Derbe

Derbe ou Dervi (grec : Δέρβη), également appelée Derveia (grec : Δέρβεια), était une ville de Galatie en Asie Mineure, puis plus tard de Lycaonie, et encore plus tard d’Isaurie et de Cappadoce. Elle est mentionnée dans les Actes des Apôtres à 14:6, 14:20, 16:1 et 20:4. Derbe est la seule ville mentionnée dans le Nouveau Testament où les habitants ont adopté immédiatement la version du christianisme de Paul.

Étymologie

Derbe est dérivé de Derbent qui provient du persan « Darband » (persan : دربند, litt. « porte barrée », de dar « porte » + band « barre », litt. « porte barrée »), faisant référence à un col adjacent, à une entrée étroite.

Localisation

Il peut y avoir eu plusieurs villes portant le nom Derbe, puisque Derbe (signifiant porte ou entrée étroite) est principalement un toponyme géographique (par ex. Derbent).

Strabon place Derbe « sur les côtés » de l’Isaurie, et presque en Cappadoce. Ailleurs, il indique qu’elle se trouvait dans la onzième préfecture de Cappadoce. Lorsque les apôtres Paul et Barnabé ont visité Derbe, elle était en Lycaonie. Stéphane de Byzance place Derbe en Isaurie.

En 1956, sur la base d’une inscription datant de 157 ap. J.-C., Michael Ballance fixa le site de Derbe sur un tertre connu sous le nom de Kerti Hüyük, à environ 15 miles (24 km) au nord‑est de Karaman (ancienne Laranda), près du village d’Ekinözü dans la Turquie actuelle. Bien que sujet à controverse, c’est le site le plus probable.

Stéphane de Byzance affirme que Derbe aurait eu un port (λιμήν, limēn), mais il s’agit d’une erreur évidente, la ville étant située à l’intérieur des terres. Cela a été corrigé en limnē (λίμνη, « lac »), car il y a quelques lacs dans les environs, bien que légèrement plus éloignés. En Turquie moderne il existe un village nommé Derbent, près d’un lac et de la ville d’Iconium. Il y a aussi un district qui porte le nom de Derbent.

Histoire

Antipater de Derbe, ami de Cicéron, était le souverain de Derbe, mais il fut tué par Amyntas de Galatie, qui ajouta Derbe à ses possessions.

Claudioderbe était un titre spécial donné à Derbe pendant le règne de l'empereur romain Claude ; il apparaît sur des pièces du deuxième siècle de Derbe.

Les apôtres Paul et Barnabé sont venus à Derbe après avoir échappé à une agitation et survécu au lapidation à Lystre (Actes 14:19), à environ 75 miles (120 km) de distance.

L'évêché de Derbe est devenu un diocèse suffragant d'Iconium. Il n'est pas mentionné par les Notitiae Episcopatuum ultérieures. Seulement quatre évêques sont connus, de 381 à 672. Derbe est incluse dans la liste des sièges tituliers de l'Église catholique.

Saint Timothée était natif de Derbe (ou de Lystre). Derve peut également être lié à Dervish ou Derviş (qui signifie littéralement mendiant, « mendiant », « celui qui va de porte en porte »), une fraternité mystique soufie d'Iconium dont la pratique la plus courante, le Sama, est directement associée au mystique persan du XIIIe siècle Rumi. Le fils aîné de Rumi nommé Veled a échappé miraculeusement à la mort près de Derbe (d'autres sources rapportent que c'était le deuxième fils de Rumi qui a échappé miraculeusement à la mort). L'endroit où le miracle s'est produit est mentionné comme « la grotte de Paul » dans les Meyers Reisebücher. Peut-être que la danse nommée devr-i veledi qui précède la cérémonie du Sema est également liée à Derve. Selon certaines rumeurs, Devr-i veledi (qui était joué lors des cérémonies de circoncision) fait aussi référence à la circoncision du père de Rumi, Bahā ud‑Dīn Walad, pendant le pèlerinage, et cet acte serait d'une certaine manière associé à la circoncision de Saint Timothée Actes 16:1–3.