Tavium

Tavium oder Tavia (früher griechisch Taouion und früh griechisch Τάβεια, in romanized Taveia und Tavia; in lateinischer Taouion oder Tavium) war die Hauptstadt des galathischen Stammes Trocmi, eines der drei keltischen Stämme, die im 3. Jahrhundert v. Chr. aus dem Donaubad nach Galatien im heutigen Zentrum der Türkei migrierten. Aufgrund ihrer Lage auf den großen Handelsstraßen war Tavium ein wichtiger Handelsort.

Strabo schreibt, es sei eine ummutierte Garnison und das Hauptemporion der Region gewesen, das für seine kolossale Bronze-Statue von Zeus und Zeus' heiligen Heiligtum bekannt war, das als Zuflucht diente.

Einer der wenigen Dinge, die über Tavium bekannt sind, ist, dass es Metallarbeit gab; dies ist bekannt aus Münzen, die dort Anfang des 1. Jahrhunderts geprägt wurden, die die Ähnlichkeiten von Marcus Aurelius und Elagabalus tragen. Kupfer, Zinn, Eisen und Silber wurden in den nahe gelegenen Bergen abgebaut. Ähnlich wie in anderen keltischen Städten der Zeit wurde das Schmelzen und Stempeln von einer kleinen Gruppe von Handwerkern durchgeführt, die in einer oder zwei Steinhäusern arbeiteten.

Tabia war eines der sieben suffraganen Bischofdommen unter der Metropole Ankyra.

Die Stätte von Tavium wird allgemein als Ruinen angesehen, die sich in der Nähe des Dorfes Büyüknefes (vorher bekannt als Nefezköy) in einer fruchtbaren Ebene östlich des Kızılırmak Flusses (alte Halys) in der Provinz Yozgat befinden.

Seit 1997 werden die Archäologischen Untersuchungen an der Stelle von Karl Strobel und Christoph Gerber durchgeführt.

In der Notitiæ Episcopatuum wird das Bischofdom Tavium bis zum 13. Jahrhundert als erster Soufragan von Ancyra erwähnt. Die Namen von fünf Bischöfen der Gegend sind bekannt: Dicasius, der an den Konzilen von Neocæsarea und Nizza anwesend war; Julianus, der am zweiten Konzil von Ephesus (449), und am Konzil von Chalcedon (451), und ein Unterzeichner des Briefes der galatischen Bischöfe an den Kaiser Leo (458); Anastasius, der am zweiten Konzil von Konstantinopel (553) anwesend war; Gregory am Konzil in Trullo (692); Philaretus in Konstantinopel (869).

Anfang des 20. Jahrhunderts wurde Büyüknefes im Winter von nomadischen türkischen Stämmen besiedelt.