Myndus

Myndus və ya Myndos (Greek: Μύνδος) qədim Dorian koloniya idi Troezenin, Asiya Kiçikində (Türkiyə) Kariyanın sahilində, Bodrum Yarımadasında yerləşirdi, Halikarnasın şimal‑qərbində bir neçə mil məsafədə. Sayt hazırda müasir Gümüşlük kəndi tərəfindən işğal olunmuşdur.

Tarix

Myndos güclü divarlarla qorunurdu və yaxşı limanı vardı. (Paus. ii. 30. § 8; Strabo xiv. s. 658; Arrian, Anab. i. 20, ii. 5.) Əksinə, bu məkan qədim tarixdə çox əhəmiyyətli deyil. Həm Pliny (v. 29), həm də Bizanslı Stephanus (s. v.) Myndos yaxınlığında yerləşən qədim Karyalı məskunlaşma Palaemyndusdan bəhs edirlər, bu məkan Dorian Myndusun qurulmasından sonra tərk edilmiş kimi görünür. (Comp. Strab. xiii. s. 611). Mela (i. 16) və Pliny (l. c.) də eyni yarımada üzrə Neapolisdən danışırlar və digər müəlliflər bu hissədə belə bir məkanı qeyd etmədikləri üçün, Myndus (Dorian koloni) və Neapolisin eyni məkan olduğu düşünülmüşdür. Lakin Pliny həm Myndus, həm də Neapolisin iki ayrı şəhər olduğunu qeyd edir və müasir alimlər ikisini fərqləndirirlər.

Sinope'nin Diogenes adlı skeptik filosofu Myndos'u ziyarət etdi və şəhər qapılarının şəhərə nisbətən nə qədər böyük olduğunu gördü; o, skeptik şəkildə dedi: "Ey Myndos insanları, sizə şəhər qapılarını bağlamağı tövsiyə edirəm, çünki şəhəriniz bu qapılardan çıxıb gedə bilər!"

Myndian gəmiləri Anaxagorasın Naxosa qarşı ekspedisiyasında qeyd olunur. (Herod. v. 33.) Herodot Myndusdan bir kapitan, Skylaxın, Naxos adasını işğal etməyə hazırlaşan fars qüvvələri zamanı gəmisində heç bir mühafizəçi qoymadığını bildirir. Fars komandiri Megabates qəzəblənib onu zəncirlərə bağlamış, bu zaman Miletuslu tiran Aristagoras, Naxosun bir neçə oligarxını geri almağa kömək edərək, qonaq-dostu Skylaxın başına gələnləri öyrənmişdir. Megabatesdən Skylax üçün lütf istəməsinə baxmayaraq, onu sərbəst buraxmış, bununla fars komandanının qəzəbinə səbəb olmuşdur. Bu mübahisənin nəticəsi olaraq, Herodota görə, Megabates Naxoslulara nələrin baş verəcəyini xəbər vermiş, ekspedisiyanı məhv etmiş və nəticədə Aristagoras, getmək üçün yer qalmadan, Ion İsyanını qığılcımlamışdır. Bu, 5-ci əsrdə Atina tərəfindən onlara tez-tez yönəldilən Ion αταξιη (nizam-intizamın olmaması, nizamsızlıq, sərbəstlik) nümunəsidir.

Daha sonra, Aleksandr Böyük Halikarnası mühasirə edərkən, əvvəlcə Myndusu öz hakimiyyəti altına almaq üçün can atmışdır; lakin onu sürprizlə ələ keçirməyə çalışdıqda, Mynduslular Halikarnasdan gələn gücləndirici qüvvələrin köməyi ilə onu bəzi itkilərlə rədd etmişdir. (Arrian, l. c.; comp. Hecat. Fragm. 229; Polyb. xvi. 15, 21; Skylax, s. 38; Ptol. v. 2. § 9; Liv. xxxvii. 15; Hierocl. s. 687.) Athenaeus (i. 32) bildirir ki, Myndus bölgəsində yetişdirilən şərab həzm üçün yaxşıdır.

Şəhərin qalıqları Gümüşlükdə və onun ətrafındakı suların yaxınlığında görünür; bəzi qeyri-qeydiyyatlı zəlzələnin qədim şəhərin sahil hissələrini su altında qoyduğu düşünülür. Nəticədə, torpağın və dəniz sahələrinin çoxu müdaxilə və inkişafdan qorunur.

Kilsə tarixi

Myndus Carianın episkopluq görkəmli bir yeriydi, Stauropolis (Afrodisias) suffraganı idi. Notitiæ episcopatuum 12-ci və ya 13-cü əsrə qədər ona istinad edir. Lakin yalnız dörd biskopu məlumdur: Archelaus, İlk Efes Konseyi (431) iştirak etmiş; Alphius, Xaldedon Konseyi (451) iştirak etmiş; John, Üçüncü Konstantinopol Konseyi (680) iştirak etmiş; və başqa bir John, İkinci Nikaia Konseyi (787) iştirak etmiş.

Biskopluq Katolik Kilsəsinin titul görməli yerlər siyahısına daxildir.