Imanqara

Imankara gʻori – Atyrau viloyati, Zhiloy tumani hududida joylashgan, Akkiztogʻay qishlogʻidan shimoli‑shimoli‑sharqga qarab 34,4 km joydagi tarixiy‑arxitektura yodgorligi. Vaqti - erta temir davri. Uning nomi oʻzi joylashgan Imankara togʻining nomiga bogʻliq chiqqan.

Taʼrifi

Üngir joylashgan togʻning uzunligi 2 km, eni 300 m, balandligi 200 m. Yuqori tekis tekislikda 18 qoʻrgʻon joylashgan. Ularning balandligi 0,5‑1 m, diametri 3‑15 m oraligʻida.

Imankara kompleksi Qozogʻiston hududidagi oʻziga xos sivilizatsiya boʻlganligini isbotlaydigan, insoniyatning tarixiy rivojlanishidagi muhim davrlar haqida taxmin qilish imkonini beruvchi qadimiy qishloqlar va barqaror joylarning qatoridan joy oladi.

Üngirning balandligi 2 m, eni 2,5 metr. Chuqligi 25 metr. Toʻrtburchak shaklida qazilgan. 3 daloz va qoʻshimcha boʻshliqlardan iborat. Qoʻshimcha dalozlar yaratilgan, devorlarida qirq, qayla izlari kuzatiladi. Üngir devorlari va tomi koʻydan qirgʻilgan. Ichidan chiqarilgan togʻ jinsini 10 metr masofada uyilmoqda.

Tarixi

Tas asri, erta temir va bronza davrlari davridan qanjir, bronza oʻq, bronza oynasi, shisha marvarid, qish idishlari va boshqalar topilgan.

Imankara togʻining muqaddasligiga ibodat oʻz boshlanishini aridan oladi. Erta temir davridan boshlab odamlar ibodat qiladigan muqaddas joyga aylangan gʻora kuniga bugungi kungacha sirini saqlab kelmoqda. Togʻning ustida tekis tekislikda joylashib, sarmatlar yerlangan tosh obalar bizning davrimizga oldingi V asrdan sir soʻzlaydi.

Imankara gʻori haqida qaysi asrning oʻz afsonasi bor. Dastlab tabiiy gʻora shaklida paydo boʻlgan boʻshliq neolit davrida birinchi odamlar yashab, oʻsib oʻsgan. Uning gʻora yonidagi obalar va qoʻrgʻonlar, ularga qilingan arxeologik ekspeditsiyalarning natijalari dalil boʻla oladi.

Yil ichida 1944‑milodiy yili bu gʻorga nemislarning diversiya guruhlari yashirinib qolgan degan afsona‑hikoya ham bor. Bu haqda S.Şäkıbaevning «Ülken Türkıstannıñ küyrewi» degan asarida keng bayon qilingan.,

İmanqara gʻori avval tabiiy gʻor boʻlishi mumkin, keyin togʻ jinslarining yumshoqligidan kengaytirilib, hozirgi loyihasiga oʻzgartirilgan. Keyingi davrda gʻorni yer osti ibodatxonasi sifatida foydalanilgan boʻlishi kerak.

Al, sunʼiy gʻorlarning yaratilishining ikki yoʻli bor kabi. Birinchisi: foydali qazma boyliklarini izlash uchun qazilgan shaxatalar va rudniklar. Ikkinchisi: gʻorlarni otga ibodat qiluvchilar (zoorastristlar), buddistlar yer osti ibodatxonalar sifatida gʻor qazib olishlari mumkin, bundaylarning boʻlishi tarixdan maʼlum. Bunga oʻxshash Mangʻıstau yeridagi oʻnlab yer osti gʻorlari va qoʻrimgʻochlari islom dini kelguncha «muqaddas joylar» boʻlib, keyinchalik masjidga aylanganini aytish mumkin. Aytaylik, Şaqpaq Ata (9‑10‑milodiy asr), Şopan Ata (10‑13‑milodiy asr), Beket Ata (1750‑1813‑milodiy yillar), Sopıbay auliye (18‑milodiy asr) gʻorlar qazib, yer osti masjidlarini qurganini bilamiz.