Khodja Doniyor Mausoleum

Khoja Doniyor məbədi Samarkandda yerləşən memarlıq abidəsidir (20-ci əsrin əvvəllərində tikilmişdir). O, Afrosiyab qalasının şərq tərəfində, Siyob çayının boyunca yerləşir. Vəli Khoja Doniyorun qəbri üzərində tikilmişdir. Düzbucaqlı otaqdan ibarətdir, damı və beş kubbəsi var (uzunluğu təxminən 15 m-dir). Şimal tərəfindəki pərdək və onun iki tərəfindəki kubbəli, fincan formalı naxışlar qanç oymağı ilə bəzədilmiş, yanları isə arxlarla bəzədilmişdir. Məbədin içində uzunsov bir çadır var. Məbəddən yaxınlıqdakı bulaq insanlar arasında bərəkət sayılır. Abu Tahirkhoja'nın "Samaria" əsərinə görə, Khoja Doniyor (Doniyol) Kusam Ibn Abbasın yoldaşlarından biri idi.

Tarix

Khoja Doniyor məbədi Samarkandın ən nüfuzlu və məşhur ziyarətgahlarından biridir. Üç dinin – İslam, Xristianlıq və Yəhudilik – nümayəndələri Khoja Doniyor məbədini bərabər dəyərli və mübarək hesab edərək ziyarət edirlər. Doniyor, Daniil, Daniel, müsəlman, xristian və yəhudi ədəbiyyatında bir müqəddəsin adıdır.

İncilin şərhinə görə, yəhudi dilindən tərcümə olunan Daniel adı "Allah mənim hakimimdir" mənasını verir. Daniel 603 BC-ci ildə Yerusəlimdə doğulmuş və Kral Davud və Süleymanın nəslindən gəlir. 586 BC-ci ildə Babil hökmdarı Nebukadnezzarın İsraili fəth etməsindən sonra Daniel digər nəciblərin uşaqları ilə birlikdə Babilə (İraq) aparılmışdır. Onlar müxtəlif fənlər üzrə təhsil alıblar. Daniel ən istedadlı gənclərdən biri hesab olunurdu. O, dini inanclarının gücünü göstərmiş, şərab və alkoqoldan imtina etmiş, yalnız tərəvəz yemiş və dini qaydalara riayət etmişdir. Buna görə onun hikməti və dini təqvası İncilin şərhinə görə Allahın mükafatı kimi təsvir edilir. Novoxudonosorun yuxusunun ağıllı şərhi səbəbindən kral ona böyük hədiyyələr verib, onu öz yaxın adamları sırasına əlavə etmişdir. Perslərin gəlməsi ilə Kral Darius Danielı ölkənin rəhbərliyinə təyin etmişdir. Belə tərifləmələr kralın yaxın saray adamlarının həsədini oyadır. Bu insanlar Danielı şərh edərək, kralın əmri ilə onu aclıqla ac qalxanların qəfəsinə atdırıblar, lakin heyvanlar ona toxunmadı. Sonra, kralın əmri ilə, şərh edənlər özləri də quyunun içinə atdırılıb, qalxanlar onları parçalayaraq yedilər.

Xoca Doniyor məbədi tikintisinin tarixi Mərkəzi Asiya komandiri, strateq və fəthçi Amir Timur (Tamerlan) ilə bağlıdır, o, 1300‑lü illərdə – daha sonra 1400‑lü illərdə Samarkandda yaşamış və Doniyorun dəfn yerində məscid tikmişdir.

Məbəddə bir çox təmir işləri aparılmışdır. Ziyarətgah divarla əhatə olunmuş və ziyarətgahı çatmaq üçün 3 mərhələli pilləkən tikilmişdir. Eyni zamanda, türbə oniks və qara mərmərlə örtülmüşdür.

20-ci əsrin əvvəllərinə aid fotoşəkil məqbərənin altı kupolalı olduğunu göstərir, lakin bu gün beş kupola malikdir, bunlardan biri məhv olub yenidən tikilmiş ola bilər. Məqbərənin şimal tərəfində, binanın yuxarı hissəsi bişmiş kərpicdən hazırlanmış kupolalarla bəzədilmişdir. Onlar Avropa stilində tikilmişdir. Daxildə, o dövrdə kupolaları dəstəkləyən qalxan formalı bağlayıcılar və arxlar istifadə olunmuşdur.

1996-cı ildə Moskva və bütün Rusiyanın 15-ci Patriarı Alexy II, Özbekistana səfəri zamanı Samarkandı, xüsusilə Xoca Doniyor məqbərəsini ziyarət etmişdir. Kriptdən yaxın bir yerdə qurumuş fıstıq ağacı var idi, hansı ki, patriarx onu müqəddəs elan etməyə qərar verdi və turistlər üçün bir şəhər əfsanəsinə görə, bir müddət sonra ağac yenidən canlandı.

2001-ci ildə Samarkand şəhəri və onun tarixi memarlıq və arxeoloji abidələri, o cümlədən məqbərə və Xoca Doniyor kompleksi, UNESCO Dünya İrs Siyahısına “Samarkand – mədəniyyətlərin kəsişməsi” başlığı altında daxil edildi.