Kilistra

Lystra (Ancient Greek: Λύστρα) mərkəzi Anadoluda yerləşən bir şəhər idi, indi müasir Türkiyənin bir hissəsidir. Yeni Əhdi-Cədiddə altı dəfə qeyd olunur. Lystra bir neçə dəfə Həvari Paul tərəfindən, Barnabas və ya Silas ilə birlikdə ziyarət edilmişdir. Orada Paul gənc şagird Timothy ilə görüşmüşdür. Lystra müxtəlif müəlliflər tərəfindən qədim Lykaonia, Isauria və ya Galatiyada daxil edilmişdir.

Məkan

Lystranın yerləşdiyi yerin Konya (Yeni Əhdi-Cədiddə Iconium) şəhərindən 30 kilometr (19 mil) cənubunda, Hatunsaray kəndinin şimalında və təxminən 15 kilometr (9,3 mil) şimalında Akoren adlı kiçik şəhərin yaxınlığında olduğu düşünülür. Hatunsaray kəndindəki kiçik bir muzey qədim Lystradan qalıqları nümayiş etdirir.

Lystra, Həvari Paulun ziyarət etdiyi kəndin qədim adıdır. Gökyurt yaxınlığında, Konya vilayətinin Meram rayonunun bir kəndi olan "Kilistra" adlı müasir bir kənd var. Klistra yaxınlığında qədim qalıqlar, divarında böyük xaç işarəsi olan kilsə, şərab zavodu, evə bənzər binalar və yerli olaraq "Alusumas" adlandırılan təpənin üzərində yerləşən bir şəhərin qalıqları, orada başqa bir kilsə qalıqları da görülür. Yerli əhaliyə görə, az görünən şəhər qədim Anadolu düşmənlərindən gizlənmək üçün təpənin üzərində tikilmişdir. Bu yer hələ də qazıntı gözləməkdədir.

Lystra, Efesdən Sardisa, Pisidiyada Antakiyaya, Iconium və Lystraya, Derbəyə, Cilician Qapılarından keçərək Tarsusa, Suriyada Antakiyaya və sonra şərq və cənuba doğru uzanan qədim bir yolda yerləşirdi.

Roma dövrü

Roma İmperiyası Lystrayı 6 BC-də Colonia Iulia Felix Gemina adı ilə koloniya etdi, ehtimal ki, qərbdəki dağlarda yaşayan tayfaları daha yaxşı nəzarət etmək üçün. Daha sonra, Roma Galatiya vilayətinə daxil edildi və qısa müddət sonra Romalılar Lystrayı şimalda Iconium ilə birləşdirən bir yol inşa etdilər.

Paul Apostol bu yerə 48 AD və 51 AD-ci illərdə, onun birinci və ikinci missiya səfərlərində, əvvəlcə İkoniumdan təqiblər səbəbindən uzaqlaşdırıldıqdan sonra geri dönərək, xristian İncilini təbliğ etməyə gəldi.

Həvarilərin İşləri 14:8–10-a görə, Paul doğuşdan əlil olan bir kişini sağaldı. Kişi sıçradı və yürüməyə başladı və bu, kütləni o qədər təsirləndirdi ki, Paul‑u Hermes, çünki o “əsas danışan” idi, və onun yoldaşı Barnabas‑ı Zeus hesab etdilər. Kütlə yerli Lykayon dilində danışır və onlara qurbanlar təqdim etmək istəyirdi, lakin Paul və Barnabas paltarlarını kəsib, yalnız insan olduqlarını səslədilər. Onlar bu fürsəti istifadə edərək Lystralılara Yaradıcı Allahı “göydən yağış və məhsuldar fəsillər” nümunələri ilə Allahın fəaliyyəti və səxavətini sübut edərək izah etdilər.

Lakin, Antiox, Pisidiya və İkoniumdan gələn yəhudi liderlərinin təsiri ilə, Lystralılar Paul‑u daşlayaraq ölüb qaldı. Şagirdlər onun ətrafında toplandıqda, Paul ayağa qalxdı və şəhərə geri döndü. Ertəsi gün o və Barnabas Derbəyə yola çıxdılar; lakin səfərlərinin dönüş hissəsində yenidən Lystraya dayandılar, oradakı şagirdləri səbrli olmağa təşviq etdilər.

Paul bu şəhəri ikinci missiya səfərində yenidən ziyarət etdi. Orada gənc şagird Timothy, əvvəlki Lystra hadisəsində Paul‑un təqibi və cəsarətini görənlərdən biri olub. Timothy Lystradan ayrılıb Paul və Silas‑ın ikinci missiya səfərinin qalan hissəsində yoldaşı oldu. Həmçinin, Paul‑un üçüncü missiya səfərinin başlanğıcında Lystraya yenidən qayıtdığı ehtimal edilir.

Digər şəhərlərlə müqayisədə Paulun ziyarət etdiyi Lystra şəhərində sinaqoq yoxdur, baxmayaraq ki, Timoteyin anası və nənəsi yəhudilər idi, bu da onu erkən yaşda Müqəddəs Kitabla tanış etdi. Lystra, apostolların xristian İncilini yəhudiliklə ortaq zəminə müraciət etmədən Gentlərə çatdırdıqları ilk məkan kimi görünür. Atinin sonrakı yanaşmasına bənzər şəkildə, Paul Lystralıları Tanrıya, onların Yaradanına və ilahi Xeyriyyəçisinə təqdim edir. Teoloq John Gill Paulun “göydən yağış və məhsuldar fəsillər” istinadını Yəhudi peyğəmbəri Yirəmiyanın sözləri ilə əlaqələndirir: “Millətlərin heç bir dəyərsiz putu yağış gətirirmi?”

Xristian dövrlərdə Lystrada biskop var idi. O, Roma Katolik Kilsəsinin titul görməli yerlər siyahısına daxildir, ən son titul biskopu 1960-cı illərdə Bishop Enrique A. Angelelli Carletti olmuşdur, daha sonra Argentina, La Rioja-nun biskopu.

Qalıqlar

Arxeoloq və Yeni Əhd üzrə alim Sir William Mitchell Ramsay 1907-ci ildə belə yazmışdır: “Lystrada qazıntı tarixin və Yeni Əhd tədqiqatının maraqları üçün təcili olaraq tələb olunur”. O, 1941-ci ildə belə deyib: “Ümid edirəm ki, bir həvəskar Lystranın topoqrafiyasını aydınlaşdırmaq üçün lazım olan pulları xərcləyəcək; və hazırda dəyərsiz olan bəzi parçalar onun kəşfləri ilə tamamlana bilər”.