Antiphellus

Antiphellus oder Antiphellos (Türkisch: Antifellos, Altgriechisch: Ἀντίφελλος), ursprünglich als Habesos bekannt, war eine antike Küstenstadt in Lykien. Das früheste Auftreten ihres griechischen Namens ist auf einer Inschrift aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. verzeichnet. Zunächst von den Lykiern besiedelt, wurde die Stadt im 6. Jahrhundert v. Chr. von den Persern besetzt. Sie gewann unter den Griechen an Bedeutung, als sie als Hafen der nahegelegenen Binnenstadt Phellus diente, doch als Phellus an Bedeutung zu verlieren begann, wurde Antiphellus zur größten Stadt der Region und war in der Lage, eigene Münzen zu prägen. Während der römischen Zeit erhielt Antiphellus Mittel von dem städtischen Wohltäter Opramoas von Rhodiapolis, die möglicherweise zum Wiederaufbau der Stadt nach dem Erdbeben von 141, das die Region verwüstete, verwendet wurden.

Der irische Marineoffizier Sir Francis Beaufort entdeckte die Stätte der Stadt in den 1820er Jahren, als sie verlassen war. Bei einem Besuch im April 1840 bemerkte der englische Archäologe und Entdecker Charles Fellows das Vorhandensein von über 100 Steintiefen. Ein Großteil der archäologischen Überreste der Stadt wurde seitdem durch das Wachstum von Kaş (früher Andifili) in der Neuzeit zerstört; die meisten Sarkophage wurden zerstört, als die lokale Bevölkerung die flachseitigen Steine als Baumaterial verwendete.

Überlebende Inschriften, die in der heute ausgestorbenen lykischen Sprache verfasst sind, datieren aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. Das restaurierte hellenistische Amphitheater in Antiphellus, ursprünglich gebaut, um 4000 Zuschauer zu fassen und noch weitgehend erhalten, hatte nie eine permanente steinerne Bühne. Überlebende Ruinen, die am Boden sichtbar sind, umfassen das dorische Grab aus dem 4. Jahrhundert v. Chr., das einen 1,9 Meter (6 ft 3 in) hohen Eingang hat und eine Kammer, die mit einem Relief tanzender Mädchen dekoriert ist; das Königsgrab, das im Zentrum der modernen Stadt liegt und eine einzigartig geschriebene und bisher nicht übersetzte lykische Inschrift enthält; einen kleinen Tempel aus dem 1. Jahrhundert v. Chr.; Felstümer, die in Klippen über der modernen Stadt liegen; und Teile der antiken Stadtmauer.

Geschichte

Der ursprüngliche lykische Name für Antiphellus (Altgriechisch: „das Land gegenüber den Felsen“) war Habesos; laut dem römischen Militärbefehlshaber Plinius der Ältere war der vorhellenische Name der Stadt Habessus. Die Entdeckung architektonischer Elemente, die sich jetzt im Antalya-Museum befinden, hat bestätigt, dass die Lykier dort (und damit auch Phellus) bereits im 6. Jahrhundert v. Chr. angesiedelt waren. Die Stadt hatte ein Stimmrecht im Lykischen Bund und entwickelte sich zu einem Handelszentrum, das eigene Münzen prägte. Das Gebiet wurde um die Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. von den Persern überfallen.

Am Kopf einer Bucht an der Südküste der Region diente die Siedlung in der hellenistischen Zeit als Hafen der nahegelegenen Binnenstadt Phellus, obwohl trotz der Verwundbarkeit ihrer Küstenlage weder eine Stadtmauer noch eine Akropolis dort jemals gebaut wurden. Die früheste Erwähnung des griechischen Namens Antiphellus findet sich auf einer Inschrift auf einem Grab aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. in Kaş, die den Verstorbenen als aus Antiphellus stammend beschreibt. Als Phellus an Bedeutung verlor, entwickelte sich Antiphellus zur größten Stadt der Region.

Die Stadt, im Gegensatz zu Phellus, wird im römischen Reiseführer für Seefahrer, dem Stadiasmus Maris Magni, erwähnt. Römische kaiserliche Münzen, die in Antiphellus gefunden wurden, tragen die Inschrift Ἀντιφελλειτων („der Antiphelliten“). Plinius schrieb, dass die weichsten Schwämme in der Gegend gefunden wurden. Der römische Gelehrte Strabon ordnete Antiphellus fälschlich zu den Binnenstädten ein:

Und im Landesinneren gibt es Orte namens Phellus und Antiphellus und Chimaera, die ich zuletzt oben erwähnt habe.

Nach Angaben des türkischen Archäologen Cevdet Bayburtluoğlu wurde Antiphellus wahrscheinlich von dem Erdbeben getroffen, das die Region 141–142 verwüstete. Der Schock dieses Erdbebens löste einen Tsunami aus, der die lykische Küste überflutete und weit ins Landesinnere vordrang. Mittel, von denen bekannt ist, dass sie der Stadt von Opramoas von Rhodiapolis gespendet wurden, könnten zur Reparatur der durch dieses Ereignis verursachten Schäden verwendet worden sein.

Das Bistum Antiphellus war ein Suffragan des Metropolitansitzes von Myra, der Hauptstadt der römischen Provinz Lykien. Sein Bischof Theodorus nahm am Konzil von Chalkedon im Jahr 451 teil. Er besuchte auch das Provinzsynod, das 458 im Zusammenhang mit dem Mord an Proterius von Alexandria abgehalten wurde, aber wegen gesundheitlicher Probleme mit seinen Händen wurden die Akten der Versammlung von dem Priester Eustathius in seinem Namen unterschrieben. Da es kein Wohnbistum mehr ist, wird Antiphellus heute von der Katholischen Kirche als Titularsee geführt.

Die Stätte liegt heute in der Gemeinde Kaş, Türkei, die vor dem erzwungenen Bevölkerungsaustausch zwischen Griechenland und der Türkei 1922–1923 Andifili hieß und im 19. Jahrhundert Andiffelo.

Archäologie

Antiphellus, bis 1828 fast verlassen und in den folgenden Jahrzehnten wieder aufgebaut, wurde Mitte des 19. Jahrhunderts sowohl Wissenschaftlern als auch Reisenden bekannt. Der irische Marineoffizier Sir Francis Beaufort besuchte Antiphellus im 19. Jahrhundert. Er gab eine Beschreibung dessen, was er dort vorfand, einschließlich des Amphitheaters und von Gruppen beschrifteter und schlichter Sarkophage, und bemerkte, dass die von ihm gesehenen Inschriften waren: „aus der Grobheit ihrer Ausführung, sehr antik. Vermischt mit den üblichen griechischen Buchstaben gibt es mehrere ungewohnte Zeichen, von denen die folgenden einige Exemplare sind.“

Der englische Archäologe und Entdecker Charles Fellows sah die Ruinen von Antiphellus im April 1838. Bei einem Rückkehrbesuch im April 1840 bemerkte Fellows die Existenz von über 100 Gräbern. 1841 fertigte er Zeichnungen von Exemplaren von Sarkophagenden, Gesimsen und Türen von Gräbern an, und Thomas Abel Brimage Spratts Travels in Lycia, Milyas, and the Cibyratis (1847) enthält einen Plan der Ruinen der antiken Stadt. Fellows und seine Begleiter fanden ein Grab mit einer zweisprachigen Inschrift (eine Gussform wurde 1844 hergestellt); und er skizzierte das Pfeilergrab, das heute im Zentrum der modernen Stadt steht.