Comana

Comana Kapadokiyaning (yunoncha: τὰ Κόμανα τῆς Καππαδοκίας) shahridir va keyinchalik Katayoniyaning (lotincha: Comana Cataoniae; koʻpincha Comana Chryse yoki Aurea, yaʼni “oltin” deb ataladi, Pontusdagi Comana bilan farqlash uchun). Hitit toponimi Kummanni ehtimol Comanaʼni anglatadi, lekin bu aniqlik tasdiqlanmagan. Uning qoldiqlari zamonaviy Turkiyaning Adana viloyati, Tufanbeyli tumani, Şarköy qishlogʻida joylashgan.

Tarixi

Qadimgi geograflarga koʻra, Comana Kapadokiyada (va keyinchalik Katayoniyada) joylashgan edi. Shahar uchun topilmalarda uchraydigan yana bir laqab – Hieropolis (yunoncha: Ἱεράπολις) “muqaddas shahar”, bu esa Suriyalik Oy xudosi Enyo yoki mahalliy tilida Maʼga bagʻishlangan mashhur ibodatxonaga bogʻliq. Strabon va Yuliy Sezar bu yerga tashrif buyurgan; birinchi kishi Sarus (Seihoun) daryosining chuqur vodiyida joylashganligi haqida batafsil maʼlumot beradi. Ibodatxona qadimda Ma‑Enyo, yaʼni katta Gʻarbiy Osiyo tabiat-xudosi turli shakllaridan biri, marosimlari katta jiddiylik bilan nishonlangan joy sifatida mashhur boʻlgan. Xizmat koʻplab minglab hierodouloi (ibodatxona qullari) tomonidan ulkan shon-shuhrat bilan ajoyib ibodatxonada olib borilgan. Xarajatlarni qoplash uchun katta yerlar ajratilgan boʻlib, ular qirollikdan ham koʻproq daromad keltirgan. Shahar, ibodatxonaning oddiy apanaji, bosh ruhoniyning bevosita boshqaruvida boʻlgan, u har doim hukmron Kapadokiyalik oilaning aʼzosi boʻlib, qirolga yaqin darajaga ega boʻlgan. Ibodatxonada xizmat qiluvchi shaxslar soni, Strabon davrida ham, 6 000 dan ortiq boʻlgan, va bu kishilar orasida, mahalliy qabriyoʻllarda keng tarqalgan ismlarga qarab, koʻplab forslar ham bor edi. Rimlar davrida ibodatxona Bellonaʼga berilgan va Lycomedes yuqori ruhoniyning lavozimini egallagan. Imperator Karakalla Comanaʼni Rim koloniyasiga aylantirgan, va ibodatxona‑shahar keyingi imperatorlar tomonidan, xristianlikning rasmiy tan olinmaguncha, sharaflar bilan taqdirlangan. Comana Chryse, yaʼni oltin, Justinianning Novellaeʼlaridan birida (Nov. 31. c. 1) Pontusdagi Comanaʼdan farqlash uchun keltirilgan. Bu u uchinchi Ermeniya deb nomlagan boʻlimda joylashgan boʻlib, u erda, u taʼkidlaydi, Euphrates yaqinidagi Melitene ham bor edi.

Orestes, singlisi bilan, Taurik Skifiyadan bu ibodatxonaning muqaddas marosimlarini, yaʼni Tauropolos Artemis marosimlarini olib kelgan anʼana bor edi. Bu yerda Orestes oʻz boshidan kesgan sochlarini (ἡ πένθιμος κόμη) azoblarining oxirini nishonlash uchun qoʻygan, va shu sababli, yunonlarning xalq etimologiyasiga koʻra, joy nomi Comana kelib chiqqan. Keyinchalik, hikoyaga yanada mos kelishi uchun, bu nom ἡ Κόμανα ga oʻzgartirilgan (Eustath. ad Dionys. v. 694; Procop. Persic. i. 17).

Shahar qadimda "Col. Aug. Comana" va "Col. Iul. Aug. Comanenoru" yoki "Comainoru" epigraflari bilan tanga chiqarardi.

