Legény Cave

Die Legény-Höhle war lange Zeit eine eigenständige Höhle, ist aber derzeit Teil des streng geschützten Ariadne-Höhlensystems, das die drittlängste Höhle des Landes ist. Bedeutende archäologische Fundstelle. Sie war eine der streng geschützten Höhlen Ungarns.

Beschreibung

Am felsigen Südrand des Pilis-Berges, im unteren Bereich der Csévi-Schluchten, befindet sich in Pilisszentlélek der große Eingang. Der südliche, breitere Durchlass ist die Legény-Höhle. Der nördliche, kleinere Eingang, 56 Meter vom Eingang der Legény-Höhle entfernt, ist die Leány-Höhle. Touristenkarten zeigen ebenfalls die Lage der Leány-Höhle und der Legény-Höhle an.

Die Höhle entstand im oberen Trias-Dachstein-Kalkstein durch Auflösung unterhalb des Karstwasserspiegels. Ein wasserbedingter Ursprung ist nicht nachweisbar. Ihre Gänge sind labyrinthartig, teils zu großen Hallen erweitert, teils zu engen Korridoren verjüngt. In der Regel ohne Formationen, wo doch, finden sich sehr reiche und vielfältige Tropfsteine, Höhlenperlen, deren Zentrum von Fledermausschädeln gebildet wird. Der braune Höhlenton ist die primäre sedimentäre Füllung. Erwähnenswert ist zudem das gefundene Vorkommen von Andesit. Die Ablagerungen bestehen hauptsächlich aus einer Ansammlung von Kalkschieferblöcken.

Im Jahr 1921 wurde die Höhle erstmals in der Literatur als Legény-Höhle bezeichnet. In der Literatur erscheint die Höhle unter den Namen Chlapec-Höhle (Bella 1912), Klapec-Höhle (Sinka 1926), Klapec Höhle (Barcza, Thirring 1920), Klapechöhle (Szegő 1948), Legény Höhle (Kadić 1920), Legényhöhle (Barcza, Thirring 1920), Legény Cave (Kordos 1977) und Young Man Cave (Kordos 1977). Die Legény-Höhle und die Leány-Höhle wurden zusammen in der Literatur als Csévi-Doppelhöhle oder Chlapec (Horváth, H. Kelemen, Torma 1979) bezeichnet.

1871–1912

Im Jahresbericht 1871 des Ungarischen Königlichen Geologischen Instituts steht geschrieben, dass am steilen Südrand von Hruba Skala bei Csévi eine Höhle existiere.

Nach dem 1908 erschienenen Buch, das das Komitat Esztergom beschreibt, wurden in dem Komitat Esztergom keine Spuren von Höhlenbewohnern gefunden, weil es keine Höhlen gibt, in denen Hinweise darauf vorhanden wären, dass dort früher Urmenschen lebten. In diese Region kamen die ersten Siedler mit weiter entwickelten Bedürfnissen, die neben Werkzeugen aus Tierknochen und Hirschgeweihen bereits Steinwerkzeuge benutzten. Deshalb waren sie nicht darauf angewiesen, in Höhlen oder in in den Boden gehauenen Hohlräumen zu wohnen, sondern konnten Zelte sowie Hütten bauen. Die Höhlen oder in den Boden gehauenen Hohlräume, von denen es in Wäldern oder abgelegenen, schwer zugänglichen Gebieten noch immer viele gibt und in denen Spuren menschlicher Kultur zu finden sind, konnten nicht die Wohnstätten von Urmenschen gewesen sein. Diese waren hauptsächlich Verstecke aus der Zeit der Tatareninvasion und der türkischen Zerstörung, weil die in ihnen gefundenen Gegenstände nicht bis in die Urzeit zurückverfolgt werden können.

In der 1911 im Jahrzehnt erschienenen Publikation von Mihály Zákonyi wird berichtet, dass Özséb etwa 1250 sechs Gefährten zu einer Beratung einberief und dass infolge dieser Beratung neben der Quelle an der Dreifachhöhle, die sich an seinem bisherigen Wohnort befand, zum Heiligen Kreuz ein Kloster gegründet wurde. (Békefi Remig hat nachgewiesen, dass es nicht das heutige Pilisszentkereszt war. Laut László Pámer befand sich dieses Kloster in Péliföldszentkereszt.)

Im Archaeologiai Értesítő von 1912 steht, dass der Barlangkutató Bizottság der Magyarhoni Földtani Társulat den Plan hatte, im Jahr 1912 zwei Höhlen im Donauknick, also in der Nähe von Budapest, auszuheben, die Kis-kevélyi-barlang und die Chlapec-barlang. Die Chlapec-barlang liegt viel weiter entfernt, im Komitat Esztergom. Die Erforschung dieser Höhle wurde von Bella Lajos und Kadić Ottokár übernommen. Der Ausschuss erwartete bedeutende Ergebnisse von den Ausgrabungen der Höhle. Am meisten auf die Höhle aufmerksam machte der Ausschussmitglied Bekey Imre Gábor. Kadić Ottokár sagte, dass die Höhle ein imposantes, fast kuppelförmiges Bauwerk sei, eine ideale Höhle. Die Ausgrabungen in der Chlapec-barlang fanden im Mai statt.

Bella Lajos war überrascht, als sie die Höhle zum ersten Mal sah. In die tempelartige, exakt nach K ausgerichtete, riesige Gewölbehöhle fiel das Nachmittagslicht ein. Die grünlich gefärbten, fischverkrusteten Felswände, die an einigen Stellen rot schimmernden Felsspalten, erzeugten einen wärmeren Ton, der ein Schwingen des Lichts hervorrief, das die Seele zu geheimnisvollen Rätseln stimmte. Aber sie kamen nicht träumend hierher. Nachdem sie die Waldhüter, die sie führten, gefragt hatte, wo das nächste Wasser sei, erhielt sie die Antwort, dass hier nirgends Wasser sei. Der nächste Brunnen befindet sich jenseits des gegenüberliegenden niedrigen Bergrückens in Klastrompusztán. Es dauert eine Stunde, bis ein Mensch von dort zurückkehrt. Bella Lajos und ihr Team untersuchten den Höhlenboden. Entlang der D-Wand gab es an zwei Stellen Haufen, die sicher aus dem abgetragenen Geröll von Löchern bestanden, die am Felsfuß beobachtbar und in den Fels eindringend waren. In ihnen befanden sich viele Gefäß- und Knochensplitter.

Kadić Ottokár zeigte Bella Lajos einen menschlichen Ulna, auf dessen Drehachse die Wirkung des Feuers gut zu sehen war. Kadić Ottokár stellte anhand des Befunds fest, dass in der Höhle Kannibalen lebten. Die Gefäße zeugten von allen möglichen Zeitaltern. Darunter waren solche aus der Vorgeschichte, dem Mittelalter und der Gegenwart. Hinten war ein schmaler Gang von 22 m Länge zu sehen, der mit Felsbrocken gefüllt war, aber es gab eine kleine Öffnung, durch die ein Mensch hindurchschlüpfen konnte. Bekey Imre Gábor schlüpfte zusammen mit einigen Menschen durch die Öffnung. Während Bekey Imre Gábor im Inneren war, untersuchten Bella Lajosék die Grube direkt vor dem Gang, die sich auf der östlichen Seite der Höhle befand und durch eine enge Öffnung in ein 2 m Durchmesser großes, kohlschwarzes Loch führte.