’da tamamlanmıştır. Cami, geleneksel Osmanlı tasarımı ve dini mimarinin bir örneğidir. Yeni Valide Camii’nin siparişçisi, Osmanlı İmparatorluğu hükümdarı Sultan III. Ahmed (1673–1736)’dır; kendisi Dobruja’da, günümüz Bulgaristan ve Romanya topraklarında doğmuştur. Osmanlı mimarisinden esinlenen Yeni Valide Camii, İstanbul, Türkiye’de bulunan benzer bir cami olan Şehzade Camii’nden ilham almıştır. Sultan III. Ahmed, annesi Emetullah Râbi'a Gülnûş Sultan anısına bu camiyi yaptırmıştır. Annesi, oğlunun kendisinden sonra ikinci sırada gelen önemli bir figürdür. Yeni Valide Camii’nin inşası, sadece halka hizmet vermek amacıyla değil, annesinin hatırasını ibadet yeri ve onun adına bir hayır işi ile onurlandırmak amacıyla kurulmuştur. Annesi, sultana eş olarak hizmet edecek kadınları seçme ve idari işlere müdahale etme yetkisine sahipti. Cami, Lale Devri sırasında imparatorluk kadınlarının sahip olduğu siyasi güç ve himayeyi yansıtır.

Bina, Klasik Osmanlı dönemi ve Osmanlı dini mimarisinin "Sinan Okulu"na tipiktir. İstanbul'un Üsküdar semtinde yer alır. Binanın ana kısmı kare şekilli olup, yassı bir ana kubbe ve dört yarım kubbe ile örtülüdür. Camide her biri iki balkonlu iki minare bulunur. Cami, topluma hizmet etmiş ve Üsküdar’da bir mihenk taşı olarak, şehrin diğer bölgelerinden gelen insanlar için ibadet ve dinlenme yeri sağlamıştır. Yeni Valide Camii ile birlikte dini bir mekan olarak kabul edilen ve Sultan III. Ahmed’in siyasi gücünü göstermek amacıyla yaptırılan bu cami, Sultan III. Ahmed tarafından bir ibadet yeri olarak, zorunlu olarak bir din için değil, annesi Emine Sultan Gülnüş’ü onurlandırmak amacıyla kullanılmak istenmiştir. Caminin içindeki hat sanatı Hezarfen Mehmet Efendi’nin eseridir. Hat, Kur’an’dan ayetler, Peygamber Muhammed ve Allah’ın isimlerine referanslar içeren alıntılar içerir. Yıllar içinde, cami taş işçiliği ve hat sanatını korumak amacıyla güncellenmiştir.

Dış Görünüm

Cami, Üsküdar ilçesinden kendisini ayıran bir duvarla çevrilidir; giriş büyük bir kapıdır. Duvarların içinde, caminin en ünlü unsurlarından biri olan Gülnuş Sultan’ın mezarı bulunur; bronz ızgaralarla sütunlar arasında ve kafes bir kubbeyi destekleyen sivri kemerlerle benzersiz bir kuş kafesi teması vardır. Bu ve cephe boyunca yer alan çeşitli kuş evleri, Osmanlı’nın mimari tasarımlarında hayvan sevgisini gösterir. Ayrıca, ortasında halka açık su bulunan dikkat çekici bir çeşme bulunan bir avluya sahiptir. Avluda, çınar, hurma ve kestane gibi çeşitli ağaçlar bol miktarda bulunur.

Cami, merkezi bir kubbeye sahip sekizgen bir tabana sahiptir. Planı, Rüstem Paşa Camii'nin planının bir varyantıdır, ancak köşe kubbeleri gibi varyasyonlar ona Rüstem Paşa Camii'nden daha klasik bir karakter verir. Ayrıca, orantılı olarak daha yüksek ve daha dar kubbelere doğru 18. yüzyıl trendinin en erken örneklerinden biridir. Merkezi açıklık üzerindeki çapraz kemer, bu camide ilk kez görülen bir yenilikttir. Osmanlı camileri için tipik olan giriş revakının üzerindeki beş kubbe yerine, Yeni Valide, merkezi bir bölme üzerinde bir çapraz kemer ve yan bölmeler üzerinde koridor kemerleri kullanır. İç dekorasyon, çiçek motifli muqarnas dahil taş oymalar ve tekrarlayan çiçek desenli çinilerden oluşur.

Kuzeydoğu bölümünde, 1709 yılında tamamlanan bir halka su çeşmesi bulunmaktadır. Çeşme, mermerden yapılmış olup, merkezdeki çift başlı kartal motifini anımsatan büyük bir palmetto düzeniyle taçlandırılmıştır. Bu motif, imparatorluk sanatında ve heraldikte güç, hâkimiyet, egemenlik ve sultanlığı temsil eder. Motifin etrafındaki alan çiçek desenleriyle doldurulmuş ve altta 9 tüy benzeri düzenleme vardır. Çift başlı kartalın kullanımı, III. Ahmed'in yönetimini temsil eder ve Osmanlı yönetiminin sürekliliğine dikkat çeker.

İç Mekan

Caminin içinde çiçek desenleri ve motifleri vardır. Ön tarafta bir mihrâb ve imamın namaz sırasında cemaati yönlendirebilmesi için gerekli olan bir minber bulunur. Kubbeli tavanın iç kısmında, özellikle Thuluth hat stilinde yazılmış farklı Arapça yazıtlar vardır. Yazıtlar Hezarfen Mehmet Efendi tarafından üretilmiştir.