Sayyohlik joyi Şarköy yoki Şar (ilgari odatda Shahr deb yozilgan) qishlogʻida, Anti-Taurusta, Sarus (Sihun) daryosining yuqori oqimida joylashgan, asosan armancha, lekin keyingi davrlarda Avshar turkomanlari va tsirkaslar tomonidan atrofda joylashgan. Bu joy qadimda ham, hozir ham Gʻarbiy Anti-Taurus togʻlarining gʻarbiy qismidagi asosiy oʻtishning sharqiy oxirida, Kuru Çayda joylashgani sababli ahamiyatga ega boʻlib, Caesarea-Mazaca (hozirgi Kayseri) dan Melitene (hozirgi Malatya) ga olib boruvchi yoʻl shu yerda kesilgan, Septimius Severus tomonidan imperiyaning sharqiy chegarasiga asosiy harbiy yoʻlga aylantirilgan. Şarda qolgan qoldiqlarga daryoning chap qirgʻogʻida teatr, chiroyli rim eshigi va koʻplab epitaflar kiradi; lekin katta ibodatxonaning aniq joyi hali toʻliq aniqlanmagan. Severus yoʻlidan koʻplab izlar qolgan, jumladan Kemerda koʻprik va juda koʻp mil toshlari, baʼzilari oʻz asl joyida, baʼzilari esa qabristonlarda qayta ishlatilgan.

Ecclesiastical history

U hozirda Osiyo kichik qismida Rim katolik titulli eparxiyasi sifatida qoladi. St. Basiliskus Comanada qatl etilgan va u yerda dafn etilgan; St. Xristosning tarixchisi Palladiyga koʻra, u shahar bischosi boʻlgan, lekin bu juda shubhali. Uning bischosi Elpidius 325‑milodiy yildagi Birinchi Nikaia Konsiliyda qatnashgan. Imperator Jovian davrida yarim‑arian Leontiy bu eparxiyani egallagan. Bischop Heraklius 451‑milodiy yildagi Xalkedon Konsiliyda qatnashgan: Comana oʻsha paytda Melitene, yaʼni Armenia Secunda metropoliti boʻlgan shahrning suffragani boʻlgan; shundan beri u ikkinchi asr oxirigacha koʻpgina Notitsiya episkopatuumlarda shunday koʻrsatilgan. Yana ikki bischop maʼlum: Hormizes, yoki Mormisdas, taxminan 458‑milodiy (imperator Leo ga xat; shuningdek Photius, Biblioth., Cod. 51), va Theodorus 553‑milodiy yildagi Beshinchi Ekumenik Konsilida.

Comana qoldiqlari Guksun (Cocussus)ning shimoli-gʻarbiy yoʻnalishda oʻn mil (16 km) masofada, Adana viloyatida (Ottoman) koʻrinadi (Lequien, I, 447; William Mitchell Ramsay, The Historical Geography of Asia Minor).

Oʻxshash nomli eparxiyalar

Neocaesarea suffragasi boʻlgan yana bir episkopal sede Comana Pontus Polemoniacusda joylashgan edi; unda Ma ibodati ham bor edi va u Hierocaesarea ʼSezarning muqaddas [shahar]iʼ deb atalgan. U Sulla tomonidan 83 mil. avv. qoʻlga olindi. Lequien (I, 517) tomonidan olti biskop zikr etilgan; birinchi — Charcoal‑Seller (koʻmirkash) boʻlgan Aziz Aleksandr, uni Aziz Grigoriy Moʻjizakor muqaddas qilgan. Bu shahar zamonaviy Gomenek yoki Gomanak, Neocaesarea (Niksar)ning janubi‑gʻarbida joylashgan qishloq, Sivas viloyatida (Ottoman).

Lequien (I, 1009) Pamphylia Primaʼda, Side suffragasi boʻlgan yana bir Comana haqida maʼlumot beradi; haqiqiy nomi Conana. Montanus davrida yashagan Zotik, Pamphylia Conana yoki Pontus Comama biskopi boʻlgan, Kapadokiyada joylashgan Comana biskopi emas. Conana 680 milodiy yilda uchinchi Konstantinopol Konsiliyatida ishtirok etgan Kosmas. Conana zamonaviy Gunen, Adana viloyatida (Ottoman).