Claros

Claros (griechisch: Κλάρος, Klaros; lateinisch: Clarus) war ein altes griechisches Heiligtum an der Küste von Ionien. Es enthielt einen Tempel und ein Orakel von Apollo, der hier als Apollo Clarius geehrt wurde. Es befand sich im Gebiet von Colophon, das zwölf Kilometer nördlich lag, einer der zwölf Städte der Ionischen Liga. Die Küstenstadt Notion lag zwei Kilometer südlich. Die Ruinen des Heiligtums befinden sich nun nördlich der modernen Stadt Ahmetbeyli im Stadtteil Menderes der Provinz Izmir, Türkei.

Der Tempel von Apollo in Claros war ein sehr wichtiges Prophezeiungszentrum, wie in Delphi und Didyma. Die ältesten literarischen Informationen über diese heilige Stätte gehen zurück in die siebten und sechsten Jahrhunderte v. Chr., durch die Homerischen Hymne, obwohl die Proto-geometrische Keramik auf dem Ort das besetzte 9. Jahrhundert zeigt. Eine heilige Höhle in der Nähe des Tempel Apollos, der sowohl in der hellenistischen als auch in der römischen Ära ein wichtiger Ort war, zeigt auf die Existenz eines Cybele-Kultes in frühen Perioden hier. Die Spiele, die als Claria bezeichnet wurden, wurden jedes fünfte Jahr in Claros zu Ehren von Apollo gehalten.

Geschichte

Es ist unbekannt, wann das Heiligtum genau gegründet wurde und seine Ursprünge sind in Mythologie verborgen. Archäologische Ausgrabungen zeigten Strukturen aus dem 10. Jahrhundert v. Chr. Der Höhepunkt für den Ruhm des Heiligtums scheint das 2. und 3. Jahrhundert n. Chr. zu sein und es hatte viele Besucher bis zum 4. Jahrhundert n. Chr.

Materialien und Quelle

In der späten hellenistischen Periode sank ein Frachtschiff mit Marmor auf dem Weg nach Claros vor der südwestlichen Küste der heutigen Türkei in der Nähe von Kizilburun. Das Schiff wurde 1993 entdeckt und wurde seit 2005 ausgegraben. Auf diesem Schiff wurden schätzungsweise fünfzig Tonnen Marmorsäulen gefunden, die mit der Beschreibung der Säulen übereinstimmen, die im Tempel von Apollo, Claros, gefunden wurden. Die Isotop- und Meteorologischen Daten zeigen, dass Proconnesos im Marmara-Meer die Quelle des Marmors ist. Der Marmor, der von der Insel für die Anlage eingeführt wurde, war ein besonderer Typ mit charakteristischen blauen und weißen Bändern, bekannt als proconnesischer Marmor. Der Marmor hat seine 350 Kilometer lange Reise nicht beendet.

Stiftung

Der Gründungsmythos von Claros verbindet die Stadt mit dem Mythos der Epigonier, die Theben eroberten. Die beiden Seher Teiresias und seine Tochter Manto wurden zusammen mit anderen Thebanern Gefangene. Die Epigoni schickten sie nach Delphi, um Apollo zu ehren, aber Teiresias starb auf der Reise. Manto wurde von Apollo aufgedroht, mit den verbleibenden Thebanern nach Ionia zu segeln, um dort eine Kolonie zu gründen. Als sie an der Stelle ankamen, an der später Claros gegründet wurde, wurden sie von bewaffneten Kreiten unter Rhacius, dem kretischen Siedler von Caria, erobert. Nachdem Manto erfahren hatte, wer sie waren und warum sie gekommen waren, heiratete Rhacius sie und erlaubte den Thebanern, Claros zu finden. Ihr Erbe war der Seher Mopsus.

So wurde das Orakel in Clarus von Griechen der klassischen Periode als minoisch-myzenisch in Erinnerung. Archäologische Untersuchungen unterstützen diesen Mythos. In Ephesus im Süden und zahlreichen anderen nahe gelegenen Orten wurden intensive Mykenische Stätten identifiziert. Miletus hatte eine historische minoische Siedlung, die 1995/96 von der deutschen Schule entdeckt wurde. In Claros selbst entdeckten tiefe Explorationsgraben zwischen dem Altar und der Tempelfassade Protogeometrische Keramik aus dem 10. Jahrhundert v. Chr., was die anhaltende Präsenz im Mythos bestätigt.

Bei Colophon wurde ein Grab aus der mykenischen Zeit gefunden, aber die Anwesenheit von mykenischen Keramik ist unsicher.

Gemäß der Mythologie starb der griechische Seher Calchas, ein Teilnehmer des Trojaner Krieges, in Claros. Er forderte Mopsus heraus, wer die größte Fähigkeit im Wahrsagereien hatte, verlor aber und starb an Trauer.

Hellenistische Periode

Nach der Legende riet das Orakel von Claros den Bürgern von Smyrna, von der alten Smyrna auf den neuen Smyrna auf dem Berg Pagos (heutiger Kadifekale) zu ziehen, der dort von Alexander dem Großen wieder gegründet wurde. Die Smirnaer beschlossen, den Rat zu befolgen. Das alte Smyrna hatte damals seine Bedeutung verloren, aber nach seiner zweiten Gründung wurde es zu einer der wohlhabendsten Städte Asiens.

Römische Periode

Viele Denkmäler wurden in der römischen Zeit errichtet (Pompäus, Lucullus, Quintus Tullius Cicero); mehrere fanden über hellenistischen Grundlagen statt. Plinius der Ältere bemerkt: "Bei Colophon, in der Höhle des Apollon von Clari, gibt es einen Pool, durch dessen Trinken man die Kraft erhält, wunderbare Orakel zu sprechen; aber das Leben derer, die davon trinken, wird verkürzt". Iamblichus sagte, dass das Orakel während der Ekstase... ist nicht in der Kontrolle über sich selbst und folgt nicht dem, was er sagt, oder wo er ist... Germanicus besuchte das Orakel in 18 n. Chr. (ein Jahr vor seinem Tod) und "Es wurde gesagt, dass er Germanicus in dunklen Hinweisen, wie Orakeln normalerweise tun, ein frühes Ende prophezeite".

Ausgrabungen

Claros war vollständig in dem von dem kleinen Fluss auf dem Gelände abgelagenen alluvialen Schlamm begraben worden, ein weit verbreitetes Phänomen entlang dieser Küste im 1. Jahrhundert v. Chr., da das Hinterland entwaldet wurde. T. Macridy entdeckte 1905 den monumentalen Eingang zum Heiligtum und kehrte 1913 mit dem französischen Archäologen Charles Picard für weitere Erkundungen zurück. Die Ausgrabungen begannen zwischen 1950 und 1961 unter Louis Robert wieder, und eine Reihe wichtiger römischer Denkmäler wurden entdeckt, sowie der berühmte Dorische Tempel von Apollo, Sitz des Orakels, in seiner letzten großen, wenn auch unvollendeten hellenistischen Phase, 3. Jahrhundert v. Chr. Der heilige Weg wurde 1988 unter J. Die Kommission hat die Kommission mitgeteilt. Seitdem wurde viel alluvialer Beute von der Stätte abgeleitet, und Claros war bereit, Besucher aufzunehmen.