Süleymaniye Mosque

Die Süleymaniye-Moschee (türkisch: Süleymaniye Camii, ausgesprochen [sylejˈmaːnije]) ist eine osmanische Kaiserliche Moschee, die auf dem dritten Hügel von Istanbul, Türkei, liegt. Die Moschee wurde von Suleiman dem Prächtigen (r. 1520–1566) in Auftrag gegeben und vom kaiserlichen Architekten Mimar Sinan entworfen. Eine Inschrift gibt das Gründungsjahr als 1550 und das Einweihungsjahr als 1557 an, obwohl die Arbeiten am Komplex wahrscheinlich noch einige Jahre danach fortgesetzt wurden.

Die Süleymaniye-Moschee ist eine der bekanntesten Sehenswürdigkeiten Istanbuls und bietet aufgrund ihrer Lage auf dem dritten Hügel einen umfassenden Blick über die Stadt rund um das Goldene Horn. Sie gilt als Meisterwerk der osmanischen Architektur und als eines der größten Werke von Mimar Sinan. Sie ist die größte osmanische Moschee der Stadt.

Wie andere osmanische kaiserliche Stiftungen ist die Moschee Teil eines größeren külliye (religiöser und wohltätiger Komplex), der Medresen, eine öffentliche Küche und ein Krankenhaus sowie weitere Einrichtungen umfasste. Hinter der Qibla-Wand der Moschee befindet sich ein umfriedeter Friedhof, der die getrennten achteckigen Mausoleen von Süleyman dem Prächtigen und seiner Frau Hürrem Sultan (Roxelana) enthält.

Die Süleymaniye-Moschee und ihr zugehöriges Schutzgebiet ist eine der vier Komponenten des UNESCO-Weltkulturerbes „Historische Gebiete Istanbuls“, das unter den kulturellen Kriterien (i), (ii), (iii) und (iv) geschützt ist. Innerhalb der historischen Halbinsel gelegen, unterliegt die Stätte mehreren Denkmalschutzbezeichnungen: Sie wurde 1981 national als städtisches und historisches Schutzgebiet eingetragen und erneut 1995 als archäologisches, städtisch-archäologisches, historisches und städtisches Gebiet. Das Gebiet umfasst 920 eingetragene Objekte, darunter monumentale und zivile Architektur.

Kontext

Sultan Suleiman der Prächtige wählte den Architekten Mimar Sinan aus, eine Moschee zum Gedenken an seinen Sohn Şehzade (Kronprinz) Mehmed zu errichten. Suleiman war von der entstandenen Şehzade-Moschee so beeindruckt, dass er Sinan bat, auch eine Moschee für ihn selbst zu entwerfen. Diese Moschee sollte die Überlegenheit des osmanischen Reiches verkörpern.

In der Zeit des Baus der Moschee kontrollierte Suleiman ein riesiges Reich, das nach der Eroberung des Mamluk-Sultanats durch seinen Vater Selim im Jahr 1517 weite Teile der islamischen Welt umfasste und ihn ermutigte, seine Rolle als islamischer Herrscher zu definieren. In dieser Zeit stand er auch im Konflikt mit den Safawiden, einer schiitischen Dynastie im Iran, und zwang sie erfolgreich, im Vertrag von Amasya von 1555 symbolische politische Zugeständnisse zu machen. In diesem Zusammenhang förderte Suleiman die Abhängigkeit des osmanischen Staates von der Scharia (islamisches Recht), den Ulama (islamischen Rechtsgelehrten) und der orthodoxen sunnitischen Ideologie als Säule der Autorität und Legitimität des Sultans. Dies spiegelt sich in der Funktion und Organisation der Medresen und anderer Bildungseinrichtungen wider, die als Teil des neuen Moscheekomplexes (Külliye) erbaut wurden. Letztere erhielten ein deutlich größeres Personal als frühere Medresen, und das Stiftungsdokument (Wakf) für den Moscheekomplex bestimmte verschiedene religiöse Beamte, die eng mit dem osmanischen Staat verbunden sein sollten. Allgemeiner betrachtet bildete die monumentale Moschee mit ihren umfangreichen Einrichtungen eine politische Demonstration der Macht des Sultans. Neben anderen Funktionen diente sie als beeindruckender Rahmen für die öffentlichen Auftritte des Sultans beim Freitagsgebet.

Marmor-Spolien von verschiedenen Standorten in Konstantinopel und anderen Teilen des Reiches wurden angeblich gesammelt und zur Baustelle gebracht. Petrus Gyllius, ein zeitgenössischer Beobachter, schrieb darüber, dass er sah, wie eine der vier enormen Porphyrsäulen, die für das Innere der Moschee bestimmt waren, auf die richtige Größe zugeschnitten wurde, und dass Marmorsäulen aus dem Hippodrom genommen wurden.

Schäden und Restaurierungen

Die Süleymaniye wurde beim großen Brand von 1660 beschädigt und von Sultan Mehmed IV. wiederhergestellt. Ein Teil der Kuppel stürzte während des Erdbebens von 1766 ein. Die Reparaturen beschädigten das, was von Sinans ursprünglicher Dekoration übrig geblieben ist (neue Reinigungen haben gezeigt, dass er mit Blau experimentierte, bevor er Rot zur dominierenden Farbe der Kuppel machte).