İttik Dede's Turbeh

Le tombeau d’İttik Dede (turc : İttik Dede Türbesi), également connu sous le nom de tombeau de Yitik Dede (turc : Yitik Dede Türbesi) ou le tombeau d’İsmail Çavuş (turc : İsmail Çavuş Türbesi), est un mausolée ottoman situé dans la partie nord de Nicosie à Chypre. Il se trouve dans le quartier Selimiye, du côté sud de la place Selimiye.

Il s’agit d’une structure rectangulaire à une seule pièce contenant un tombeau en coffre de bois. Il existe différents récits concernant l’identité d’İttik Dede, qui est enterré dans ce tombeau. On croit qu’il était un soldat mort lors des conflits à Nicosie pendant la campagne chypriote de 1570 de l’Empire ottoman. Le tombeau, qui a servi de résidence à diverses personnes aux XIXᵉ et XXᵉ siècles, a été restauré en 1985 et en 2014. Le tombeau, qui servait historiquement de lieu de vœu, avait des chiffons attachés aux barres de fer de sa fenêtre.

İttik Dede et récits

Il n’existe aucun document concernant l’identité d’İttik Dede, que l’on croit être un « martyr », et ce que l’on sait de lui repose sur divers récits. Selon le récit le plus largement accepté, İttik Dede est né dans la région du Péloponnèse en Grèce et a combattu pour les forces ottomanes lors de la campagne chypriote. Il a perdu la vie lors des combats de rue à l’endroit où se dresse aujourd’hui le tombeau en 1570. On pense qu’il a combattu aux côtés de Moravizade Ahmet Efendi, qui deviendra plus tard le premier imam de la mosquée Selimiye.

Le terme « ittik » dans le nom du tombeau est l’équivalent turc chypriote du mot « yitik » (signifiant « perdu ») en turc anatolien. Selon Tuncer Bağışkan, ces individus étaient couramment appelés « ittik » parce qu’aucun registre n’était tenu à leur sujet et on croyait qu’ils ne cherchaient ni renommée ni gloire. Ismail Güleç suggère que le terme « yitik » aurait pu être utilisé parce que la tombe appartenait à un soldat dont l’identité n’a pas pu être déterminée pendant la bataille, ou qu’il s’agissait d’un lieu où un soldat manquant a disparu sans être retrouvé vivant ou mort, ou que le terme « yitik » aurait pu être employé parce que l’emplacement exact du décès de la personne décédée n’était pas connu.