Lagina

Lagina (Qadimgi yunoncha: τὰ Λάγινα) yoki Laginia (Λαγινία) qadimgi Kariyada shahar va diniy markaz boʻlgan. Unda Hekataʼga bagʻishlangan muhim yodgorlik ibodatxonasi boʻlib, har yili katta bayramlar nishonlangan. Antik davrning koʻp qismini u Stratonicea hududining bir qismi boʻlgan.

Uning joyi Turqut, Anatoliya yaqinida, janubiy-gʻarbiy Turkiyada joylashgan.

Tarixi

Yaqinda olib borilgan tadqiqotlar, bu joyning bronza davriga qadar uzluksiz tarzda yashab kelinib yoki foydalanilganligini koʻrsatdi.

Lagina shahar va diniy muqaddas joy sifatida mil. avv. 4-asrda mavjud boʻlganiga qaramay, uning erta tarixi haqida kam maʼlumot mavjud. Oʻsha davrda Lagina yaqinidagi Koranza ning bir demasi edi. Sinuri yoki Labraunda ibodatxonalaridan farqli oʻlaroq, Lagina Hekatomnidlar tomonidan afzal koʻrilganiga oʻxshamadi.

Lagina Stratonicea shahrining asosiy qishloq kult markazlaridan biriga aylandi. Stratonicea Kariyada katta Seleuk koloniyasi boʻlib, mil. avv. 3-asr oʻrtalarida makedoniyaliklar va mahalliy karialiklar tomonidan asos solingan. Har yili Stratonicealiklar Laginadagi Hekata ibodatxonasi va Panamara dagi Zevs ibodatxonasiga ziyoratga borishardi. Tacitus Stratonicealiklar orasida Trivia ibodatini tilga olganda, u aniq Hekataʼni nazarda tutgan. Hekata xudosi Stratonicea uchun shunchalik muhim boʻlganki, 167/166 mil. avv. dan keyin mustaqil shahar tangalarida uning tasviri paydo boʻlgan.

Seleuk shohlari Lagina muqaddas yerida katta qurilish ishlarini olib borib, uni oʻz davrining yetakchi diniy markaziga aylantirdilar. Lagina va Stratonicea bir-biriga 11 kilometr uzunlikdagi “muqaddas yoʻl” bilan bogʻlangan boʻlib, ziyoratchilar shu yoʻlda jarohat qilardi.

LagIn a va Stratonicea oʻrtasidagi yaqin aloqalar Seleuklar Kariani nazoratdan yoʻqotganidan keyin ham davom etdi. 188 mil. avv. Apamea shartnomasi Karian boshqaruvini Rim Respublikasi ittifoqchisi boʻlgan Rodiyaga berdi, bu Rim‑Seleuk urushi davrida roʻy berdi. Ushbu davrga oid bir yodgorlikda Hekate bosh ruhoni Rodiyalik quyosh xudosi Heliosning mahalliy ruhoni sifatida ham tayinlangan, bu Stratonicea farmoni bilan amalga oshirilgan.

Kariya qolgan qismlari bilan birga LagIn a va Stratonicea mil. avv. 2‑asr oxirigacha Rim provinsiyasi Asia tarkibiga kirdi. Rim davri LagIn ada Hekate eng nafis ibodatxonasini qurishni koʻrsatdi. Oldin ibodatxona Birinchi Mithridatik urush (yaʼni 80‑yillarning oxirgi mil. avv.)dan keyin qurilgan deb hisoblangan, ammo hozirgi tadqiqotlar uni 133 mil. avv. da Eumenes III Aristonikosga qarshi urushdan oldin qurilganligini koʻrsatadi. Bu ibodatxona “Ioniy uygʻonishi” deb ataluvchi davrning oxirgi buyuk yodgorligi hisoblanadi, bu davr Hekatomnid Kariyada Halikarnas maqbarasi kabi yodgorliklar bilan boshlangan.

Monumental qurilish Rim imperiyasi davrida ham davom etdi. Imperator Avgust oʻzi LagIn ani Parfiya qoʻllab‑quvvatlagan isyonchi Quintus Labienus 40 mil. avv. da hujum qilganidan keyin zarar koʻrgan joyni tiklash uchun katta miqdorda mablagʻ ajratdi. Xususan, yangi bir dafo qurildi.

