Carrhae

Harran (Yahudiy: חָרָן, Ḥārān) yahudiy Bibliyada tilga olingan shahar boʻlib, uning qoldiqlari hozirgi Turkiyaning ichida joylashgan Harran shahrida boʻlishi mumkin. Haran birinchi marta Ibtido Kitobida Terah va uning avlodlari, shuningdek Ibrohimning vaqtinchalik uyi sifatida paydo boʻladi. Keyingi Bibliya oyatlari Haranni baʼzi shaharlar va yerlar roʻyxatiga kiritadi, ular asuriy hukmdorlar tomonidan boʻysundirilgan va Tire shahrining savdo hamkorlari orasida.

Nomi

Garchi joy nomi ingliz tilida Haran, Charan va Charran sifatida uchrasa-da, u Abramning ikki akasidan biri boʻlgan shaxsiy nom Haran bilan chalkashmasligi kerak. Bibliyadagi joy nomi yahudiy tilida חָרָן (ḥet bilan) boʻlib, [ħaːraːn] tarzida talaffuz qilinadi va “quruq” maʼnosini anglatishi mumkin, lekin koʻproq “yoʻl” yoki “kesishgan yoʻl” maʼnosini bildiradi, bu eski Babiloniy ḫaranu (MSL 09, 124-137 r ii 54ʼ) soʻziga oʻxshash. Shaxsiy nom Haran yahudiy tilida הָרָן (hei bilan) deb yoziladi va “togʻchi” maʼnosini anglatadi.

Aniqlash

Haran odatda Turkiyaning Şanlıurfa viloyatidagi Harran qishlogʻi bilan bogʻlanadi. 1950‑yillardan beri Harran qazilmalari olib borilmoqda, lekin bu qazilmalarda sayyohlikdan oldingi tarix yoki taxminiy patriarxal davr haqida yetarli maʼlumot topilmagan. Harranning eng qadimgi yozuvlari Ebla tabletalaridan kelib chiqadi, taxminan 2300 mil. avv. Harran nomi akkadiycha ḫarrānum (ayol jinsida) “yoʻl”; ḫarrānātum (koʻplik) soʻzidan kelib chiqqan deyilgan.

Bibliyadagi tilga olishlar

Yahudiy Bibliyaga koʻra, Haran Terah oʻz oʻgʻli Ibrohim (oʻsha paytda Abram deb atalgan), uning nevarasi Lot, Abramning xotini Sara (oʻsha paytda Sarai deb atalgan) bilan Ur Kaśdim (Xaldiklar Urʼi) dan Quddus yeriga safar qilish rejalari davomida joylashgan. Baʼzi sharhlovchilar, masalan Nahmanides, Ibrohim aslida Haranda tugʻilganini, keyinchalik Urga koʻchib oʻtganini, va Quddusga yoʻlida yana Haranga toʻxtaganini daʼvo qilishadi.

Abram u yerda 75 yoshigacha yashadi, keyin Xudoning buyrugʻiga binoan Quddusga davom etdi. Abramning amakivachchasi Lot Quddusga birga bordi, lekin Terah va uning boshqa avlodlari Paddan‑Aramda qolishdi.

Haran hududi turli xil Paddan Aram va Aram‑Naharaim deb ataladi. Ibtidoʻda 28:10–19 da, Ibrohimning nevarasi Yakob Beershebaʼdan chiqib Haranga yoʻnaldi. Yoʻlda u Yakobning zinasi haqidagi tushini koʻrdi.

2 Qirollik (19:12) va Ishoʻa (37:12) da Haran neosuriya imperiyasi zabt etishlarining mil. avv. VIII asr oxiri‑VII asr boshlaridagi kontekstida yana paydo boʻladi. U Yezekiel (27:23) da Feniki shahri Tyre ning sobiq savdo hamkorlari sifatida yana tilga olinadi. Yangi Ahdda, Haran Havoriylar Amallari (7:2–4) da, Ibtidoʻda birinchi marta paydo boʻladigan hikoyaning qayd etilishida zikr etiladi.