Nicomedia

Nikomediya (yunoncha: Νικομήδεια, Nikomedeia; zamonaviy İzmit) qadimgi yunon shahri boʻlib, hozirgi Turkiyada joylashgan. 286 milodiy yilda Nikomediya Rim imperiyasining sharqiy va eng katta poytaxti boʻldi (sharqda hukmronlik qilgan imperator Diokletian tanlagan), bu maqom shahar Tetrarxiya tizimi (293–324 milodiy) davrida ham saqlanib qoldi.

Tetrarxiya 324 milodiy yildagi Xrisopolis (Üsküdar) jangida yakunlandi, bu jangda gʻarbiy Rim imperatori Konstantin Buyuk Liciniusni magʻlub etib, yagona imperator boʻldi. 330 milodiy yilda Konstantin oʻziga yaqin boʻlgan Bizans (keyinchalik Konstantinopol, zamonaviy Istanbul) shahrini Rim imperiyasining yangi poytaxti sifatida tanladi.

Shahar sulton Orxon Gʻazining Bizans imperiyasiga qarshi gʻalabasi bilan Usmoniylar imperiyasiga qoʻshildi. Bizanslilar Anqar jangidan keyin uni qayta egallashga muvaffaq boʻlishdi, lekin u 1419 milodiy yilda nihoyat Usmoniylarga tushdi.

Tarixi

U 712–711 mil. avv. yillarda Megar koloniya sifatida asos solingan va dastlab Astakos (yunoncha: Ἀστακός, ʼlobbsterʼ) deb atalgan. Lysimachus tomonidan vayron qilingandan soʻng, Bithyniadan Nikomedes I tomonidan 264 mil. avv. yilda Nikomediya nomi bilan qayta qurilgan va oʻsha paytdan beri Shimoliy Gʻarbiy Anadolu hududidagi eng muhim shaharlaridan biri boʻlib kelgan. Buyuk harbiy komandir Hannibal Barca oʻzining oxirgi yillarida Nikomediya shahriga kelib, yaqinidagi Libyssa (Diliskelesi, Gebze)da oʻz jonini qasd etdi. Tarixchi Arrian shu yerda tugʻilgan.

Nikomediya Rim imperiyasi davrida Bitiyniya provinsiyasining metropolisi va poytaxti boʻlgan. U Pliniy Yoshning Bitiyniya gubernatori boʻlgan davrida Trajan uchun yozgan maktublarida takroran tilga olingan. Pliniy, maktublarida, shahar tarkibidagi bir qancha jamoat binolari, masalan, senat zali, akvedukt, forum, Kibele ibodatxonasi va boshqalarni zikr etadi, hamda katta yongʻin haqida gapiradi, bu davrda joy koʻp zarar koʻrgan.

Yahudi diasporasi mavjudligi Rim Nikomediya shahrida tasdiqlanadi, bu ham Makedoniyadan Kichik Osiyoga yahudi koʻchishi haqida dalil beradi. Shahar topilgan III asr milodiy dafn taxtida, Aurelius Esthelasios va Aurelia Thamarga tegishli boʻlib, bir qancha yahudi ramzlari – menorah, shofar va Sukkotning lulav va etrog turlari bilan bezatilgan. Aurelius "oʻquvchi" (anagnostos) deb tasvirlangan, yaʼni ibroniy muqaddas kitoblarni oʻqiydi.

Diokletian 286 milodiy yilda Tetrarxiya tizimini joriy qilganda uni Rim imperiyasining sharqiy poytaxti qilgan.

303‑yilgi taʼqiblari

Nikomediya Diokletian va uning tsesar Galerius boshchiligida boʻlib oʻtgan xristianlarga qarshi Diokletian taʼqibi markazi boʻlgan. 23 fevral 303 milodiyda, pagan Terminaliya bayrami munosabati bilan Diokletian Nikomediya shahrida yangi qurilgan cherkovni buzishni, uning muqaddas kitoblarini yoʻq qilishni va qimmatbaho toshlarini musodara qilishni buyurdi. Ertasi kuni u "Xristianlarga qarshi birinchi farmoni"ni chiqardi, bu farmon imperiya boʻylab cherkovlarda ham shunga oʻxshash choralarni koʻrishni talab qildi.

