Bulovqaya

Bülövqaya (également publié sous le nom de Bülövkaya) est une colonie archéologique chalolithique près du village de Göynük dans le district de Babek de la République autonome de Nakhchivan, en Azerbaïdjan. Le site est situé sur la rive gauche de la rivière Sarısu à une altitude d'environ 1 430 à 1 452 m (4,692 à 4,764 pieds) et couvre environ 1,14 hectares (2,8 acres).

Les dates du radiocarbone placent l'occupation principale du site au début au milieu du cinquième millénaire avant JC. Son assemblage en céramique a été discuté en relation avec la tradition Ubaïde de Mésopotamie, la culture Dalma de la région du lac Urmia et les développements locaux du Chalcolithique dans le Caucase du Sud. Les matériaux excavés comprennent des céramiques simples et peintes, des outils en obsidienne et en flint, des objets d'os, des vestiges architecturaux, des fours, des fosses de stockage et des fours de céramique.

Localisation

Bülövqaya est situé près de Göynük dans un terrain montagneux sur la rive gauche de la rivière Sarısu. Les données topographiques publiées donnent à ce site une superficie d'environ 1,14 hectares et une altitude d'environ 1 430 à 1 452 mètres au-dessus du niveau de la mer. Le paysage environnant offre un accès à l'eau, aux pâturages et aux sources régionales d'obsidien.

Historique de la recherche

Les matériaux de surface recueillis lors des enquêtes archéologiques entre 2017 et 2019 ont formé la base d'une étude précoce du site. Une étude distincte sur la poterie Bülövqaya a été publiée en 2021.

Des fouilles d'essai utilisant des tranchées de 2 × 2 m et de 2 × 3 m ont été réalisées en 2023. En 2024–2025, une expédition dirigée par Veli Bakhshaliyev a fouillé sept zones de 10 × 10 m. Les fouilles ont permis de détecter deux niveaux de construction distingués par la couleur et la structure du sol. Les vestiges architecturaux comprenaient des bâtiments rectangulaires légers, des postes, des fours, des puits de stockage, de grands récipients de stockage et des fours de poterie.

Une étude réalisée en 2021 par Elmar Bakhshaliyev a lié la poterie de Bülövqaya à des produits peints de type Ubaid associés à la tradition Dalma. Des études publiées en 2024 et 2025 ont souligné l'absence de poterie imprimée et de type Dalma en rouge à Bülövqaya et ont discuté de l'assemblage en termes de caractéristiques locales et orientales de l'Anatolie liées à Ubaid.

Les fouilles se poursuivirent en 2026 sous la direction de Bakhshaliyev.

Chronologie

Les mesures de radiocarbone sur les échantillons de charbon de bois placent l'occupation principale du Chalcolithique de Bülövqaya au début au milieu du cinquième millénaire avant JC. Les intervalles calibrés publiés comprennent 5007–4782, 4953–4723 et 4508–4353 cal BC.

La céramique

La céramique constitue la plus grande partie de l'assemblage excavé. Les fouilles en 2024–2025 ont enregistré 10 507 fragments de céramique; les formes de 1 939 spécimens ont pu être identifiées. Parmi ces derniers, 69,6% étaient des céramiques de couleur rose, 27,4% des céramiques peintes, 2% des céramiques brunes et environ 1% des céramiques noires.

Une grande partie de la céramique simple est constituée de vases en argile à la paille et, moins souvent, à la sable, en teintes jaune, rouge et orange. Les bols sont les principaux, bien que des jarres, des pots de cuisson et des fragments de grands récipients de stockage aient également été récupérés.

Certains vases peints ont une décoration géométrique noire et brune sur des surfaces jaune clair ou orange. Les chercheurs ont identifié des parallèles avec les traditions céramiques de la période Ubaid, tout en notant que l'assemblage de Bülövqaya ne reproduit pas simplement la poterie Ubaid et conserve des caractéristiques locales. D'autres navires portent des reliefs appliqués, des incisions et des empreintes digitales; ces techniques décoratives ont été comparées aux traditions du Caucase du Sud et de l'Anatolie orientale.

outils en pierre et en os

Le site produisait des outils de découpe et de récolte en obsidien et en flint, ainsi que des haches de pierre, des outils de broyage, des querns et des outils d'os. Une analyse de 74 spécimens d'obsidien a révélé que le matériau des montagnes du Zangezur prédominait, avec un composant plus petit attribué à Meydan Dağ en Anatolie orientale.

Résolution et économie

Les vestiges architecturaux indiquent des groupes de structures rectangulaires légères disposées autour des zones de travail. Des fosses de stockage, des fours, des outils en pierre et en os, de grands récipients de stockage et des fours de poterie ont été trouvés dans ces espaces.

Bakhshaliyev et Bakhshaliyev affirment que la communauté semble avoir pratiqué le pastoralisme mobile et l'exploitation minière à petite échelle.

Connexions régionales

L'assemblage en céramique montre des parallèles avec les traditions Ubaïdes du nord de la Mésopotamie, les traditions céramiques du bassin du lac Urmia et le matériau de l'est de l'Anatolie.

Bahshaliyev et ses co-auteurs, écrivant en Amisos en 2025, ont interprété la céramique plate et peinte du site comme une variante locale de la tradition culturelle Ubaïde. Dans une étude séparée de 2025 à Tempus Pontem, Veli et Elmar Bakhshaliyev ont décrit Bülövqaya comme un complexe combinant le développement culturel local avec l'interaction avec des régions plus éloignées.

Les liens avec le bassin d'Urmia ont été discutés sur la base de la forme et de la technologie des navires, tandis que les parallèles de l'est de l'Anatolie sont visibles dans un certain relief et une décoration impressionnée et dans le mouvement de la matière première d'obsidienne.

Les chercheurs ont distingué Bülövqaya de la sphère culturelle dalma en partie parce que des marchandises impressionnées et enrouillées de type dalma n'ont pas été identifiées sur le site.

Dans le rapport annuel 2025 de la branche de Nachtchivan de l'Académie nationale des sciences d'Azerbaïdjan, le terme " culture bulövqaya " a été proposé pour le complexe matériel local identifié sur le site. Une étude réalisée en 2026 par V. B. Le groupe Bakhshaliyev et E. Bakhshaliyev a également plaidé pour une tradition culturelle locale à Nakhchivan distincte de la culture dalma mais influencée par la tradition ubayide.