Balalyk Tepe

Balalyk tepe, in der ehemaligen Baktria, dem modernen Usbekistan, ist eine zentralasiatische archäologische Stätte mit vielen Wandmalereien. Es war der Ort eines kleinen befestigten Herrenhauses, der einem Fürstenklan der Hefthaliten gehörte. Es ist im Allgemeinen etwas später als das Gemälde in Dilberjin datiert, von Ende des 5. Jahrhunderts bis Anfang des 7. Jahrhunderts n. Chr., oder von Ende des 6. Jahrhunderts bis Anfang des 7. Jahrhunderts n. Chr. Die Gemälde von Balalyk Tepe sind Teil einer "Tokharistan-Schule", die auch Adzhina-tepe und Kafyr-kala umfasst. Sie werden chronologisch durch die sogdische Kunst von Penjikent erfolgt.

Wandmalereien

Das Thema der Balalyk-tepe ist gleichmäßig mit Festlichkeiten verbunden. Der Stil des Gemäldes unterscheidet sich ganz vom heimischen Stil von Penjikent, Afrasiab oder Varakhsha. Obwohl das allgegenwärtige Thema des Banketts vom religiösen Thema der buddhistischen Wandmalereien von Tokharistan unterscheidet und das Gemälde trotz der Anwesenheit einiger Elemente keinen buddhistischen Charakter hat, können einige Ähnlichkeiten im Stil und in der Ikonographie gefunden werden.

Die Männer sind in den Gemälden bärtig und die Frauen sind rund. Sie sind mit herrlichen Kostümen und schönen Schmuck geschmückt.

Die Gemälde scheinen die Heptaliten im frühen 6. Jahrhundert n. Chr. zu darstellen, bevor die Türken des ersten türkischen Khaganats ankamen und die Konsolidierung des Oxus als ihre südliche Grenze im Jahr 571 n. Chr. umfasste, die Balalyk Tepe umfasste. Die meisten Wandmalereien wurden in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts (550-600 n. Chr.) zerstört. Ähnliche Hefthaliten sind in den Gemälden der Spender der Buddhas von Bamiyan auf der Decke des 35 Meter hohen Buddhas zu sehen.

Die Gemälde von Balalyk Tepe ähneln denen von Dilberjin Tepe und einigen von Bamiyan, die beide ungefähr ein Jahrhundert früher zum 5. bis 6. Jahrhundert n. Chr. gehören, oder sogar schon im 4. Jahrhundert nach einigen Behörden, basierend auf numismatischen Beweisen. Die Gemälde von Balalyk Tepe werden auch manchmal als die ältesten der "großen Bildkreise" in Zentralasien angesehen.

Zuordnung

Viele Autoren haben vorgeschlagen, dass die Figuren in den Balalyk Tepe-Bilderungen charakteristisch für die Hephthaliter (450-570 n. Chr.) sind. In diesem Zusammenhang wurden Parallele mit den Figuren aus den Kizil-Höhlen im chinesischen Turkestan gezogen, die ähnliche Kleidung tragen. Die Gemälde von Balalyk Tepe würden das Hofleben der Heftaliten in der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts n. Chr. vor der Ankunft der Türken charakteristisch sein.

Die Gemälde von Balalyk Tepe werden auch manchmal der Zeit nach der Ankunft des ersten türkischen Khaganats und der westlichen Türken (571-720 n. Chr.) zugeschrieben, die die Region nördlich des Oxus besetzten, einschließlich Balalyk Tepe, nach 571 n. Chr., während die Sassaner im Süden blieben. Die Zugehörigkeit zu den Türken wurde auch für andere Stätten weiter südlich vorgeschlagen, wie Dokhtar-i-Noshirwan.

Numismatische Parallelen

Es wurden einige Versuche unternommen, Ähnlichkeiten zwischen den Arten von Balalyk Tepe und den Porträts auf Münzen der Region zu erkennen. In einigen Münzen aus Chach, dem modernen Tashkent, erscheinen Herrscher auf dem Porträt, rechts gegenüber, mit einer Tamgha in Form eines X und einer kreisförmigen sogdischen Legende. Sie erscheinen auch oft mit einem Halbmond über dem Kopf. Es wurde vorgeschlagen, dass die Gesichtsmerkmale und die Frisur dieser Herrscher, wie sie auf ihrer Münzerei erscheinen (rundes Gesicht, fast plump, mit mandelförmigen Augen und geraden Haaren über den Schultern geschnitten), ähnlich sind wie auf den Wandmalereien von Balalyk Tepe weiter südlich.

Michael Fedorov schrieb diese Art der Münzungen den Chioniten (Hephthalites) zu, die bekannt sind, in Chach (moderner Tashkent), am Fuße des Altai-Reißes, zwischen der Mitte des 4. Jahrhunderts CE bis zum 6. Jahrhundert CE regiert zu haben. Die Chioniten von Chach verschwanden im 7. Jahrhundert, als die eindringlichen Westtürken den letzten Chionitenherrscher um 605 n. Chr. getöteten, um ihn durch einen türkischen Tegin aus dem Ashina-Stamm zu ersetzen.

Andere Autoren haben diese Münzen der nächsten Periode zwischen 625 und 725 n. Chr. zugeschrieben, die der Kontrolle des Gebiets von Chach durch die westlichen Türken entspricht.