Nikomediya cherkovining vayron qilinishi shaharda vahima uygʻotdi, va oy oxirida Diokletian saroyining bir qismi yongʻin bilan yoʻqoldi, 16 kun oʻtgach yana bir yongʻin sodir boʻldi. Yongʻinlarning sababini aniqlash uchun tergov oʻtkazilgan boʻlsa-da, hech kim rasmiy ravishda ayblanmagan, lekin Galerius ayblovni xristianlarga yukladi. U saroydagi ikki eunuxni qatl etishni nazorat qildi, ularni xristianlar bilan hamkorlikda yongʻinni qoʻzgʻashda ishtirok etganlikda aybladi, keyin aprel oyining oxirigacha yana olti qatl etish amalga oshirildi. Galerius Nikomediya xavfsiz emas deb eʼlon qilgandan soʻng shaharni Roma tomon koʻrinishli tarzda tark etdi, keyin Diokletian ham shaharni tark etdi.

Keyingi Imperiya

Nikomediya Rim Imperiyasining sharqiy (va eng yirik) poytaxti sifatida Licinius hamimperatori Konstantin Buyuk tomonidan 324‑milodiy yilda Xrisopolis (Üsküdar) jangida magʻlubiyatga uchraguncha saqlanib qoldi. Konstantin keyingi olti yil davomida oʻzining vaqtinchalik poytaxti sifatida asosan Nikomediya shahrida yashadi, 330‑milodiy yilda yaqinidagi Bizans (keyinchalik Konstantinopol deb nomlandi) yangi poytaxt deb eʼlon qilguncha. Konstantin 337‑milodiy yilda Nikomediya yaqinidagi shohiy villada vafot etdi. Yangi poytaxtga olib boruvchi Osiyo yoʻllari kesishgan joyda joylashganligi sababli, Konstantinopol asos solinganidan keyin ham Nikomediya oʻz ahamiyatini saqlab qoldi.

Ammo, 24 avgust 358‑yilda yuz bergan katta zilzila Nicomedia shahriga keng koʻlamli vayronagarchilik olib keldi va bu falokatni yakunlagan yongʻin bilan davom etdi. Nicomedia qayta qurildi, lekin kichikroq miqyosda. 6‑asrda Imperator Justinian I davrida shahar yangi jamoat binolari bilan kengaytirildi. Poytaxtga olib boruvchi yoʻllar boʻylab joylashgan shahar har doim katta harbiy markaz boʻlib, Vizantiya kampaniyalarida Xalifalikka qarshi muhim rol oʻynadi. Qaydlar shuni koʻrsatadiki, imperiyaning keyingi davrida Nicomedia Rim koloniyasining sharafiga ega boʻlgan.

451‑yilda mahalliy episkoplik Ekumenik Konstantinopol Patriarxati tarkibida Metropolitan arxipiskoplikka koʻtarildi. Nicomedia metropoliti Patriarxat metropolitalari orasida Notitiae Episcopatuumda 7‑chi oʻrinda turdi. 8‑asrda Imperator Konstantin V bir muddat shu yerda saroyini barpo etdi, chunki 746–747 yillarda Konstantinopolda pestitsida tarqalib, uni poytaxtidan chiqishga majbur qildi. 840‑yillardan boshlab Nicomedia Optimatoi temasi poytaxti boʻldi. Oʻsha paytgacha, shahar eski, dengizga qaragan qismi deyarli tark etilgan boʻlib, fors geografi Ibn Khurdadhbih uni vayron boʻlgan, aholi faqat tepalik qalʼasida yashayotgan deb tasvirlagan. 1080‑yillarda shahar Aleksios I Komnenosning Seljuk turklariga qarshi yuritgan kampaniyalarida asosiy harbiy baza boʻldi, va Birinchi hamda Ikkinchi urushlar ham shu yerda lager qurdilar.