LagIn a 365 mil. avv. da halokatli zilzila tufayli rivojlanishni davom ettirdi. Ushbu sanadan keyin barcha stoai ishlatilmasdan qoldi va markaziy dafo yirildi. Keyinchalik dafo va ibodatxona orasida katta bazilika qurildi va bu bazilika milodiy 4‑inchi asrdan 6‑inchi asrgacha ishlatilgan.

LagIn a erta xristianlashtirildi va biskopning kreshi boʻldi; endilikda turar joy kreshi emas, Rim Katolik cherkovining titular kreshi sifatida qoladi.

Hekate ibodatlari

LagIn a Hekatega bagʻishlangan monumental ibodatxonaning eng katta joyi edi. Shuning uchun LagIn ada bajarilgan marosimlar noyob edi. Hekate qadimgi yunon mifologiyasidagi xudo ayol boʻlib, uning ildizlari ehtimol Karian va Anatoliya boʻlgan. Uning umumiy atributlari fenerlar, kalitlar va itlar edi, va bugungi kunda u koʻpincha sehrgarlik bilan bogʻlanadi.

Ushbu rituallarning bir qismi "Kalit‑tashuvchi" marosimi boʻlib, unda yosh qizlar ansambli Laginadan Stratonitsiyagacha yurib, shaharni sevishini eʼlon qilardi. Qaytganlarida, kalitni olib kelgan qiz (kleidophoros) darvozni ochardi va diniy tantanalar boshlanar edi. Bu rituall nafaqat Stratonitsiya Laginani nazorat qilayotgani haqida siyosiy eslatma boʻlib, balki Hekate yer osti dunyosining kalitlarini boshqarayotgani haqida ham edi.

Qazishmalar

Laginaning joyi XVIII‑XIX asrlarda sayohatchilar tomonidan tez-tez ziyorat qilingan. Britaniyalik arxeolog Charlz Tomas Nyuton 1856‑yilda bu yerda oʻttizdan ortiq yozuv va toʻqqizta bezakli friz bloklarini topdi. Uning nashrlari Yevropadagi ilmiy eʼtiborni Laginaga jalb etdi.

Rasmiy qazilma ishlar 1891‑yilda Osman Hamdi Bey rahbarligida boshlandi. Laginada olib borilgan arxeologik tadqiqotlar tarixiy ahamiyatga ega, chunki bu turk ilmiy jamoasi tomonidan amalga oshirilgan birinchi rasmiy qazilma edi.

1993‑yilda Muğla muzeyi rahbarligida, professor Ahmet Tırpan maslahat bergan xalqaro jamoa tomonidan qazilma va restavratsiya ishlari qayta boshlangan.

2020‑yilda Hekate ibodatxonasining qadimiy ustunlari keng qamrovli restavratsiya va qazilma ishlaridan soʻng qayta tiklandi. Ibodatxonada qazilma ishlarini boshqargan professor Bilal Sögüt, tashrif buyuruvchilar endi 2050 yil avval ibodatxona Xekate xudoyasiga bagʻishlangan joy boʻlganida ustunlar qayerda turishini koʻrishlari mumkinligini taʼkidladi. Ustunlar korint tartibida qurilgan, ibodatxonaning qisqa tomonlarida 8 ta, uzun tomonlarida 11 ta ustun mavjud. Kirish darvozasidagi yozuvda Imperator Avgust Hekate muqaddas maskanini moliyaviy qoʻllab‑quvvatlagani koʻrsatilgan.

Frizlar

Hekate muqaddas maskanining frizlari Istanbul arxeologiya muzeylarida namoyish etiladi. Bu frizlarda toʻrt xil tema tasvirlangan. Sharqiy frizda Zevs hayoti sahnalari, gʻarbiy frizda xudolar va Gigantlar oʻrtasidagi jang, janubiy frizda Karian xudolari yigʻilishi, va shimoliy frizda amazonlar jangi tasvirlangan.