Temple of Apollo at Didyma

Das Didimaion (auf Altgriechisch: Διδυμαῑον, auf Latein: Didymaeum) oder Tempel des Apollon Dídimos war ein griechischer Schrein mit dem Orakel des Apollon Filesios in der Stadt Didyma, neben Milet in Ionia, Kleinasien, dem heutigen Türkei. Es bildete einen der größten Tempel der antiken Welt und war die Sitz des Orakels des Apollon, des Orakels von Didyma.

Geschichte

Der Standort des Tempels war ursprünglich, noch bevor die Griechen nach Ionia kamen, eine heilige Quelle und ein kleiner Wald. Während der griechischen Periode gab es drei verschiedene Tempel an diesem Ort zu unterschiedlichen Zeiten. Laut literarischen Quellen gab es bereits in den Jahren 600–500 v. Chr. dort einen orakelnden Schrein und einen Tempel, in dem unter anderem Opfergaben dargebracht wurden, der Pharao des Alten Ägypten Nekaos II und Kroisos, König von Lydien. Dieser erste, unüberdachte Tempel (Tempel I) stammt aus dem späten geometrischen Zeitraum oder dem frühen archaischen Zeitraum der Jahre 700 oder 600 v. Chr.

Der erste Tempel wurde durch einen neueren (Tempel II) ersetzt, der in der späten archaischen Zeit um 550–530 v. Chr. gebaut wurde. Dieser Tempel wurde von den Achämeniden, nach Herodot, nach dem ionischen Aufstand und dessen Niederlage im Jahr 494 v. Chr. zerstört, und laut Strabon und vielen anderen Quellen während des zweiten makedonischen Krieges im Jahr 479 v. Chr. Heute wird allgemein angenommen, dass ein Jahr früher korrekt wäre.

Nach der Zerstörung des Tempels scheint der Ort zwischen 400 und 300 v. Chr. weiterhin kultisch genutzt worden zu sein, und es gibt einige Hinweise auf eine kleine Restaurierung zu diesem Zweck. Es gibt jedoch keine Belege für die Widmung der Orakel vor 331 v. Chr. Es wird gesagt, dass die heilige Quelle zu dieser Zeit wieder in Betrieb genommen oder wiederentdeckt wurde, während des Besuchs von Alexander dem Großen.

Damit begann die Planung eines neuen dritten Tempels (Tempel III). Der Bau begann zu Beginn der hellenistischen Periode, etwa im Jahr 300 v. Chr.​​ Sicherlich war der Bau bereits 299/298 v. Chr. im Gange, laut der Inschrift, die Seleuco I erwähnt, der eine große Geldsumme für den Bau spendete. Anscheinend wurden die Arbeiten auch mit den Einnahmen des östlichen Tempels von Milet, der von Antiochos I. gebaut wurde, finanziert. Laut Vitruv wurde der neue Tempel von Peonios aus Ephesos und Daphnis aus Milet entworfen.​​

Die Bauarbeiten dauerten lange. Um 230 v. Chr. hatte der Tempel sein Crepidom fertiggestellt, die unteren Teile der Wände des Ädytions und den Naiskos des Ädytions. Im Jahr 165 v. Chr. waren die Pfeiler und das Hauptportal des Ädytions fertig.​​ Dennoch erwies sich das Bauprojekt als zu ambitioniert und großartig, und es wurde nie vollständig fertiggestellt. Pausanias erwähnt, dass der Tempel unvollendet blieb, und das wird auch an den unvollendeten Säulen deutlich, die vorhanden sind.​​ Dennoch setzte sich der Bau des Tempels im 1. Jahrhundert fort. Insbesondere versuchte Kaiser Caligula, den Tempel zu vollenden.​​

Trotz seiner Unvollständigkeit war der Tempel aus der hellenistischen Zeit der viertgrößte der griechischen Welt. Nur die Sieben Weltwunder der Antike, der Tempel der Artemis in Ephesos, das Heroe von Samos und der Olympische Zeus-Tempel in Agrigent waren größer. Der Tempel wurde bewusst gebaut, um mit dem wiederaufgebauten Artemis-Tempel in Ephesos zu konkurrieren, der etwa zur gleichen Zeit wiederaufgebaut wurde. Seine Proportionen waren dieselben, ebenso wie einer seiner Architekten, Peonios.

In der byzantinischen Mittelzeit wurde eine Basilika an der Stelle des Adytons des Tempels errichtet. Später wurde ein Teil des Tempels zu einer Festung umgebaut. Der Tempel stand noch weitgehend im Jahr 1493, als alle seine Säulen bis auf drei bei einem Erdbeben einstürzten.​

Tempel der geometrischen Periode

Der älteste Tempel auf dem Gelände, der sogenannte Tempel von Sekos aus der späten geometrischen Periode (Tempel I), befand sich am westlichen Ende des

Adytons aus der nachfolgenden hellenistischen Periode. Wahrscheinlich wurde er um eine als heilig geltende Quelle an diesem Ort herum gebaut. Der Tempel bestand aus einer einfachen rechteckigen, dachlosen Struktur. Seine oberen Teile waren aus Tonziegeln und es ist nicht bekannt, ob sie Säulen hatten. Das Gebäude verengte sich nach Osten, mit einer Breite von etwa 10,3 m am westlichen Ende und 9,6 m am östlichen Ende. Die Fundamente des Tempels wurden innerhalb eines späteren Adytons gefunden. Die Datierung basiert auf Keramikfunden.​

Archaischer Tempel

Der Tempel aus der archaischen Zeit (Tempel II) war im ionischen Stil. Er war ein Dipteros-Tempel, das heißt, seine Peristase hatte eine äußere und eine innere Säulenkolonne.​

Es gibt keine genauen Angaben zur Größe des Tempels. Die Länge seines zweistufigen Crepidoms, also der gestuften Fundamente, beträgt 72 oder 89 m. Man vermutet, dass die Säulenhöhe etwa 15,5 m betrug, aber die Anzahl der Säulen ist unbekannt. Ein Vorschlag sah 17 Säulen an den langen Seiten und 8 an den kurzen vor, was insgesamt 86 Säulen ergab. Ein anderer Vorschlag hätte die gleiche Säulenanzahl wie der hellenistische Tempel gehabt, nämlich 21 an den langen Seiten und 10 an den kurzen, insgesamt 108.​​

Die innere Naos des Tempels bestand hauptsächlich aus einem Adyton, das etwa 33 m lang und etwa 19,9 m breit war, zumindest im westlichen Ende. Im Inneren war das Adyton zwischen 16 und 17 m breit. Das Adyton war hipetro, das heißt, ohne Dach.